cum dicit: deniqꝫ cęleſti ſumus oēs ſemine oriundi. Omnibus ille idem pater eſt. Ergo pro beluis īmanibus ſunt habendi: qui hominibus nocent: qui contra ius humanitatis: & fas omne ſpoliātcruciant: occidunt: exterminant. Ob hanc neceſſitudinem germanitatis docet nos deus mala nunꝗͣ facere: bonum autem ſemꝑ. Idautem ipſum bene facere quid ſit: idem ipſe pręſcribit. Pręſtareauxilium depreſſis & laborātibus: impartiri uictuꝫ non habentibus. Deus n. quoniā pius eſt: animal nos uoluit eſſe ſociale. Itaqꝫin aliis hominibus noſipſos cogitare debemus. Non meremur īpericulo liberari: ſi non ſuccurrimus. non meremur auxilio: ſi negamus. Ad hanc partē philoſophoꝝ nulla pręcepta ſunt: quippequi falſę uirtutis ſpecie capti: miſericordiam de homine ſuſtulerunt: & dum uolunt ſanare uicia auxerunt. Et cum iidem plerūqꝫfateantur: ſocietatis humanę cōmunionem eſſe retinendam: ab eaplane ſeipſos inhamanę uirtutis ſuę rigore diſſociant. Cōuincēdus ergo etiam hic error illoꝝ eſt: qui nihil cuiꝗͣ impartiendumputant. Vrbis condendę originē atqꝫ cauſam non unam intulerunt: ſed alij eos homines qui ſint ex terra primitus nati: cum perſiluas & campos erraticam degerent uitā: nec ullo inter ſe ſermonis: aut iuris uinculo cohęrerent: ſed frondes & herbam pro cubilibus: ſpeluncas & antra pro domibus haberent: beſtiis & fortioribus animalibus prędę fuiſſe cōmemorant. Tum eos qui aut lāniati effugerant: aut laniari ꝓximos uiderant: admonitos periculi ſui: ad alios homines decurriſſe: pręſidiuꝫ īploraſſe: & primonutibus uoluntatē ſuā ſignificaſſe. Deinde ſermonis initia tentaſſe: ac ſingulis quibuſqꝫ rebus nomina īprimēdo: paulatim loquēdi perfeciſſe rationem. Cum autē nec multitudinē ipſam uiderētcontra beſtias eſſe tutam: oppida etiam coepiſſe munire: ut uel ꝗetem noctis tutam ſibi facerent: uel ut incurſiones atqꝫ impetus beſtiaꝝ non pugnando: ſed obiectis aggeribus arcerent. O ingeniahominibus indigna: quę has ineptias ꝓtulerunt: miſeros atqꝫ miſerabiles: ꝗ ſtultitiā ſuā litteris memorięqꝫ mandauerūt. Qui cūuiderēt mutis quoqꝫ animalibus ingenitam eſſe rationem: uel cōueniendi: uel inuicem appetendi: uel periculi fugiendi: uel mali cauendi: uel cubicula ſibi & latibula parandi: homines autem ipſosexiſtimauerīt nō niſi exēplis admoneri: ac diſcere potuiſſe: quidmetuere ſibi: ꝗd cauere: ꝗd facere deberēt: aut nunꝗͣ conuenturos