nunꝗͣ ſuum honorem quęſiuit: ſed patris. Cap. xiiij. Quibus.De baptiſmo chriſti & miraculis quę geſſit in carne ante paſſionēquę non modo a prophetis pręnunciata ſunt: ſed etiam uaticinioSibyllarū: ſicut Cicero & Varro teſtant̉: ſed oracula ante chriſtiaduentum non potuerunt intelligi. Cap. xv. Quoniam de.De paſſione chriſti quę iudęis eſt ſcandalo: & ſtulticię gentibusquomodo ſummam uirtutem cōtineat: & uerā & ſingularem ſapientiā & ueritatē ſicut ꝓphetę fuerūt p̄locuti. Ca. xvj. VenioQuod calumniati ſunt eum quaſi legis deſtructorem. & quid pręfigurauerit circunciſio. & quare in illo iuſſa ſit fieri membro &quare prohibitum ſit carne ſuilla ueſci. Cap. xvii. Sed ire.Quę cauſa & quis fuerit ordo dominicę paſſionis. & quibus ſit p̄nunciata oraculis. Cap. xviii. Cum igitur ea.De miraculis quę in paſſione domini contigerunt. de ſepultura &re ſurrectione. & a quibus teſtimoniis prophetarum fides roboretur iſtorum. Cap. xix. Quid amplius de facino.Quod ꝓfecto ī galileā dn̄s pꝰ reſurrectōeꝫ diſcipulis ſcripturarūreſerauit arcana. & quare lex uetꝰ dicat̉ teſtamētū: nec potuerit ītelligi an̄ mortē dn̄i. & ꝙ nouū teſtamētū ueteris adīpletio ē. &ꝗbꝰ hͦ an̄ p̄dictū ſit teſtimoniis. Cap. xx. Profectus ergo.De aſcenſione domini: diuiſione diſcipuloruꝫ ad naſcētis eccleſięfundamentum iaciendum & roborandum. & de miraculis eorū& quomodo Petrus & Paulus romam uenientes: prophetauerūtregem in breui uēturum: qui hieroſolimam deſtrueret & iudęosdeleret: eodem modo quo poſtea contigit. Cap. xxi. OrdinatoQuod argumentis reuincendi ſunt qui diuinis detrahūt ſacramētis. & quibus argumentis utantur infideles: ut dominicę incar-nationis fidem euacuent. Cap. xxii. Confirmati ſunt.Quod pręceptoris morū uacillat auctoritas: ſi nō facit ipſe quoddocet: ſicut in phariſęis patet qui contra ſua pręcepta uiuebantſed chriſtus primo fecit quod poſtea docuit. Ca. xxiij. QuicūqꝫQuod cęleſtem doctorē perfectuꝫ eſſe oporteat. & quare ꝑfectuseē nō poſſit ſine corporis aſſūptione mortalis. Ca. xxiiij. Age.Quod chriſtus licet mortalitatem noſtram ſumpſerit non tamennatus eſt ut alij hoīes: ſed ex carne uirginis. & quare cuꝫ īmuniseſſet a culpa: ſponte ſubierit poenam. Cap. xxv. Diſcant igitur.De miſterio dominicę crucis & uirtute & ſignificatione eorū quę