vide̓ criſtū crucifixū cū inclinato capite ⁊ extēẜbrachijs admiſerend̓. ⁊ ad ſuſcipiend̓. Exēplūdeprodigo filio in euāgelio. ¶ Aciturnitas tenetur .ī ſilentiū cū quis ab ociōſis. et interdumetiā a licitis linguā fuārefrenat. Exᵐ Agathonꝑ tres ānos lapidēm ore ſuo portauit ut ſilētiūdiſceret. ¶ IEritas ē. ideꝫ in ore ⁊ opere exhibereqd̓ habet̉ in corde. ⁊ poteſt vocare ſimplicitas.¶ Pīanitas. vide ſupra fides. lus aīarūſupra caritas proximi. Sic multe virtutes aliepoſſunt ſub illis ꝯprehendi.Cformatusiam in ſe ꝑ virtutū exēpla animus po-terit iā ſemūdius ⁊ purius eleuaread cognoſcendū creatorem ſuū. Primō per aminiracōem. que nō debet eſſe incredulitatis. ſed veneracōnis credulitatis. Vnde qͥsattendendo ea que apprehendlere non poteſt.proiciat ſe profunda reuerentia. ſtupendo tammagnum ⁊ excelſum ſuū creatorem. Vnde ammiratīe meditādo querāt a ſe vnde habeat ortūtanta magnitudo vniuerſi. ſcꝫ celum terra. ſol ⁊luna. et cetera. Es netu deus meus. Et reſpondebūt omnes. Non. Sed ipē fecit nos ⁊ non ipſinos. ſecundum pſalmiſtam, Quo audito dicatRuis eſt deus meus. Eſt ne potens? Et auditſcripturam. Poteſtas eius a mariuſqꝫ ad mae̓et ita ipſe eſt qui celorum cōtinet thronum. etabyſſos intuetur. montes ponderat. ⁊ terrampalmo concludit. ⁊ cetera. Querat ꝯſequenter.Eſt ne pulcher. Et audit ſcpͥturā dicentem ſibi.