Druckschrift 
Itinerarium mentis in deum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

vt ſic diſponaitur homo per hoc ſacramētū ad plenitudiuē ſanitatis per dilecionē omnis peccriti venialis Poſtremo quis huius ſacrumenti ſuſcepcōa fine depēdꝫ. et finis eſt velocior trūſitus ad celūper depoſitionē omniū venialiū et conu̓ſionē mētiead deū. ideo non habet dari niſi adultis qui venialiter peccunt. nec aliquibus niſi petentibus qui ſur-ſum deuode erigunt̉ nec niſi in ꝑiculo cōſtitutus etquaſi in trāſitu ad alium. et quia hoc ſacramētū ēquaſi ꝑiditanciū et tantū habꝫ materiā ſacrā ſcꝫoleū cōſecratū. Hinc eſt ꝓpter ꝑiculū euitādumdebet cōmitti ſacerdoti ꝓpt̓ ꝯſecͣtionē olei eſta ſacris maībus cōtrectādum. ex variatione ergofinis in cōfirmacōe et vnctione extrema oritur vtrrietus in efficacio in ieterici. in forma. in loco. ī tē-pore. in ſuſcipiente. diſpēſante. In efficacia quidillud ſacramētum diſponit ad virilius agoizandūhoc ad celerius euolandū In materia qꝛ illud fit inoleo ꝑmixto balſamo. hoc vero in oleo puro. In forniū qꝛ illd̓ ī iudicatīa ē d̓p̄catīa In loco qꝛ illd̓ īfrōte. vero ī m̄ltiplici ꝑte. In tempore quia illudin ſanitute. Hoc vero in egritudine. In ſuſcipientequia illud non ſolum adultis verum eciam peruūlis. Hoc vero tantum adultis. In dante quia illd̓ab epiſcopis hoc vero a ſacerdotibus quibuſcumqꝫet hec omnis diuerſitas a fine procedit. quia ſicutclaruit qͥdē diuerſitos in ipſis finibus proximis