tate hoīm ⁊ demonū qͣi pacta īfidel̓ ⁊ doloſe amicicie ꝯſtituta pēitꝰ ſt̓ repudiāde ⁊ fugiēde a xp̄iano. ¶ Id̓ ī li. de ciui. d̓i. Nō ē vitmors incuratio qͥ a ⁊xpetit̉Ui ſine ſaluatore ſalutē vult hr̄e ⁊ ſine ꝟaſapīa extīat ſe prudētē fieri poſſe n̄ ſantꝰ ſꝫeger: n̄ prudes ſꝫ ſtultꝰ īegritudīe aſſidua laborabit ⁊ ī cecitate noxia ſtultꝰ ⁊ demēſ ꝑmāebit: ac ꝓīde oīs inqͥſitō ⁊ oīs curatō q̄ a dīnis ⁊ magicꝭ artibꝰ vl̓ ab ipẜ demonijs in idoloꝝ cl̓tura expetit̉mors potiꝰ dicēda ē qͣꝫ vita. ⁊ q̄ eā ſectēt̉ ſi ſe n̄ correxerīt ad et̓nā ꝑditōꝫ tēdūt: pſalmiſta dicēte oēſdij gētiū demōia ſt̓ q̄ ꝑ deceptos hoīes alios d̓ciꝑe qͦtidie geſtiūt. vt ꝑditōis ſue eoſ faciāt fieri ꝑticipeſ. Itaqꝫ h̓ vāitas magicaꝝartiū ex traditōne maloꝝʸ āgeloꝝ ī toto t̓raꝝ orbe pl̓imis ſcl̓is īualuit ꝑ qͣndā ſcīaꝫ futuroꝝ ⁊ īfernoꝝ ⁊ ꝑ īuētōes eorū īuēta ſt̓ auruſpicia ⁊ auguratōes ⁊ ip̄a q̄ dn̄roracl̓a ⁊ nigromātica. ¶ Idē ꝯfeſſionū lib̓. iiij.a pietas planetarios expellit ⁊ dānaTlos plāetarios qͦs mathematicoſ vocāt plaHne ꝯſu er̄ n̄ deſiſtebat: qd̓ qͣi nll̓ꝫ eis ſacrificiū⁊nll̓i p̄ces ad aliquē ſpm̄ ob dīnatōeꝫ dirigerēt̉. qd̓ tn̄ xp̄iana ⁊ ꝟa pietas ꝯn̄ter expellit ⁊ dānat. ¶ It̓ hiero. Cultura ſt̓ idolatrīe auguriaEd ⁊º illd̓ ad ẜuar̄ ⁊ ſtellaꝝ reqͥter̄ curſude qm̄ qͥ fornicat̉ ī corpꝰ ſuū peccat. Nō ſolū illd̓ corpꝰ qd̓ tēplū dei effectū ē. ſꝫ ⁊ illd̓qd̓ dr̄: qꝛ oīs ecc̄īa corpꝰ xp̄i ē. Et ī oēm eccīaꝫ vr̄delinq̄re qͥ corpꝰ ſuū ꝯmacl̓au̓it qꝛ ꝑ vnū mēbꝝmacl̓a ī oē corpꝰ diffūdit̉. Eſt ⁊ illd̓ obprobriū egypti qd̓ ſi neglexerꝭ ⁊ pꝰ iordāis trāſitū ⁊ pꝰ baptiſmi ſcd̓m circūciſionē vetuſte ꝯſuetudīs iuſtione ſuggerit̉ obẜuare auguria. reqͥrer̄ ſtellaꝝcurſꝰ ⁊ euētꝰ. ex his futuroꝝ rimari cet̓iſqꝫ hmoiſuꝑſtitōibꝰ īplicari. idolatrie nāqꝫ mr̄ ē egyptꝰ exqͣ certū ē hmōi obꝓbria pulular̄. Que ſi trāſitoiordane ſuſceꝑis ⁊ his te laq̄is rurſꝰ alligaueristecū ſine dubio ob ꝓbria egypti trahis. ¶ Hecāt ſacrilegia n̄ vſqꝫ ad̓o ſt̓ d̓teſtāda. vt ſi aliqͥd dearea l̓ d̓ torcl̓ari dēonibꝰ fu̓it īmolatū. qd̓ r̄liquūē iō credat̉ eē īmūdū aūt ſi ip̄m qd̓ oblatū fu̓at anob̓ igͦrātibꝰ ſumi ꝯtigerit iō credāꝰ nos deliqͥſſe. ¶ Un̄ aug. ad publicolā: Nō iō reliqͣ ſūt immūda. qꝛ de area vl̓ torculari aliqͥd tollit̉ ad deIde area aut torcl̓ari monioꝝ ſacrificia.tollit̉ aliqͥd ad ſacrificia dēonioꝝ ſciēte xp̄iano iō peccat: qꝛ ꝑmittit̉ fieri vbi ptās eſtꝓhibēdi. qd̓ ſi factū n̄ ꝯpererit aūt ꝓhibēdi ptātē n̄ habuerit vtit̉ mūdis reliqͥs fructibꝰ vn̄ illaſb̓lata ſūt. ¶ It̓ amb̓. ī .i. epl̓a ad corinth̓. Immunis ē a reatu qͥ emit qd̓ neſcit idol̓ īmolatuꝫ.Icꝫ aliqͥd pollutū ſit ꝑ accidētia .i. ꝑ oblatōeꝫ idoli. cū tn̄ neſc̄ qͥ emit nll̓ꝫ patit̉ ſcrupulū ⁊ apd̓ deū īmunis ē. Qo. iij. ⁊. iiij.Uibꝰ āt genꝰ dīnatiōis exordiū ſumpſerit ⁊ qͦt ſint gn̄a eiꝰ augꝰ. expōit ī lib̓. denaturā demonū ita dicēs De ml̓tipliGit̉ genꝰ diuinatō ci genere diuinationisnis a perẜfert̉ eē inuētū vel allatū. Uarro ātdixit dīnationū qͣtuor eē gn̄a: t̓rā: aquā: aereꝫ⁊ ignē. Hīc geomātiā idromātiam aeromātiaꝫpyromātiā dictā autumāt. Dīni dicti ſt̓ qͣi deopleni. dīnitati eī ſe eē plenos ſimulāt ⁊ aſtucia qͣdā ⁊ fraudulētia hoībꝰ futura ꝯiectāt Duo aūtſt̓ gn̄a dīnatōis ars ⁊ furor. Incātatores āt dct̄ſūt qͥ artē ꝟbis ꝑagūt. Arioli vocati ſt̓ qꝛ circa aras idoloꝝ nepharias p̄ceſ emittūt ⁊ fūeſta ſacrificia offer̄t. hiſqꝫ celebritatibꝰ dēonū accipiūt rr̄ſa. Aruſpices nūcupāt̉ qͣi horaꝝ inſpectatores.

Dieſ eī ⁊ horas ī agēdꝭ negocijs oꝑbꝰqꝫ cuſtodiunt. ⁊ qͥd ꝑ ſingl̓a tꝑa dēant obẜuar̄ hoīeſ ītēdūtHi ēt exta pecudū īſpiciūt ⁊ ex eis fut̉a p̄dicūtAugures ſt̓ qͥ volatꝰ auiū ⁊ voces ītēdūt. Aliaqꝫſigͣ reꝝ l̓ obẜuatōes īꝓuiſas hoībꝰ occurrētes ferūt. Idē ſt̓ ⁊ auſpices. nā ⁊ auſpicia ſt̓ q̄ it̓ faciētes obẜuāt. Dctā ſūt āt auſpicia qͣſi auiū ſpicia⁊ auguria qͣi auiū garria .i. voces ⁊ līgue. Itē etauguria qͣi auigeriū qd̓ aues ger̄t. Duo āt ſuntgn̄a auſpicioꝝ. vnū ad ocl̓os. alteꝝ ad aures ꝑtinēs. Ad ocl̓os .ſ. volatꝰ. ad aures vox auiū Phitoniſſe a phitonio appollini dcī ꝙ is auctor fu̓itdīnādi. Aſtrologi dicti ſūt eo ꝙ ī aſtrꝭ augurant̉Genethiliaci appellati ſt̓ ꝓpt̓ natalicioꝝ ꝯſideratōes dieꝝ. Geneſes .n. hoīꝫ ꝑ. vij. celi ſigͣ deſcribūt ſideꝝqꝫ curſꝰ naſcētiū mores actꝰ ⁊ euētꝰ p̄dicer̄ conāt̉ .i. qͥs qͣli ſigͦ fu̓it natꝰ aut quē effectū habeat vite qͥ naſcit̉ interp̄tāt̉ Hi ſt̓ qͥ vulgo mathematici vocāt̉ cuiꝰ ſuꝑſtitōis genꝰ ꝯſtellatōes latine vocāt .i. notatiōes ſideꝝ quō ſe hēant cū qͥſqꝫnaſcit̉ Primū āt genꝰ .i. ſtellaꝝ īterp̄tes magi nūcupāt̉ ſic̄ d̓ his legit̉ qͥ ī euāgel̓. natu xp̄m ānūcianer̄t. Pꝰ ea hͦ noīe ſoli mathematici dcī ſt̓ cuiusartꝭ ſcīa vſqꝫ ad xp̄ꝫ fuit ꝯceſſa. vt xp̄o edito nēoexinde natītatē alicuiꝰ de celo