diuerſitatē introducit in hijs quē ad fines illos habet finaliter ordinari.E ſacramento ordinis hec in ſumma tenēdaſunt. ꝙ ordo eſt ſignaculū qd̓da quo ſpūalispoteſtas traditur ordinato. Iicet autem ordo ſit vnum de ſeptem ſacramentis ſeptiformis tamen eſtordinis gradus. Primus eſt in hoſtiarijs. Secundus m lcōribus. Tercius in exortiſtis. Quartus inaicolitis. Quintus in ſubdiciconis. Sextus in diciconis. Septimus in preſbiteris. Hijs aūt quaſipmodum cuiuſdam preparatorij preponitur clericalis conſura et pſalmiſtatus. Per modum aūt complemienti ſupponitur. Epiſcopatus prīarchatus etpapatus. a quibus manant ordines et diſpenſaridebent ſub debitis ſignis tam ex porte viſus quamet auditus ſolempnitate debita inchilominus obſeruata ꝙͣtum ad tempus locum. officium. et perſonum. Ratio autem ad intelligencium predictorumhec eſt. quia principium noſtrum reparatiuum verbum ſcilicet incarnatū vt deus et homo ſacramētorum medicamēta ad ſalutē hoīm inſtituit ordīate diſcrete et p̄tōtīe ẜ exigēciā ſue boītatis ſapīe etv̓tutis. hic ē ꝙ ip̄a ſacr̄oꝝ medican̄to ꝯmiſit hoībꝰdiſpēſāda n̄ qͣlit̓cūꝫ ſꝫ eo mō qͦ exiebat ordo. diſcrecōet ptēs. Oporiuit ergo aliqͣs ꝑſonas diſtingui etſegregari ad huiuſmodi officium exequendum qͥbus ordinario iure poteſtas hꝰ modi conmitteremi