Prologus primus
fercula propinabat. Nocte fugiebā in egyptū cummr̄e & paruulo & ſcō loſeph ꝑ deſertū. ¶ Die mercurii comedebā cū famelico ieſu miniſtrātibus ſibi angelis poſt uictoriā hoſtis: & nocte diſcipulisin mare laborantibus cum ſolo ieſu ſtabā iu mōte¶ Die iouis uel comedebam cum ieſu in domophariſei magdalena plorāte ad pedes: uel in domomarthe reſuſcitato lazaro cū ieſu diſcūbēte. In ſerointererā cene ieſu & capiebar cū ipſo. ¶ Die uenetis comedebā panē doloris cū ipſo: miſcendo ſpinas clauos & laceam & ſanguinem morientis ieſu& bibebam aquam de aperta uena cordis ipſius.Nocte uel erā cum mr̄e ipſa lamētans: uel in ſepulchro incluſus cū mortuo ieſu: uel deſcēdebā ad īferos cum uictore. ¶ Sic & ī ſabbato predictis tribusreſpectibus diuerſa mihi formabā cōuiuia & nocteſequēti reſurgebā a mortuiſcū ieſu glorioſo & iubiloſa mr̄e. ¶ Die dominico cū ieſu benedicto ī medio diſcipuloꝝ comedebā: & dulciter cum thomapalpabā uulnera reſurgētis. Et poſt prādiū cū aſcēdēte ieſu aſcēdebā in dexterā dei pr̄is. Aliquādo cūorantibus diſcipulis una cū mr̄e expectaba & recipiebā ut mihi uidebat̉ paclitū repromiſſū. Nō poſſunt expͥmi uarietates cōceptuū & modoꝝ cogitādi quos pius ieſus in illis primordiis nouitiatibusin me formabat cōtinue. Et licet nūc ineffabiliteralterius cōditiōis ī me formet cōceptus: de quibusīfra dr̄ libro. iiii. cap. leſus ex cruciatus ī tertia crucede qua aliquid in me format: tamē nullatenus ſūtparuipendēdi prefati modi cōcipiēdi ieſū ī ſue uite decurſu. Cōſulo aūt fideliter oī mēti quod licetcognoſcat ꝑ intellectū ſuꝑiorē gradū ad quē tamēnō bene īpellit̉ ꝑ affectū: excitet nūc ſe ad inferioraad que ſentit ſe īpellere ſpm̄: & nunꝗͣ reputet ſe dignū cogitare minimū actū uite xp̄i. Vnde & nūcut ueꝝ fatear nullus ē ita minimus qui mihi occurrat de ieſu: ꝗ ſicut uere infinitus meū nō ſatiet appetitū. Et nitit̉ ſpūs ieſu meā ī illo ſtabilire mētē. licetmea repudiāto malitia nōdū recepim mētis ſtabilēfixionē. Sed nūc neqꝫ huius neqꝫ alterius cuiuſcūqꝫme recognoſco niſi īpiū deſtructorē. Relegi enimpoſtꝗͣ hec ſcripſerā tertiā crucē prefati capituli & uere me ꝓfiteor in illius ꝑfectiōe nō etiā eē dignusoſculari pedes eoꝝ ꝑ quos gr̄a ieſu ī illo me poſuitſtatu. ¶ In primis quoqꝫ exercitiis ſic quaſi ꝑ. xiiii.ānos circa forīſeca ieſu me ſuus ſpūs occupabat nōdum me introducēs ad altas ſue mētis ꝑfectione:& ineſtimabiles cordis ſui doloris. Sed tūc romana ſcūaria uiſitās & ad angelū faciei ieſu uere ſciſſimū ioānē de parma ad rupē deueniens letus & abipſo cōfortatus abſolutus & inſtructus ī die indulgētie ſecūde diei auguſti intraui eccleſiā btē mariede portiūcula de aſſiſio: & iuxta eā ꝑnoctaui. In qͣglorioſa uirgo maria que primo chriſti ꝑſonam inbethleē peꝑerat in franciſco & clara & eoꝝ ordinibus peꝑit eius uitā: ubi tātā īmutationē accepi &nomē uite: ſpm̄ chriſti & ſcē regule ītellectū ꝙ tūcfruſtra credidi me unꝗͣ cōibus relaxationibus īqui
