nec res quidē militaris niſi unū habeat ducē atqꝫ rectorē. Ꝙ ſiin uno exercitu tot fuerīt imꝑatores: quot legiones: quot cohortes: quot cunei: quot alę pͥmū nec inſtrui poterit acies uno quoqꝫpericulū recuſāte: nec regi facile ac tēperari: ꝙ ſuis ꝓprijs cōſilijsutant̉ oēs: quoꝝ diuerſitates plus noceant ꝗͣ proſint. Sed in hocreꝝ naturę imperio niſi unꝰ fuerit ad quē totius ſummę cura referat̉: uniuerſa ſoluent̉ & corruēt. Dicere aūt multoꝝ arbitrio regi mūdū tale eſt: quale ſi quis affirmat in uno corpore multasmentes: quoniā multa & uaria ſunt miniſteria mēbrorū: ut ſingulos corporis ſenſus ſingulę mentes regere credantur. Itē multi affectus quibus commoueri ſolemus: uel ad iram: uel ad cupiditatem: uel ad lętitiam: uel ad metum: uel ad miſerationem: utin his omnibus totidem mentes putentur operari.Capitulum. iiij. Quod ſub uno humili deo particulares plures eſſe non poſſunt.Vod ſi quis profecto dicat: ne ipſam quidem quę una eſthabere uideatur: quod ſi in uno corpore tantarū reruꝫ gubernationem mens unam poſſideat: & uniuerſis ſemel intentaeſt: cur aliquis exiſtimet mundum non poſſe ab uno regi: a plu-ribus poſſe? Quod ꝙ intelligunt iſti aſſertores deorum: ita eospręeſſe ſingulis rebus ac partibus dicunt: ut tn̄ unus ſit rectoreximius. Iaꝫ ergo cęteri dij nō erūt: ſꝫ ſatellites ac miniſtri: quosille unus maximus & potens omnium officijs his pręfecerit: &ipſi eius imperio ac nutibus ſeruiant: ſi uniuerſi pares non ſuntnon igit̉ dij oēs ſunt. Nec enim poteſt hoc idem eſſe quod ſer-uit & quod dominatur. Nam ſi deus eſt nomē ſummę poteſtatis incorruptibilis eſſe debet: ꝑfectus: impaſſibilis: nullę rei ſub-ięctus: ergo dij nō ſunt: quos parere uni maximo deo neceſſitascogit. Sed quia non fruſtra falluntur: qui hoc ita putant cauſamhuius erroris paulopoſt aperiemus. Nūc unitatem diuinę poteſtatis teſtimonijs cōprobemꝰ. Prophetę qui fuerūt admodummulti unū deū prędicāt: unū loquūtur: quippe qui uniꝰ dei ſpiritu pleni: quę futura eſſent pari & conſona uoce prędixerunt.At enī ueritatis expertes nō putāt his eſſe credēdū: illas enī nondiuinas ſed humanas uoces fuiſſe aiunt: uidelicet ꝙ de uno deob 4º