qui moꝝ uicioꝝqꝫ publicoꝝ & deſcriptor ueriſſimus: & accuſator acerrimꝰ fuit. Sꝫ & Lucilliꝰ tenebroſaꝫ iſtā uitā circūſcriptebreuiterqꝫ depinxit: his ꝟſibꝰ. Nūc uero a mane ad noctē feſtoatqꝫ ꝓfeſto: Totꝰ itē parit̓qꝫ dies populuſqꝫ patreſqꝫ Iactare īdeforū & oēs deceder̄ nuſqͣ. Vni ſe atqꝫ eidē ſtudio oēs dedere &arti Verba dare ut caute poſſint pugnare doloſe Blāditia certare bonū ſimulare uirū ſe. Inſidias facere ut ſi hoſtes ſint oībꝰ oēsNr̄o aūt ppl̓o ꝗd hoꝝ pōt obijcere: cuiꝰ Oīs religio eſt ſine ſce-lere ac ſine macula uiuere. Cū igit̉ uideāt ſe ac ſuos ea q̄ diximusgerere: nr̄os aūt nihil aliud operari: niſi ęquū & bonū: poterantſi ꝗd ſaperēt ex hoc intelligere: & illos ꝗ bonū faciūt pīos eē: &ſe impios ꝗ nefanda cōmittūt. Neqꝫ enī fieri pōt ut ꝗ in oībꝰ ui-tę ſuę actibꝰ nō errāt: in ip̄a ſumma errēt Hoc eſt in religione q̄rerū omniū caput eſt. Impietas enī ſuſcępta in eo qd̓ eſt ſummūbonū: ꝑ cętera uniuerſa frequētat̉ eoqꝫ fieri nō pōt: ut ipſi ꝗ errātin omni uita: nō & in religione fallātur: qm̄ pietas in ſummo regulam tenens: tenorem ſuū ſeruat & in cęteris. Ita fit ut in utraqꝫparte de conditione rerū quę gerunt̉: qͣlis ſit ſumma ip̄a noſcat̉.Capi. x. De impia iniquoꝝ ꝗ deū neſciūt pietate: & ꝗd & ubiſit uera pietas: quā deoꝝ cultores aſſeꝗ neq̄unt ꝓpt̓: ſb̓ięctas cāsPerępreciū eſt cognoſcere illoꝝ impietatē: ut ex his q̄ clę-mēter ac pie faciūt: poſſint intelligi qͣlia ſint: quę ab his cōtra iura pietatis gerunt̉. At ne quē uidear inclęment̓ inceſſere: aliquā mihi ꝑſonā poeticā ſumā: quę ſcit uel maximū pietatis exē-plū. Apud maronē. Rex ille quo iuſtior alter: Nec pietate fuit:nec bello maior & armis. Quę nobis documēta iuſticię ꝓtulitVinxerat & poſt terga manꝰ: quos mitteret umbris Inferias cę-ſo ſparſuros ſanguīe flāmas. Quid pōt eē hac pietate demētius:ꝗͣ mortuis humanas uictimas īmolare: & ignē cruore hominuꝫtanꝗͣ oleo paſcere? Sꝫ fortaſſe hoc nō ipſiꝰ uiciū fuerit ſꝫ poetę: ꝙinſignē pietate uirū inſigni ſcelere foedauit. Vbi eſt igit̉ poetailla pietas quam ſępiſſime laudas? Ecce pius Aeneas ſulmone creatos. Quattuor hic iuuenes totidē quos educat ufeus Viuētes rapit īferias: quos īmolet ūbris: Captīoqꝫ rogi ꝑfūdat ſāguīe flammas. Cur ergo dicebat eodē ip̄o tꝑe qͦ uīctos hoīes ad īmolatōeꝫ