nari. ¶ Sic de nouo genitū alūnis fidelibus ſpū ieſu tradidit nutriendū. Nā ad ꝓuintiā tuſcie ueniēsſub titulo ſtudii inueni in multis uiris uirtutis ſpiritū ieſu fortiter ebulire. Inter quos uir deo plenus petrus de ſenis pectęnarius & deuotiſſima uitgo cecilia de florētia ſic me ītroduxerūt ad arcanieſu ꝙ ſtupēdū eēt ſi ſcriberet̉ ꝑſpicacitas ſpūs eorūdē. Nā p̄fata uirgo q̄ nunc ſimul cū p̄fato petroregnat in celis totū ꝓceſſum ſuꝑioris vōtēplatiōisde uita ieſu & arcana cordis mei & alia multa depuulo ieſu ſepiſſime me īſtruxit: & tētatiōes ml̓tascirca p̄dicta a me ex ore ſciſſimi uel puuli ieſu & ſueſciſſime mr̄is amouit. Affuit tūc cū p̄dictis magr̄ispracticis ſeraphice ſapīe doctor ſpeculatiuus & chriſti uite defēſor precipuus deo khariſſimus frater ioannes oliui qui nūc felici traſitu ut ſꝑo regnat in celis: Qui me modico tꝑe ſpū ieſu preueniēte ſic introduxit ad altas ꝑfectiōes aīe dileeti ieſu & ſue dilectiſſime mr̄is & ad ꝓfūda ſcripture & ad intimatertii ſtatus mūdi & renouatiōis uite chriſti: ut iāex tūc in nouū hoīem mēte trāſiuerim. Sed & exteriori uita ſatis uidebar aliqualiter reformatus. Nādocuit me: prius interius docēte ieſu: in oī luīe cuiuſcūqꝫ ſciē ꝗͣ maxime in altis ueritatibus theologis & in oī aſpectu cuiuſcunqꝫ create nature quaſiubiqꝫ intueri dilectum: & meipſū ſꝑ ſentire cū ieſu mēte & corpore crucifixū. Et tūc tota chriſti uitanō ſparſim ſed ſil̓ colligebat̉ in eius paſſiōe & cruce: & in oī actu uite ſue mihi occurrebat ieſus ſemper cruce trāſfixus: & quaſi īter abyſſales cordis ſuidolores ſepius ſubmergabar. Nō tamē hūc ꝑ̄fectūdoctore: quē rōnabiliter tātū comēdo in ali quibusdictis ſuis ſequor: quia aliquādo bonus dormitathomerus: nec oīa oībus data ſūt. ¶ Et licet īpiiſſimis diſtractionibus mei ordinis in quo uixi: ſepe peius alijs inuolutus benignum ieſū malignea corde reiecerim: noluit tamē ipſe pius ieſus a corde diſcedere: ſed quaſi ſꝑ legēdo colloquēdo & predicādo nouis modis & deuote ſepe in admirationem īducētibus: audiētes ſe mihi mō uni indignodignabat̉ inſerere. Sciūt qui me audierūt quia benignus ieſus nō me permiſit in legēdo & predicādofriuola & curioſa ſectari. Vnde & in audiētibus quimalā uitā meā nouerant ſepe inerat ꝓuerbiū ꝙ ſiuita mea aduerſa cōſonaret doctrine ꝙ deberē conuertere totū mundū. Sic me traſgreſſorē merito iudicabāt: ꝗa me uideb āt talia p̄dicātē tunicis libriscibis & rebus tēporalibus & ſępe uanis honoribusabūdare: cōtra q̄ oīa doctrina mea cōtinue fulmīabat. Et ut uerū fatear quaſi cōtinue cū ml̓tis cruciatibus cōſcīe his utebar. Pretendebat̉ tamē in ocul̓aliquoꝝ multaꝝ meaꝝ īfirmitatū & qͣſi lāguoriscōtinui excuſaminis uelamē: cū tamē me ſepe ſuꝑfluitas cibi & potus tanꝗͣ infirmatū hoīem feceritīfirmari. Et ſi quis ſciret abſconſas meas malicias& abominatiōes horrendas quibus ieſum pulſantem īmo īfringētē cordis mei fores abhoīabiliteripſū ieſū reieci: & fortit̉ ī malo bonitatē ipſius cō-