qꝛ ſuſceptę ſunt cōtra quā fas eſt religiones impię. Poſtremo ꝙneqꝫ coli ꝗdem uel a paucis deū ſinitis. Quod ſi ſolus deꝰ coleretur: nō eſſent diſſēſiones & bella: cū ſcirēt hoīes ſe uniꝰ dei fili-os eſſe: ideoqꝫ diuinę neceſſitudinis ſacro & inuiolabili uinculocōpulatos: nullę fierēt inſidię: cū ꝙ ſcirēt eiuſmōi poenas deusaīarū interfectoribꝰ prępararet: ꝗ clādeſtina ſcelera & ipſas etiaꝫcogitatōes pręuidet: nō eſſent fraudes: neqꝫ rapinę: ſi deo pręci-piēte didiciſſent: & ſuo & ꝑuo eſſe cōtenti: ut fragilibꝰ & cadu-cis ſolida & ęterna pręferrēt. Nō eſſent adulteria & mulierū ꝓ-ſtitutōes & ſtupra: ſi eſſet notū oībus dānari a deo. Quicꝗd appetit̉ ultra generandi cupditatē. Nec foeminā neceſſitas cogeretpudorē ſuū ꝓphanare: ut uictū ſibi obſcęniſſimū q̄rat cū & mares libidinē cōtinerēt: & habentiū pia & religioſa collatio nonhabētibꝰ ſb̓ueniret. Nō eſſent igit̉ ut dixi hęc oīa in terris mala:ſi ab hoībus in legē dei cōiurarent̉: ſi ab uniuerſis fierēt quę unꝰnoſter populꝰ operat̉: ꝗͣ beatꝰ eſſet: qͣqꝫ aureus humanaꝝ rerū ſta-tus ſi ꝑ totū orbē māſuetudo: & pietas: & pax: & innocentia: &ęꝗͥtas: & tēperātia: & fides moraret̉. Deniqꝫ ad regendos hoīes:nō opus eē tā multis & tā uarijs legibꝰ: cū ad ꝑfectā īnocētiā deiIex una ſufficeret: neqꝫ carceribꝰ: neqꝫ gladijs pręſidū: neqꝫ terro-re poenarū: cū pręceptoꝝ cęleſtiū ſalubritas humanis pectoribꝰinfuſa ultro ad iuſticię opera hoīes erudiret. Nūc aūt mali hoīesſunt ignoratōe recti ac boni: qd̓ ꝗdē Cicero uidit. Diſputās eniꝫde legibꝰ ſicut una inꝗt eademqꝫ natura mūdus omnibꝰ partibꝰinter ſe cōgruētibus cohęret ac nititur: ſic omnes homines interſe natura confuſi prauitate diſſentiunt: nec ſe intelligunt eſſe cō-ſanguineos & ſubięctos oēs ſub unam eadinqꝫ tutelā: qd̓ ſi teneretur deoꝝ ꝓfecto uita hoīes uiuerent. Vniuerſa igit̉ mala ꝗbꝰhumanum genus ſeipſum inuicem cōficit: iniuſtus atqꝫ impiusdeoꝝ cultus induxit. Nec enī poterāt retinere pietatē: ꝗ cōmunēomnium patrē deū tanꝗͣ ꝓ̄digi ac rebelles liberi abnegaſſent.Capi. ix. Ꝙ iniqui iuſticiā quā ſibi abeſſe ſentiunt omnibusabeſſe putant: & in eos ꝗ iuſtiores & innocentiſſimi ſunt: atrocius ſęuiunt: ideſt in ſeruos Chriſti menſurā patrū implētes ꝗ ca-put omniū iuſtorum Chriſtum occiderūt: eo ꝙ diſſimilitudouitę criminoſę ſitiat ſanguinem innocentium.