Ieſus maria natusLiber .I.ſeſus maria ilarlis

accipite. & habitate nobiſcum: terra in poteſtate ueſtra eſt: exercete negotiamini & poſſidete eam.Sed & ipſe filius amore ebrius homines alloquiturInueniam gratiā coram uobis: & quecūqꝫ ſtatuertis dabo: augete dotē & munera poſtulate: libenstribuā quod petieritis: tantum date mihi puellamhanc uxorem. Sed & nos non unius nature. poſſumus reſpōdere quod ſequitur. In hoc ualebimus federari. Si uolueritis eē ſimiles nr̄i: & circuncidat̉ oīsmaſculini ſexus: tunc dabimus & accipiemus mutuo filias ur̄as & nr̄as: & habitabimus uobiſcū: crimuſqꝫ populus unus. Si at circūcidi nolueritis tollemus filiā noſtram & recedemus a uobis. Placuitoblatio emor & ſychē filio ſuo. nec diſtulit adoleſcens quod petebat̉ īplere. Amabat .n. puellā ualde: & ipſe erat inclyruſ ī omni domo pr̄is ſui. Quidſibi uolūt hec oīa? Magna certe continēt nr̄i & deconfederationis myſteria. Emor & ſychē ſignantpatrē & filiū. lacob & eius ꝓles genus humanumdina naturā inſtitutā: que debet eſſe hoīs filia: ꝗtalis debuit ab eo propagari: unde dina interpretatur cā uel iudiciū: quia puritatē reꝗrit: qua ī creatione dedit. hanc dinā ſichē adamauit. ꝗa natura mūdā aſſumere uoluit: & ꝗa in ſe cauſā & iudiciū deriuauit: ſed rectitudo dei & hoīs differebat. Deuꝫenim īmēſus & in omni perfectione & gloria dilatatur: homo paruulus & miſeria preſſus: & ab omni uirtute ⁊ gloria circūciſus: ꝓpter quod & emorꝓ ſichē dinā petēs reſponſionē accepit. Nō ualebmus federary ſi eē nolueritis ſimiles &c. q. d. Nonpoſſumus uniri īmēſitati ueſtre, niſi uos iungami.ni paruitati nr̄e: & ſub nr̄a penalitate. Sichem quiinterpretatur labor uel humectatio. i. dei filius fiatnr̄e penalitati ſubiectus. Ita ꝙ ſuper humerum fiatprincipatus nr̄i laboris: & circūcidatur in uobis oīsmaſculini ſexus. Hi. .ſ. ſunt maſchulini ſexus in filiodei: potētia: ſapiētia gloria. Iuſtitia celeſtis militia:& ſimilia inditia maieſtatis: hec maſculina debuerunt circūcidi ſi dina debuit utiliter accipi. Placuitoblatio pr̄i & filio: & circūciſa eſt dei maieſtas in incolatu nr̄o. Circūciſionē oīum iſtorū potuiſti ſupra ſatis aſpicere. ¶ O amor oīa uincens quomodo inamoraſti dei filiū de nr̄a natura. Propter ethiopiſſam iurgati ſunt cōtra moyſē aaron: & mariapͥncipes ſacerdotū & ſynagoga: ſed & poſt eos inmultis. prauitas heretica que dedignat credere deum uerū carni nr̄e uniri: & penalia nr̄a perpeti. Sedhumerus iſte .i. fortitudo ieſu: ꝗa fortis ē ut morsdilectio: nō dedignat̉ oblatū pactum recipere: necpatri diſplicuit ad hoc filiū mittere. Placuit inquitoblatio eorū: haud dubiū aſſūptionis pernarū nōſtrarū emor & ſiche filio eius: quia placuit patri filium mittere: filioqꝫ placuit carnē aſſumere: nō quālēcūqꝫ ſed circūciſā ab omni gloria & delectatiōeterrena. Nec diſtulit ait ſcriptura adoleſcēs quin ſtatim quod petebat̉ īpleret. Adoleſcens dicit̉ filiusdei: ꝗa gratioſus: iocudus: hilaris: & amabilis more adoleſcentis ꝗ nō diſtulit īplere ipſa petita: ꝗa in

