vetributio iuſta et eciam productio virtuoſa. et ꝓductio dei fecit rationalem ſpm̄ ꝓprie dn̄i capcicemdei capcicē ſcꝫ ẜm vim indite ÿmogīs ipſius btīſſiētrinitatis cui in iuſtis totus hoīs ſpiritus ẜm inteq̄ritatē ymciginis deſeruiuit. Hinc eſt ꝙ nullomōmīꝰ deo p̄t rationalis ſpūs p̄miari nec īpleri neceius capacitus t̓minari. ideo in p̄miū deitur dei formitus glorie per quā deo effectꝰ cōformis et ratioēvideat ipſū clare ⁊ volūtate diligat plene ⁊ memorici retineat īeternū vt ſic animā tota viuat totodotetur in tribus aīe viribus toto deo cōfigureturTota illi viuat̉ tota in illo requieſcat. ī ipo ſicut inomni bono īueīat pacē lucē et ſufficiēciā ſempiternam ꝑ quā in ſtatū omnium bonoꝝ ꝯgregacōe perfecta ꝯſtituto et eternā viuēs vita ditatur btā etecium glorioſa Rurſus qm̄ vetributio illa fieri de-bet ẜm ꝙ exigit nō ſolū vetribucō iuſta et ꝓductōvirtuoſa. veru eciā gubernatio ordīato et deus inpruductōe corpus qīe alligauit et natuali et mu-tuo appetitu īuicē copulaiuit ad gub̓nacōeꝫ vero ſb̓iecit et ī ſtatu meriti vt ſpūs cōdeſcenderet et intē-deret corpori gubernando propter excercicium īmerendo nec naturalis appetitus patitur ꝙ animoſit plēbeata niſi reſtituat̉ ei corpus ad qd̓ reſumedum habet inclinationem naturaliter inſertumnec regiminis ordo ſuſtinet ꝙ reſtituatur corpusſpiritui bono niſi per omnia illi conforme et ſbm̄