Queſtio II
Nō aūt dat̉ pn̄tiaſ ʳf.o tuo. 8 4ijles actꝰ gerunt̉. ¶ Un̄ hiero. ſuper math̓.jͦ cōzales acOnnubia legittima carēt gerunqͥdem pctō non tn̄ tꝑe illo qͦ ꝯiugales actꝰ gerunt̉ᵏ pn̄tia ſcīſpūs dabit̉etiā ſi ꝓph̓a videat̉ eſſe qͥ officio generatōisobſequit̉ⁱ ſed etiā alia plura ſūt in quibusſufficit ſibiᵐ ſola vis humanā. ⁊ neqꝫ res indiget neqꝫ decet adeſſe pn̄tiā ſctīſpūs.Sicut gͦ talis ꝯcubitus non eſt fornicariſed ꝓpter bonū ꝯiugij licitꝰ. ſic etiam cōiunctio illa de qua querit̉ nō eſt fornicaria ſedꝓpter bonū ꝯiugij licita. ¶ Itē ſicut augOncu (ait. in li. de bono ꝯiugali.bine ad tēpus adhibite nec etiam ſicauſa filioꝝ cōcumbāt iuſtū faciuntcōcubinatū ſuū. ¶ Sic ecōtrario dat̉ intelligi de his qͥ ꝯiugali affectu ſibi copulātur ꝙ etiā ſi nō eſt cā ꝓcreandoꝝ filioꝝ ſecexplēde libidīs ꝯueniant. non iō fornicarijſed ꝯiuges appellant̉. ¶ Probat̉ hͦ idemaucͣte aug. in li. de bono ꝯiugali. Cōiugesſūt qui cā ſoliꝰ incontinētie ſibiinuicē cōpuMOlet q̄ri cū maſculus et fe lant̉.mina nec ille maritꝰ nec illa vxor alterius ſibimet nō filioꝝ ꝓcreandoꝝſꝫ incōtinētia ſolius cōcubitꝰ cācopulant̉.ea fide media vt nec ille cū altera id faciatnec illa cū altero vtꝝ nuptie ſunt vocāde. ⁊pōt quidem fortaſſe nō abſuid̓ hͦ appellariꝯnubiūᵖ ſi vſqꝫ ad mortē alicuiꝰ eorū id inteos placuerit ⁊ ꝓlis generationē qͣꝫuis nōea cā ꝯiūcti ſūt. nō tn̄º vitauerint vt velʳ noluerint ſibi naſci filios vel etiā oꝑe aliqͦ malo agāt ne naſcant̉. Ceterūª ſi vel vtrūqꝫ velvnū hoꝝ deſit nō īuenio quēadmodū hasnuptias appellare poſſumꝰ. etenī ſi aliquāſibi ad tꝑs adhibuerit donecaliā dignamhonoribꝰ vel ſuis facultatibꝰ inueniat quāin ꝯiugiū ducat aīo ipſo adult̓ eſt nec cū illa quā cupit inuenireᵇ ſed cuꝫ iſta cum qͣ ſiccubat vt cū ea nō habeat maritale ꝯſortiū¶ Idē de nuptijs ⁊ cōcupiſcētijs. Forniij ſunt nō. ꝯiuges qui ſterilitatꝭ venenaTiqn̄ eouſqꝫ ꝑuenit hec ꝓcurant.I libidinoſa crudelitas vel libido ctuAdelis vt etiā ſterilitatis venena ꝓcuret. ⁊ ſi nihil valueritᶜ ꝯceptos fetꝰ intra viſcera aliqͦ mō extinguat aut fundat volēsſuā prolē priꝰº int̓ire qͣꝫ viuere aūt ſi in vtero viuebat occidi an̄qͣꝫ naſci prorſꝰᵉ ſi ambo tales ſint cōiuges nō ſuntᵈ ⁊ ſi ab initio
tales fuerūt nō ſibi ꝑ cōnubiū ſed ꝑ ſtuprūpotiꝰ cōuenerint. ſi aut ambo nō ſunt talesaudeo dicere. aut illa qͦdāmodo eſt maritiᵇ meretrix aūt ille adult̓ vxorꝭ. ¶ De hisqͥ aborſū procurāt q̄rit̉. an iudicent̉ homicide vel nō. ¶ Idē in li. qōnū exodi ait. Nōeſt homicida q̄ aborſū ꝓcurat an̄qͣꝫ aīa cor¶ ¶ Uod ꝟo nō formatū pͥori ſit infuſapuerperiū noluit ad homicidiū ꝑtinere. ꝓfecto nec hoīeꝫ deputaueritqd̓ tale in vtero gerit̉. Hic de aīa ſolet qōagitari. vtꝝ qͥcqͥd formatū non eſt nec aīatū qͥdē poſſit intelligi ⁊ iō homicidiū nō ſitqꝛ nec exaīatū dici pōtʳ ſi aīam nō habebatItē ſi illud informe puerperiū iā quidemfuerat ſꝫ adhuc qͦdāmodo fuerat informit̉aīatū. qm̄ magna qō de aīa eſt nō eſt p̄cipitāda indiſcuſſa temeritate ſnīa. ſꝫ iō lex noluit ad homicidium pertinere. qꝛ nondumdici poteſt. anima viua in eo corpore quodſenſu caret. Augu. in libro queſtionū veteris ⁊ noui teſtamenti. ¶ De eodem.Oyſes tradidit. ſi quis percuſſerit mulierem in vtero habenteꝫ etabortiuū fecerit ſi formatum fuerit det animamº pro anima. ſi aūt informatū fu̓it mulctet̉ pecunia vt ꝓbaret aīam nōeſſe ante formatam. Itaqꝫ ſi iam formatocorpore tradatur nō tamen in cōceptu corporisᵖ naſcit̉ cum ſemine anima deriuata.nam ſi cum ſemine ⁊ anima exiſtit de anima multe anime quotidie pereunt. cū ſemen ex fluxū quodam nō proficitʳ natiuitati. ſꝫ ſi ꝓpius reſpiciamus videbimus qͥdſequi debeamus. contēplemur facturamade. In adam enī exempluꝫ eſt datū. vt exeo intelligamus qꝛ iā formatū corpus accipit aīam. naꝫ poterat deus animam limoterre admiſceri ⁊ ſic formare corpꝰ. ſed rationeʳ infirmabat̉. qꝛ primū oportebat domū compaginari. ⁊ ſic habitatoreꝫ induci.aīa certe qꝛ ſpūs ē in ſicco hītare nō p̄t ideoin ſanguīe fert̉ hītare. cū gͦ lineamēta cōꝑacta non fu̓int vbi erit aīa. ¶ Itē hiero. adIcut ſemīa (gelaſiū. De eēdēpaulatim formant̉ in vtero ⁊ tādiunō reputat̉ homicidiū dōec elemēta cōfecta ſuas imagines mēbraqꝫ ſuſcipiantʸ ita ſenſꝰ rōne conceptus niſi in oꝑa ꝓruperit adhuc in vētre retinet̉ ⁊ cito peritab hoſte. ¶ Cūᶻ gͦ qͥ aliquā ſibi ad tempꝰadhibet cū ea adulter eē d̓r nec ab ea diſcedens nec filiam ſuam illi tradens peccat.