inſtāti fuit ī utero uirginis hō factus: deſpectus: penalis: & paup. Amabat. .n. puellā ualde: ꝗa diligebat puritatē ſue intenſe muditie. Et ipſe cū eēt īclytus ī domo pr̄is ſui: ut amor magis gratuitus mōſtraret̉. Nā ipſe ē unicus & inclytus filius in domo.i. in eēntia pr̄is et̓ni. Sed attende diuerſitatē filiaꝝin ꝗbus fit federatio: & oſtēdet̉ tibi amoris maiordignatio. Que ſūt filie tue ꝗͣs das nobis deus et̓neMee inꝗt filie ſūt ſpecioſiſſime: & nō ſunt eis ſimiles in uiniuerſa terra: he ſunt eterna gloria in honore īmēſo: & incōtriſtabilis letitia ī honore ſūmo. Oꝗͣ diſſimiles ſūt nr̄e uerecūdia. ſ. & anguſtia: ignoratia & culpa. He ſūt quas deo nr̄o offerimus noshabere: ſed ſapienis Emanuel ſcit malū reprobare &eligere bonū: cōdēnare mēdacē & approbare uerū.Mentimini īꝗt. Nō oēs he ſunt filie: ſed due ſanguiſuge: & peſſime meretrices dicēte ſcriptura: prouer. xxx. Sanguiſuge due ſunt filie dicētes affer affer. He ſunr ignoraria ſtatus nr̄i & eterni boni cū faſtigio inclyti: has meretrices reſpuo: has cōburereuenio igne crucifixi amoris: ꝗa mihi mudus crucifixus ē & ego mūdo. Sed nec alie ſunt filie: ꝗa nonſūt a creatiōe bō tatis dine: ſed ſunt ancille iuſtitiepunitiue: filias alias meliores habetis qͣs mihi offerre deberetiſ: ꝑtes .ſ. ītegral̓ nature corpus & aiamquas miſeri ꝓſtituiſtis ꝑ ueſtra culpā: he ſunt duodine cōplemēta: cuius amore lāguore has duas mihi date ī rectitudinē īnocētie: & dotē quātacunqꝫuolueritis. Sed ob ſtuprū quod ipſi fecerāt generatio praua & adult̓a adulterātes uerbū dei & ſymoniace negotiātes de cultu eius: propter quod ſtuprū cōtinuatum tertio die ꝗn grauiſſimus ē doloruulnerū. .i. iuuētute cōpleta boni ieſi qn̄ fuit hō p.fectus: & quādo magnus ē dolor naturā perdere.Nā pͥma dies fuit īfātia: ſecūda adoleſcētia: tertia iuuētus. Arreptis īpiis gladiis linguarū ſuaꝝ depopulati ſūt urbē tota hūanitatis aſſūpte: & occiderūt illū ꝗ erat hūerus portatiōis ſuoꝝ ſcelerū: & laborūſatiſfactionis penarū. In quo occiderūt pr̄em & filium: ꝗa rei dei ſūt occiſione: ꝗ uiderūt: & oderūt benedictū ieſū: & piiſſimū pr̄em ſuū ꝗ eis miſit ſiliūſuū. d. forſitan uerebūtur filium meum: Mat. xxiNos āt cariſſimi ſimus benedicto nr̄o cognato: immo patri redēptori: fratri & precipuo amatori deuoti & grati: negotiemur ī t̓ra carnis ſue bn̄dicte &ruerēdiſſime mr̄is eius: eorū exēpla imitātes deuote dimiſſo mēdatio dolo & flagitio ip̄iis phariſeis:quia nobis dilectis filiis ueritas eterna eſt orta debenedicta terra antiquitus regis Dauid & noſtri benedicti ieſu patris ſpiritu repromiſſa quando ſpiritu prophetico preteritum nunciauit pro futuro.¶ Hec eſt glorioſiſſima maria omnium patriarcharum filia & nr̄a mr̄ reuerēdiſſima: ueritas inquit deterrā orta ē: ubi & attendeIpſius parientis uirginis de qͣ loꝗmur cōgruitatēNaſcentis prolis ꝓ quā loquimur dignitatēNatiuitatis in qua iocūdamur ueritate¶ Primū probat terre conſideratio: terra inquit