paſſionibus non ē. Nec hͦ tn̄ eo ꝑtinet ut hoīem deo p̄ferā: ſed utoſtēdā neqꝫ hoīem ꝑfecta doctrina eē nō poſſe: niſi ſit idē deus:ut auctoritate cęleſti neceſſitatē parēdi hoībꝰ īponat̉. Neqꝫ deuꝫniſi mortali corpore īduat̉: ut p̄cępta ſua factis ad implēdo cęteros parēdi neceſſitate cōſtrīgat. Liꝗdo gͦ aꝑꝑet eū ꝗ uitę dux &iuſticię ſit magiſter: corporalē eē oporte̓: nec alit̓ fieri poſſe ut ſitilliꝰ plena & ꝑfecta doctrina: niſi habeat radicē & fūdamētū ſtabiliſqꝫ apud hoīes ac fixa ꝑmaneat. Ip̄m aūt ſb̓ire carnis ac corporis ībecillitatē: uirtutēqꝫ ī ſe reciꝑe doctoris: ut eā ſil̓ & v̓bis do-ceat & factis. Itē ſb̓ięctū eē morti & paſſionibꝰ cūctis: qm̄ & inpaſſione tolerāda: et ī morte ſb̓eūda uirtutis officia uerſāt̉. Quęoīa (ut dixi) cōſūmatꝰ doctor ꝑferre debet: ut doceat poſſe ꝑferriCap. xxv. Quod chriſtus licet mortalitatē noſtrā ſūpſeritnō tn̄ natꝰ eſt ut alij homines: ſed ex carne uirginis: & quare cumimmunis eēt a culpa: ſponte ſubierit poenā.Iſcant igit̉ homines & intelligant: quare deus ſummus cuilegatū ac nunciū ſuū mitteret ad erudiendā pręcęptis iuſticię ſuę īmortalitatē: mortali uoluerit eū carne indui & cruce affigi & morte mulctari. Nā cū iuſticia nulla eſſet in terra: doctoreꝫmiſit quaſi uiuā legē: ut nomē ac templū nouū conderet: ut uerūac piū cultū ꝑ omnē terrā uerbis et exemplo ſeminaret: ſed tamēut certū eſſet a deo miſſū: nō ita illū naſci oportuit: ſicut homonaſcit̉ ex mortali utroqꝫ cōcretus: ſed ut appareret illū etiaꝫ in homine eſſe cęleſtē creatus ē ſine oꝑa genitoris. Habebat .n. ſpūaleꝫpr̄em deū: & ſicut pr̄ ſpūs eiꝰ deꝰ ſine matre: ita mater corporiseius uirgo ſine patre fuit. Igit̉ deꝰ & homo: inter deū atqꝫ homine medius conſtitutus. Vnde illū gręci μέσίτην uocant: ut hominē ꝑducere ad deū poſſet: ideſt ad immortalitatē: ꝗa ſi deustantū fuiſſet (ut ſuꝑius dictū eſt) exempla uirtutis homini p̄berenō poſſet: ſi homo tantū nō poſſet hoīes ad iuſticiā cogere niſiauctoritas ac uirtꝰ hoīe maior accederet. Etenī cū conſtet homoex carne & ſpiritu: & oporteat ſpiritū iuſticię oꝑibus emereri utfiat ęternꝰ. Caro quoniā terrena ē ideoqꝫ mortal̓: copulatum ſibiſpiritū trahit ſecū: & ab īmortalitate ducit ad mortē. Ergo ſpūscarnis expers dux eē hōi ad īmortalitatē nullo pacto poterit: qm̄caro īpedit ſpiritū quo minꝰ deū ſequat̉. Eſt enī fragilis & ſubięcta peccato. Peccatum autem pabulum mortis eſt. Itaque īccirco