miſſus exibit: atqꝫ oēs gentes q̄ tūc erūt ſb̓ ditione iuſtorū cōcitabit: ut inferāt bellū ſāctę ciuitati. Et colliget̉ ex oī orbe terrę īnu-merabil̓ populus nationū: & obſidebit & circūdabit ciuitatem:tūc ueniet nouiſſima ira dei ſuꝑ gentes: & debellabit eas uſqꝫ adunū. Ac pͥmū cōcutiet terrā qͣ ualidiſſime: & a motu eiꝰ ſcīdēturmōtes ſyrię: & ſb̓ſidēt colles ī abruptu: & muri omniū ciuitatuꝫcōcidēt. Et ſtatuet deꝰ ſolē triduo ne occidat: & īflāmabit eā: &deſcēdet ęſtus nimiꝰ: & aduſtio magna ſupra ꝑduelles & īpiospopulos: & ībres ſulphuris & grādines lapidū & guttę ignis: &Iiqueſcēt ſpūs eoꝝ ī calore & corpora cōterēt̉ ī grādine: & ip̄i ſeīuicē gladio feriēt. Replebūt̉ mōtes cadaueribꝰ: & campi oꝑient̉oſſibꝰ. Populꝰ aūt dei tribꝰ illis diebꝰ ſb̓ cōcauis terrę occultatꝰerit: donec ira dei aduerſus gentes & extremū iudiciū terminet̉.Tūc exibūt iuſti de latebris ſuis: & īueniēt oīa cadaueribꝰ atqꝫ oſſibꝰ tecta. Sꝫ & genꝰ oē īpioꝝ radicitꝰ īteribit: nec erit ī hͦ mudoulla natio āpliꝰ p̄ter ſolā gētē dei. Tū ꝑ ānos ſeptē ꝑpetes ītactęerūt ſyluę: nec excidet̉ de mōtibꝰ lignū: ſꝫ arma gētiū cōburēt̉: &iā nō erit bellū: ſꝫ pax & reꝗes ſēpiterna. Cū uero cōpleti fueruntmille āni: renouabit̉ mūdꝰ a deo: & cęlū cōplicabit̉: & terra mu-tabit̉. Et tnͣſformabit deꝰ hoīes ī ſimilitudīe āgeloꝝ: & erūt candidi ſicut nix: et uerſabūt̉ ſemꝑ ī cōſpectu oīpotētis: et dn̄o ſuoſacrificabūt & ſeruiēt īęternū. Eodē tꝑe fiet ſecūda illa & publi-ca omniū reſurrectō: etiā ī qua excitabūt̉ īpii ad cruciatus ſempiternos. Hi ſūt ꝗ manufacta coluerūt: ꝗ dn̄m mūdi ac parentemuel neſcierūt uel abnegauerūt: ſed & dominus illoꝝ cū miniſtrisſuis cōprehēdet̉: ad poenāqꝫ dānabit̉: cū quo parit̓ oīs turba īpiorū ꝓ ſuis facinoribꝰ ī cōſpectu angeloꝝ atqꝫ iuſtoꝝ ꝑpetuo ignicremabit̉ īęternū. Hęc eſt doctrina ſanctoꝝ ꝓphetaꝝ: quā chriſtiani ſeꝗmur. Hęc ſapiētia nr̄a: quā iſti ꝗ uel fragilia colūt: ul̓ inanēphiloſophiā tuēt̉: tāqͣ ſtulticiā uanitatēqꝫ deridēt: qꝛ nos defende̓hanc publice atqꝫ aſſerere nō ſolemus: deo iubēti ut ꝗeti ac ſilētesarcanu eius in abſcōdito: atqꝫ intra nr̄am cōſcientiam teneamus.Nec aduerſus iſtos uere prophanos: qui non diſcendi: ſed arguēdi atqꝫ illudendi gratia inclęmenter deum ac religionem eius impugnāt: pertinaci cōtētione certemꝰ. Abſcōdi enī tegiqꝫ myſteriūꝗͣ fideliſſime oportet: maxīe a nobis ꝗ nomē fidei gerimꝰ. Veꝝilli hāc taciturnitatē nr̄am ueluti cōſcīam malā criminant̉. Vnde