uidetur: aut intentōe aeris cū acie: aut effuſione radiorū quoniaꝫſi ita eſſet: radiū quē oculis aduertimꝰ uideremꝰ donec intentusaer cū acie. aut effuſi radij ad id qd̓ uidendū eſſet ꝑuenirēt. Cumautē uideamꝰ eodē momento tēporis plerūqꝫ uero aliud agētes:nihlominꝰ tamē uniuerſa quę cōtra ſunt poſita intueamur. Ve-rius & manifeſtiꝰ eſt mentē eſſe: quę ꝑ oculos ea quę ſunt oppoſita trāſpiciat: qͣ ꝑ feneſtras lucente uitro: aut ſpeculari lapide ob-ductas. Et idcirco mēs & uoluntas ex oculis ſępe dinoſcit̉. Qd̓ꝗdem ut refelleret Lucretius: ineptiſſimo uſus eſt argumento. Sienim mens inquit ꝑ oculos uidet: erutis & effoſſis oculis magisuideret quoniā euulſę cū poſtibꝰ fores: plus inferūt luminis: qͣ ſifuerint obductę. Nimiꝝ ipſi uel potiꝰ Epicuro qui eū docuit: effoſſi oculi erāt ne uiderēt effuſos orbes: & ruptas oculoꝝ fibras:& fluentē ꝑ uenas ſanguinē & creſcentes & uulneribus carnes: &obductas ad ultimū. Cicatrices nihil poſſe lucis admittere: niſiforte oculos naribꝰ ſimiles naſci uolebat: ut non tam oculis qͣ foraminibꝰ cerneremꝰ: quo nihil ad ſpeciem fedius: ad uiſuꝫ inuti-lius fieri poteſt. Quātulū enim uidere poſſemus: ſi mens ab intimis penetrabilibꝰ capitis ꝑ exiguas cauernarū rimulas attēderet:ut ſi quis uellet tranſpicere ꝑ cicutā: non plus profecto cernat ꝗͣ cicutę ipſius capacitas cōprehendat. Itaqꝫ ad uidēdū mēbris potius in orbem cōglobatis opus fuit ut uiſus in latum ſpargeret̉: &quę in primiori facie adhęrerēt: ut libere poſſint omnia cōtueri.Ergo ineffabilis diuinę prouidētię uirtus fecit duos ſimillimosorbes: eoſqꝫ ita deuinxit: ut non totū cōuerti: ſed moueri tamenac flecti cū modo poſſent. Orbes auteꝫ ip̄os humoris puri ac liꝗdi plenos eſſe uoluit: ī quoꝝ media ꝑte ſcintillę luminū cōcluſętenerentur: quas pupillas nuncupamus: in ꝗbus puris ac ſubtilibꝰcernendi ſenſus ac ratio continetur. Per eos igitur orbes ſeipſammens intendit ut uideat: miraqꝫ ratione in unum miſcetur: & cōiungitur amborū luminum uiſus.Capi. ix. Contra eos qui ſenſus falſos eſſe contendunt.Ibet hoc loco illorū reprehēdere uanitateꝫ: qui dum uolūtoſtēdere ſenſus falſos eſſe: multa colligūt in quibus oculifallant̉ inter quę illud etiaꝫ qd̓ furioſis & ebrijs: omnia duplicia