Ieſus puer proficiensſeſus matri abſentatusfranciſco. Qui ſicut magiſter ſapientie xp̄iane: quaſi in ſede crucifixi ieſu maieſtati/ mr̄atus apparet accepto charactere uulnerum paſſionis ieſu chriſti incarne. Timendum eſt autem unum eccleſie: ne ip̄anegligenter agente in carnalibus ſuis principibusin magiſtris: & in ipſis dec naute ad propria appetitus mūdani remaneat puer icſu cum ſimplicibus& pauperibus in ſtatu ſublimi euangelici ſtatus: tāꝗͣ in uera hieruſalem uiſiōis & pacis. Et ipſa hauddubium fruſtra eſtimante ieſum fore in comitatuſui multiplicis apparatus: utinā ſaltem uel ſero cognoſcat ſibi habere ieſum: et talium cura ſuperflua& diſtractione nociua: quod quidem recognoſcere debeat: tamen iſtum modum uiuendi preferentibus animabus in tanta faſtuoſitate pompe: & inmulra tyrannide incompaſſionis fraterne & ſtatushuius ſollicitudine congregandi temporalia ꝑ totdolos & fraudens & ſymoniacas labes: tam in eccleſiaſticis ꝗͣ in religioſis multis: nunc euident̓ xp̄idoctrinam apparēs & uitam et pro animabus ſollicitudinem piam luce clarius impie pugnante noſcatur. Sed in talibus mater eccleſia adhuc ignorās& ceca: & carnalibus affectibus maculata: non uidetur ieſum requirere niſi inter cognatoſ & notos: ꝗareligioſi ea que carnis ſunt ſapientes non poſſunta propria habitatione: & a carnalium propinquoꝝinordinata affectione diuelli. Sed ipſi derici maiores: & minores atqꝫ mediocres non uidentur ſcirequerere: niſi que ſunt carnis & ſanguinis: & iō magis uidentur preſulis parentum promotionis tam& ditationis eorum: ꝗͣ animarum ſalutis & prouiſionis pauperum ī quibus chriſtus uſqꝫ adhuc ſuſpirat & gemit indigens cibo & ueſtimento: & conſolationis refrigerio: & parum eſt illis cure qui patrimonio crucifixi ſe ingurgitant abunde: & ipſoabutuntur impie qui iuxta prophetam dormiuntin lectis eburneis: & laſciuiunt in ſtratis ſuis: & optimo unguento delibuti nihil compatiuntur ſuꝑcontritione ioſeph qui in talibus pauperibus noninueniunt chriſtum: ſed in eis reperiuntur pluriesexempla antexp̄i. ¶ In talibus completur prophetia Ezechiel̓. xxxiiii. Filii hominis propheta de filiis iſrael paſtoribus qui paſcebant ſemetipſos. Nōne greges a paſtoribus paſcuntur: lac cōmedebatis& lana cooperiebamini & quod craſſum eſt occidebatis: gregem autem meum nō paſcebatur: quodinfirmum fuit non conſolidaſtis: & quod egrotūfuit non ſanaſtis: quod fractum fuit non alligaſtis& quod abiectum fuit non reduxiſtis: & quod periit non queſiſtis: ſed cum auſteritate improperabatis eis & cum potentia. Et diſperſe ſunt oues mee:eo ꝙ non eſſet paſtor: & facte ſunt in deuorationēomnium beſtiarum agri: & diſperſi ſunt & errauerunt greges mei in montibus cunctis & uniuerſo colle excelſo: & ſuper omnem faciem terre diſꝑſi ſunt greges mei. ¶ Nec cum dolore & cum lachrymis cordis & corporis uidemus eſſe completa & ſuperat materiam preſentis temporis uatici-

Ieſus inuentus inſtruensLiber. ii.Ieſus dulcor amatusnium preuiſionis: unde ſuperabundantia ſcelerumnimis ſuperabunde exponit hūc textum. ¶ In hisigitur uſqꝫ hodie remanet chriſtus perditus: & nōqueritur niſi ubi non eſt .ſ. in carnalibus affectionibus: & in cognatione carnis & ſanguinis. Non redibis autem in hieruſalem requirens ieſum in hisimpiis errabunda eccleſia: niſi per gratiam iterumrenouata: quam oportet ſuper eam abunde diffundi: ut tantum malum in ea poſſit deleri per iuſtitiādiſperdentem reprobos: & per miſericordiam denouo creantē electos: qui cum ſuſpirio oratiōis &uirtute exemplorum in claritate doctrinalium luminum per reformationem uite chriſti ieſu ſubiectos informent in quibus ſancta eccleſia iterū redeat in hieruſalem unde diſceſſit: & introeat in templum cordialium immolationum: & paſſionum ieſu chriſti: & omīum laborum uite ſue. In quorummedio tanꝗͣ ſublimis ueritatiſ doctorum audiat ipſum ad omnia dubia ſua reſpondentem: & ignorātiam ſtatus preteriti & negligentiam ueri cultus diuini fortiſſime arguentem. Cui obtemperans eccleſia: mater & ſponſa ſentiat ieſum deſcendentemſibi in uiſceribus pietatis: ipſam reformans & paſtoribus & ſubiectis ad ſtatum floridum puritatiIn qua miniſtret ipſe paſtor ieſus per uiros qui ſintſecundum cor ſuum paſcua ſalubria tam efficacisdoctrine: ꝗͣ ſanctiſſime uite ad ſimilitudinem crucifixionis uite ipſius principalis paſtoris & principis chriſti ieſu. Et hoc eſt quod ipſe promittit ī eodem propheta: & ī eodem capitulo: ubi primo exdudit īpios a gregis p̄latura. d. propterea paſtorisaudite uerbum domini: ubi repertis eorum ſceleribus ſubdit: Ecce ego ſuper paſtores requiram grgem meum de manu eorum: & ceſſare eos faciam:ut ultra non paſcant gregem meum: nec paſcant ultra ſemetipſos. V Et ſi bene attendatur decurſusſr̄e: nulla ratio allegatur quare deus uelit miſereridiſſipatis gregibus niſi importabilis malitia preſidentium eis. Sed nec de ouibus dicitur ꝙ ad paſtorem uerum ſuſpirent: ut per hoc oſtendatur: ꝙ nōhumana iuſtitia ſed ſolum dei ſuperfluens miſericordia gratuito dono hic tribuit mundo indigno:propter quod ſubdit poſtea. Suſcitabo ſuper pecora mea paſtorem unum qui paſcat ea ſeruum meūdauid. Ipſe paſcet ea & erit eis in paſtorem: ego attem dominus ero eis in deum: & ſeruus meus dauid in medio eorum princeps. Et ceſſare faciam beſtias peſſimas de terra: & qui habitant in deſertisſecuri dormient in ſalicibus. Et concludit quod īhoc cognoſcetur ſola dei bonitas in eo ꝙ ex magna dei miſericordia diſſipat mala: & adducit boaEt ſcient inquit quia ego dominus cum contriuoro cathenas iugi eorum: & eruero eos de manu lmperantium ſibi. Vnde infra capitulo trigeſimoſexto oſtendens ꝙ omnino tanto bono populus eſindignus dicit. Nam propter uoſ ego faciam dicit̉dominus deus: notum ſit uobis ꝙ propter nomēmeum ſanctum confundimini & erubeſcite ſupe