illis religio dei qͣtomagis premit̉ rōe: magis & hortamētis agātProcedāt in mediū pontifices: ſeu minores ſeu maxmi flaminesaugures: itē reges ſacrificoli: ꝗqꝫ ſunt ſacerdotes & antiſtites religionū: cōuocēt nos ad cōtentionē: cohortent̉ nos ad ſuſcipien-dos cultus deoꝝ: ꝑſuadeant multos eſſe: quorū numine ac ꝓui-dētia regant̉ oīa: oſtēdant origines & inicia ſacrorū ac deoruꝫ:qūo ſint mortalibꝰ tradita: ꝗ fons quę rō ſit explicēt: ꝓferāt quęmerces in cultu: quę poena in cōtēptu maneat: quare ab hoībꝰ ſecoli uelint: ꝗd illis ſi beati ſunt humana pietas cōferat. Quę oīanō aſſeueratōe ꝓpria: nec enī ualet ꝗcꝗͣ mortalis hoīs auctoritas:ſed diuinis aliꝗbus teſtimonijs cōfirmēt: ſicuti nos facimꝰ: noneſt opus ui & iniuria: q religio cogi nō pōt: uerbis potius ꝗͣ uer-beribꝰ res agēda eſt: ut ſit uolūtas: diſtringāt aciē ingenioꝝ ſuo-rū: ſi rō eoꝝ uera eſt aſſerat̉: parati ſumꝰ audire ſi doceāt: tacentibus certe nihil credimꝰ: ſicut nec ſęuiētibꝰ ꝗdē credimꝰ. Imitent̉nos: ut rōem totiꝰ rei exponāt. Nos eniꝫ nō illicimꝰ ut ipſi obięctant: ſed docemus: ꝓbamus: oſtendimus. Itaqꝫ nemo a nobis retinetur inuitus. Inutilis eſt enī deo ꝗ fide ac deuotione caret: & tamen nemo diſcedit: ipſa ueritate retinente. Doceant iſti hoc mōſi qua illis fiducia ueritatis eſt loquant̉: diſcant. Audeant: inquaꝫdiſputare nobiſcū aliꝗd eiuſmōi: iam profecto ab aniculis quascōtemnunt: & a pueris noſtratibꝰ error illorū ac ſtulticia ridebit̉Cū enī ſint ꝑitiſſimi: deoꝝqꝫ ꝓgeniē & res geſtas & imperia &interitus & ſepulchra de libris nouerint: ipſoſqꝫ ritus ꝗbus ſuntiniciati uel ex rebꝰ geſtis hominū: uel ex caſibꝰ: uel etiā ex mori-bꝰ natos ſciāt incredibilis dementia eſt deos putare: quos fuiſſemortales negare nō audeāt: uel ſi tā īprudētes fuerīt ut negēt: ſuęillos ac illoꝝ lr̄ę coarguēt: ipſa deniqꝫ illos ſacroꝝ inicia conuincent. Sciāt igit̉ ex hoc ipſo ꝗtū interſit inter uerū & falſum: quādo ipſi qui ſunt eloquētes ꝑſuadere nō poſſunt: imperiti ac ru-des poſſunt: q res ipſa & ueritas loꝗtur. Quid ergo? Seuiūt utſtulticiā ſuā dū minuere uolunt augeāt. Lōge diuerſa ſunt carnificina & pietas. Nec pōt aut ueritas cū ui: aut iuſticia cū crudeli-tate cōiūgi. Sed merito nō audēt de rebus ꝗcꝗͣ docere diuinis: ne& a nr̄is derideant̉: & a ſuis deſerant̉. Nā forte uulgus cui ſim-plex īcorruptūqꝫ iudiciū eſt: ſi myſteria illa cognoſcat: ī memoria mortuoꝝ cōſtituta dānabit: aliudqꝫ ueriꝰ quod colat quęret.