& armata ſunt. Hōi aūt ꝓ his oībꝰ: qd̓ erat p̄cipuum rōem deditſolā. Itaqꝫ nudū formauit & inermem: ut eū ſapiētia & muniret& tegeret: munimeta & ornamētū eiꝰ non foris ſed intus: nō incorpore ſed in corde conſtituit. Niſi ergo eſſent mala quę caue-ret: quę a bonis utilibuſqꝫ diſtingueret: nō eſſet ei ſapientia neceſſaria. Sciat ergo Marcus Tullius: aut ideo homini datam eſſe rationem: ut & piſces caperet uſus ſui gratia: & natrices uiperaſqꝫuitaret ſalutis ſuę cauſa. Aut iccirco bona ei malaque propoſita:quia ſapientiam accęperat: cuiꝰ uis oīs in diſcernendis bonis maIiſqꝫ uerſatur. Magna igit̉ & recta & admirabilis eſt uis & ratio& poteſtas hominis: ꝓpter quem mundum ipſum: & uniuerſaq̄cūqꝫ ſūt deꝰ fecit: tantūqꝫ illi honoris habuit: ut eum pręficeretuniuerſis: quoniam ſolus poterat dei opera mirari. Optime igit̉Aſclepiades noſter de prouidentia ſūmi dei diſſerēs: in eo libroquē ſcripſit ad me. Atqꝫ iō inꝗt merito ꝗs arbitret̉ ꝓximum ſibilocū diuinā ꝓuidentiam dediſſe ei: ꝗ potuit intelligere ordina-tionem ſuam: Nam ſol iſte eſt: ꝗs eū uidet ita ut ītelligat ꝙ ſol ē:& quātū gr̄ę afferat cęteris īſtitutis? Hoc cęlum eſt: quis id ſuſci-pit: terra hęc: quis eam colit: hoc pelagus: quis in eo nauigat: hic ēignis: quis eo utitur. Inſtituit ſummus deus non propter ſe: quianihilo indiget: ſed ꝓpter hominē ꝗ his congruenter uteretur.Capi. ꝟ. Quare homo creatus ſit: & quare ex contrariis conſtet: & ꝙ ei domicilium cōſtitutum eſt in medio: & uita duplexproponitur: quarum alteram miniſtrat natura: alteram largiturgr̄a. Et quid ſignificet ꝙ homo primum quad rupedibus conformatur: & poſtea erigitur: & tandem utit̉ exercitio rationis:Eddamus nunc rōem: quare hominem ipſum fecerit deusquod ſi philoſophi feciſſent: aut defendiſſent illa quę uerainuenerant: aut in proximos errores nō incidiſſent. Hęc eſt ſumma: hic cardo reꝝ eſt: quē qui non tenuerit: ueritas illi oīs elabit̉Hoc eſt deniqꝫ quod efficit illis non quadrare rationem: quę illisſi effulſiſſet: ſi ſacramētum hominis omne cognouiſſent: nunꝗͣdiſputationes eoꝝ & oēm philoſophiam de tranſuerſo Acade-mīa iugulaſſet. Sicut ergo mundum non propter ſe deus fecit: ꝙcommodis eius non indiget: ſed propter hominem qui eo utit̉: