qui per cędes & ſanguinē patere hominibꝰ ī cęlū aſcenſū putauerIS. Cui uanitati etiā Cicero aſſentit. Eſt uero īquit Africane: naꝫ& Herculi eadē ip̄a porta patuit tāꝗͣ ip̄e plane cū id fieret ianitorfuerit ī cęlo: eꝗdē ſtatuere nō poſſū dolēdū ne potiꝰ ridendū anputē: cū uideā & graues & doctos & (ut ſibi uident̉) ſapiētes uiros: ī tā miſerādis erroꝝfluctibꝰ uolutari: ſed hęc ē uirtus q̄ nosīmortales facit: mori ꝗdē mali ꝗͣ exitiū eē qͣplurimis: ſi alit̓ parari īmortalitas nō pōt: niſi ꝑ ſanguinē: quid fiet: ſi omnes ī cōcordiam cōſenſerīt. Quod fieri pōt: ſi pernitioſo & impio furoreproigcto īnocentes eſſe ac iuſti uelīt. Num igitur nemo erit cęlodignus? Num peribit uirtus: quia hominibus in homines ſęuirenon dabitur: Sed iſti qui euerſiones urbium populorumqꝫ ſummam gloriam computant: ocium publicum non ferent: rapientſęuient: & iniurijs inſolenter illatis hūanę ſocietatis foedus irrūpent: ut habere hoſtem poſſint: quē ſceleratius deleant qͣ laceſſe-rint. Nunc ad reliqua pergamus. Nomē deorū Cereri ac Liberotraditio munerum fuit. Poſſum diuinis docere litteris: uinumatqꝫ fruges ante progeniem cęli: atqꝫ Saturni fuiſſe in uſuꝫ hominum: ſed ab his ſane inuenta eſſe fingamus. Num poteſt plus uideri aut maius collegiſſe fruges: hiſqꝫ fractis panem facere docuiſſe: aut uuas de uitibus lectas expreſſiſſe: uinumqꝫ feciſſe: qͣ fruges ipſas aut uites generaſſe aut protuliſſe de terra. Reliquerithęc ſane deus humanis ingenijs eruenda: tamen fieri non poteſtquin ipſius ſint omnia: qui tribuit ſapientiam homini: ut inueniret & ipſa illa: quę poſſent inueniri primus inuenit. Artes quoqꝫſuis inuentoribus immortalitatem peperiſſe dicuntur: ut Aeſculapio medicina: Vulcano fabrica. Colamus igitur & illos ꝗ fulIonicā ſutrināqꝫ docuerūt. Cur aūt figulino reꝑtori honos nonhabetur? An quia iſti diuites uaſa ſamīa cōtemnunt: Sunt & alięartes quaꝝ repertores humanę uitę plurimū pro fuerūt. Cur nonetiam illis attributa ſunt templa: ſed nimirum Minerua eſt: quęomnes reperit. Ideoqꝫ illi opifices ſupplicant. Ergo ab his ſordibus Minerua aſcendit in cęlum. Eſt uero cauſa cur quiſqͣ derelinquat eum: qui terram cum animantibus: cęlum cuꝫ aſtris & luminibus exorſus eſt: ut eaꝫ ueneretur: quę telā docuit ordiri. Quidille qui uulnera in corporibus ſanare docuit? Num poteſt eſſepręſtantior: ꝗͣ qui corpora ipſa formauit: ſentiendi aut uiuendi