īterp̄tet̉. Horoſpici dcī ꝙ horas natītatꝭ hoīꝫ ſpeculēt̉ diſſil̓i ⁊ diu̓ſo fato. Sortilegi ſt̓ qͥ ſb̓ noīe ⁊cͣ. vt ſupra. Salitores vocati ſt̓ qͥ dū eis mēbroꝝ q̄cūqꝫ ꝑtes ſalierīt aliqͥd exīde ſibi ꝓſpeꝝ ſeu triſte ſignificar̄ p̄dicūt. ¶ Querit̉ āt d̓ naͣ dēonū cꝰ nat̉e ſint an futura p̄ſcire valeāt l̓ qͦt mōis fut̉a p̄noſcāt ¶ Dehis ita ſcribit aug. ī eodē li. Quot mōis dēoesNCiēd̓ ē hāc eē naturā dēonū fut̉a p̄noſcūtvt aerij corꝑis ſēſu t̓renoꝝ corꝑm ſēſū faciTle p̄cedāt celetitatē ēt ꝓpt̓ aerei corꝑis ſuꝑiore mobilitatē n̄ ſolū curſꝰ qͦꝝlibet reꝝ l̓ hoīm vl̓feraꝝ. veꝝēt volatꝰ auiū īcōꝑabil̓r vīcāt qͥbꝰ duabꝰ ī̄bꝰ qͣꝫtū ad aeriū corpꝰ attinꝫ. p̄diti hͦ ē acumine ſēſꝰ ⁊ celeritate motꝰ ml̓to an̄ cogitata p̄nūciātq̄ hoīes ꝑ ſēſꝰ t̓reni tarditatē mirēt̉ Acceſſit ēt d̓mōibꝰ ꝑ tā lōgū tp̄s qͦ eoꝝ vita ꝓtēdit̉. rerū lōgemaior exꝑiētia qͣꝫ p̄t hoībꝰ ꝓpt̓ breuitatē vite ꝑuenit̉ ꝑ has efficacias qͣs aerei corꝑis naͣ ſortita ē.n̄ ſolū ml̓ta fut̉a p̄dicūt hoībꝰ deones veꝝēt ml̓ta faciūt Que qm̄ hoīes dicer̄ n̄ pn̄t aut facereeos digͦos qͥdā qͥbꝰ ẜuiāt ⁊ qͥbꝰ honores dīnos d̓ferūt arbitrāt̉ īueſtigāte maxīe vitio curioſitatiſꝓpt̓ amorē felicitatꝭ falſe atꝫ t̓rene ⁊ excellētie tꝑalNc̄ gͣ qꝛ d̓ dīnatōe dēonū qō ē. prīo ſciēdū ē illoſea pleꝝqꝫ p̄nūciare q̄ ip̄i facturi ſt̓. Accipiūt eī ſepe ptātē morbos īmitter̄ ⁊ ip̄ꝫ aerē vitiādo morbidū r̄dder̄ ⁊ ꝑu̓ẜ atz amatoribꝰ t̓renoꝝ cōmodorū malefacta ſuadē. de qͦꝝ moribꝰ ēti ſt̓ ꝙ ſint eiſtl̓ia ſuadētibꝰ ꝯſēſuri. Suadēt mirꝭ ⁊ īuiſibilibꝰmōis ꝑ illā ſb̓tilitatē corꝑa hoīꝫ n̄ ſētiētiū penetrādo ⁊ ſeᵇ cogitatōibꝰ eoꝝ ꝑ q̄dā imagīaria viſamiſcēdo ſiue vigilātiū ſeu dormiētiū Aliqn̄ āt n̄q̄ ip̄i faciūt ſꝫ qͥ naͣlibꝰ ſignis fut̉a p̄noſcūt. q̄ ſigͣ īhoīm ſēſꝰ vēire n̄ pn̄t an̄ p̄dicūt Neqꝫ eī qꝛ p̄uidꝫmedicꝰ qd̓ p̄uider̄ neſcit hꝰ artꝭ ignarꝰ. iō tn̄ hn̄dꝰ ē dīnꝰ. Quid āt miꝝ ſit quēadmodū ille corꝑis hūani l̓ ꝑt̄ bate l̓ mortificata tēꝑie ſeu bonaſſeu malas fut̉as p̄uidꝫ valitudīes. ſic dēones inaerꝭ affectiōe ſibi notas nob̓ igͦtas p̄uidēt fut̉astēpeſtates. Aliqn̄ hoīm ēt diſpoſitōes n̄ ſolū voce ꝓlatas veꝝēt cogͦitatōe ꝯceptas. cū ſigͣ q̄dā exaīo exprimūt̉ in corꝑe tota facilitate ꝑdiſcūt. atꝫhinc ēt ml̓ta fut̉a p̄nūciant. alijs vicꝫ mira q̄ iſtadiſpoſita n̄ nouerūt. fallūt ēt ſtudio fallēdi ⁊ īuidia volūtate qͣ hoīm error̄ letāt̉. Sꝫ ne apd̓ cul-