DiſtinctioLXXV
cipiāt. ¶ Un̄ anacletꝰ papa ſcribit oībuspis. Ordīatōes ep̄oꝝ q̄ hora fieri debeaRdinatōesº ep̄oꝝ autoritate apl̓icaab oībus qͥ in eadē ꝓuincia fuerintep̄is ſūt celebrāde. qͥ ſil̓ ꝯuenientesſcrutiniū cū p̄cibꝰ celebrēt manꝰ cū ſanctꝭeuāgelijs īponētes dn̄ica die horaº t̓tia orātes ſacraqꝫ vnctōe ꝓph̓aꝝ exēplo regū capita ꝑungentiū eosº morte apl̓oꝝ ⁊ moyſi vngētes qꝛ oīsʸ ſanctificatio cōſtat eē in ſpūſācto cuiꝰ virtꝰ inuiſibilis ſctō ēˣ criſmate ꝑmixta ⁊ hͦ ritu ſolennē celebrēt ordīationē.Tp̄s aūt ꝯſecͣrōis triū mēſiū ſpacio claudit̉ vltra qd̓ niſi neceſſitate cogēte ep̄oꝝ ꝯſecratōes poſt electionē deferri non licet. IUn̄ ī calcedonē. ꝯcilio legit̉. Ultra tres meordinationes ep̄orum non deferantur.Uoniam quidam metropolitanoꝝſicut ad nos ꝑlatū eſt negligunt ſibigreges creditos ⁊ differūt ordinatōnes facere ep̄oꝝ. placuit ſancto ſinodo īfraᵇ tres mēſes fieri ordinatōnes ep̄oꝝ niſi forte īexcuſabilisᵉ neceſſitas coegerit ordīatōnis tꝑs ampliꝰ ꝓtelari. Si aūt qͥs ep̄orū hͦnō obſeruauerit ip̄m debere eccīaſtice ꝯdēnationi ſubiacere. redditꝰ vero eiuſdē viduate eccīe integros r̄ſeruari apud iconomūeiuſdē ecīe cēſemus. ¶ Ceteroꝝ ꝟo clericorū ordinatōes nō niſi tꝑibꝰ certis ⁊ diebusmaxime ſacerdotū ⁊ leuitarū fieri debentveſꝑa vicꝫ ſabbati vl̓ mane diei dn̄ice cōtinuato ieiunio. ¶ Unde zepherinus papaſcribit oībꝰ ep̄is. Qua hora ordinent pRdinatōes ꝑbr̄oꝝ (ſbiteri ⁊ leuit.leuitarūqꝫ tꝑe ꝯgruo multis coraꝫaſtātibꝰ ſolēniter agite. ⁊ ꝓbabilesac doctos viros ad hͦ opus ꝓuehite vt deeoꝝ ſocietate ⁊ adiumēto plurimū gaudeatis. ¶ Item leo papa dioſcoro alexādrino epiſcopo. De eodem.Uod a pr̄ibꝰ nr̄is ꝓpēſiori cura nouimꝰ eſſe ſeruatū a nob̓ qͦꝫ volumcuſtodiri vt nō paſſim diebꝰ oībꝰ ſacerdotalis vel leuitica ordinatio celebreturſꝫ poſt diem ſabbati eiuſqꝫ noctis que luce
ſcit in primaʳ ſabbati exordia ꝯſecrandiʳ eligant̉. in quibꝰ his qͥ ꝯſecrādi ſunt ieiunis ⁊a ieiunātibꝰ ſacra bn̄dictio conferat̉ ꝙ eiuſdē obẜuātie erit ſi mane ip̄o die dn̄ico ꝯtinuato ieiunio ſabbati ordinatio celebret̉. aquo tꝑe p̄cedētia noctis initia n̄ receduntqd̓ ad diē reſurrectōis ſic̄ ī paſcha dn̄iq declarat̉ ꝑtīere n̄ dubiū ē. ¶ Quare die dn̄ico ordinatōes ſacerdotum celebrentur.Uod inʳ die dn̄ico ordinationesˢ ſac̄dotū celebrant̉ nō tm̄ ex ꝯſuetudīeſed etiā ex apl̓ica nouimꝰ venire doctrina. ſcriptura manifeſtante ꝙ cum apl̓ipaulum ⁊ barnabam ex ſpirituſſancti p̄cepto ad euangeliū oībus gentibus mitterētp̄dicandū ieiunātes ⁊ orātes īpoſuerūt eismanus vt intelligamꝰ qͣꝫta ⁊ dantiū ⁊ accipientiū deuotōe curādū ſit ne tāte bn̄dictionis ſacr̄m negligēter videat̉ impletū. et iōpie ⁊ laudabilit̓ apl̓icis morē geſſeris inſtitutis ſi hāc ordinādoꝝ ſacerdotū formaꝫ ꝑeccīas qͥbꝰ dn̄s p̄eſſe te voluit etiā ip̄e ſeruauerꝭ vt his qͥ ꝯfectādi ſunt nunqͣꝫ bn̄dictioniſi in die dn̄ice reſurrectōis tribuat̉ cui aveſꝑe ſabbati initiū ꝯſtat aſcribi q̄ tantꝭ diuinaꝝ diſpēſatōnū miſterijs conſecrataʳ vtquicqͥd a dn̄o ē inſigne conſtitutum. ī huius diei dignitate ſit geſtum in hac die mūdus ſumpſit exordiū in hac per reſurrectōnem ⁊ mors interitum et vita accepit printipiū. hac die ſpūſſanctꝰ deſcendit de celo.¶ Ex ordine romano. De eodem.Uādo ⁊ vbi libitū fuerit vſqꝫ ad ſubdiaconatꝰ officiū ordināt̉ clerici diaconi ꝟo ⁊ pbr̄i nunqͣꝫ niſi in publicaordinatōe. ¶ Itē gelaſius omnibꝰ ep̄is.Rdinatōes De tꝑibꝰ ordinatōiꝑbr̄oꝝ ⁊ diaconoꝝ niſi certꝭ tꝑibꝰ etdiebꝰ exerceri n̄ dn̄t .i. qͣrti mēſis ieiunio ⁊ ſeptimi ⁊ʳ d̓cimi ſꝫ etiā qͣdrageſimalis initij. ac mediane ebdomade ſabbati ieiunio circa veſperas ipſas ordinatiōes noueritis celebrandas nec cuiuſlibet vtilitatis cauſa ſeu pbr̄m ſeu diaconem hisᵇ preferre andeant qui an̄ ip̄os fuerint ordinati