ſcilicet affectiuam interpretatiuam et opercitiuamq̄ fit per delectacōnis conplacentiam occultum eſſireformatio penitentis ẜm triplicem vim p̄dictamper doloris penitenciam conceptam in corde per conpunctionem expreſſam in ore per confeſſionem cōſummatom in opere per ſatiſfactionem. Et quiaomnici peccata mortalia ab vno deo auertunt etvni gracie opponūtur. et vnam principalem hominis rectitudinem ꝑuertunt. Hinc eſt ꝙ ad hoc ꝙpenitencie ſcicramentum ſit ſufficienter ex ſuis ꝑtibus integratum. neceſſe eſt ꝙ penitencis habect̉de omnibus peccatis et quantum ad preteritum ꝑdiſplicentiami de perpetratis. Et quantum ad preſens per ceſſacionem de perpetrandis. et quantumad ſuturum ꝑ ꝓpoſitum nūquam recidiuandi velin idem vel in aliud genus peccati. vt ſic totaliterrecedendo q̄ culpa per penitenciam diuina graciaſuſcipiatur per ꝙͣ obtinecitur venici omnium peccotorum. Preterea quoniam in curatione noſtreinainifeſtari debet ip̄ius iudicis recta iuſticia. et ipſius in ꝓpria perſona nō eſt iudicare ante iudiciūfinale ideo ad perticuloris iudicia ante finem iudices debuit conſtituere. Et quic iudices iſti inter deum offenſum et hominem offendentem ſunt quaſiintermedij vt proximi criſto. et prepoſiti populo domini domino autē illi p̄cipue ſunt ꝓxum et famēliares racōe officij qͥ ſūt eius mīſterio cōſecrati ſcꝫ