eſt ut chriſtū timeant: Iouē aūt nō timeant: niſi ꝙ idem ſunt demones quos uulgus deos eē opinat̉. Deniqꝫ ſi cōſtituat̉ ī medio:& is quē cōſtat īcurſum dęmonis ꝑpeti et delphici Apollinis uates: eodē mō dei nomē horrebūt: & tā celerit̉ excedet de ſuo uateApollo: ꝗͣ ex hōie ſpūs ille dęmonicꝰ: & adiurato fugatoqꝫ deoſuo uates ī ꝑpetuū cōticeſcet. Ergo idē ſūt dęmones quos fatent̉execrādos eē iidē dij ꝗbꝰ ſupplicāt. Si nobis credēdum eē nō putant: credāt Homero: ꝗ ſūmū illū Iouē dęmonibus aggregauit:ſed & alijs poetis ac ph̓is ꝗ eoſdem mō dęmonas mō deos nūcupāt: quoꝝ alteꝝ ueꝝ alteꝝ falſū ē. Illi enī neꝗſſimi ſpūs ubi adiurātur: ibi ſe dęmonas cōfitēt̉: ubi colūt̉: ibi ſe deos mētiūt̉: ut er-rores hōibꝰ īmittāt: & auocēt a dei ueri notione: ꝑ quā ſolā pōtmors ęterna uitari. Iidē ſūt ꝗ deijciēdi hōis cām uarios ſibi cultꝰꝑuerſa religione ꝑ diuerſa regionū cōdiderūt: mētitis tm̄ aſſumptiſqꝫ noībꝰ ut fallerēt. Nā ꝙꝛ diuinitatē ꝑ ſeip̄os affectare nō poterāt: aſciuerūt ſibi noīa potētiū regū: ſb̓ quoꝝ titul̓ honores ſi-bi deoꝝ uēdicarēt. Qui error diſcuti pōt: & ī lucē ueritatis ꝓtrahi. Nā ſi ꝗs ſtudet altiꝰ īꝗrere: cōgreget̉ eos ꝗbꝰ ꝑitia ē ciere ab inferis aīas. Euocēt Iouē Neptunū Vlcanū Mercuriū Apollinē: patrēqꝫ omniū Saturnū. Rn̄debūt ab īferis oēs: et īterrogati loquētur: & de ſe & de deo fatebūt̉. Poſt hęc euocēt chriſtū nō aderitnō apꝑebit: qꝛ nō ampliꝰ ꝗͣ biduo apud inferos fuit. Quid hac ꝓbatione certius proferri pōt? Ego uero non dubito quin ad ueritatem Triſmegyſtus hanc aliqua ratione ꝑueniret: ꝗ de deo pr̄eoīa & de filio locutꝰ ē multa q̄ diuinis cōtinēt̉ arcanis.Capitulum. xxviij. De uera & ſingulari religione: & undedicat̉ religio: uel ſecūdum Ciceronem uel alios.Vę cū ita ſe habeāt (ut oſtendimꝰ) apparet nullā aliā ſpemuitę homini eē ꝓpoſitā: niſi ut abięctis uanitatibꝰ & errore miſerabili deū cognoſcat: & deo ſeruiat: niſi huic tēꝑali renūciet uitę: ac ſe rudimētis iuſticię ad cultū uere religionis īſtituat.Hac enī cōditione gignimur: ut generati nos deo iuſta & debitaobſequia prębeamus: hūc ſolum nouerimꝰ hūc ſequamur. Hocuinculo pietatis obſtricti deo & religati ſumus: unde ip̄a religionomē accepit: nō (ut Cicero īterpretatus eſt) a religando: ꝗ ī librode natura deoꝝ ſecūdo dicit ita. Nō .n. ph̓i ſolum: uerum etiammaiores noſtri ſuperſtitioneꝫ a religione ſeꝑauerūt. Nā ꝗ totos