et q̄cūqꝫ vni et eidem ſunt eadem int̓ ſe ſūt eademHic ē ꝙ neceſſuio fit ꝯīcatio ydiomatū niſi ſit po-cabulū in quo aliqua repugnācia īcludat̉ ſicut ſūtilia ī qͥbꝰ includitur reſpcūs vnioīs vniꝰ natue̓ adalterā ſicut vnire incornari. aſſume̓ et aſſumi. velnegacō alicuiꝰ cuius oppoſitū alteri cōpetit ſicut īcipere eē creari et cōſimilia in quibꝰ īſtācia fert̉ con-tra regulā p̄habitā ꝓpter cōꝫ predcōꝫ. ¶ Ca. t̄ciūE modo inturnatioīs hoc tenēdū eſt ꝙ agelo nunciante virgini miſteriū incurnatiōisperficiendum in ipſa virgo credidit appecijt et conſenſit. Spūs ſanctus in eā ſuꝑuenit ad ſanctificādum et fecūdandū. cuiꝰ. virtute virgo concepit fi-lium dei. quē virgo peperit et poſt partū virgo per-manſit. Concepit qūt nō ſolum cornē verū eciamcarnē aīmata. et verbo vnitū. p̄llo peccato obnoxiam ſed omnino ſcāꝫ et īmaculatā. racōe cuiꝰ mat̓dei dicitur et eſt dulciſſima virgo maria. Rotio autem ad intelligenciam iſtorum predictorum hec ēqua incarnatio eſt opus monans a primo principio inquantū eſt reꝑatiuū modo congruētiſſio modo cōmuniſſimo. et cōpletiſſimo. decet enim eiꝰ ſapi-eniciā oꝑari cōgrue decet eꝰ largitatē oꝑori ꝯīter etvirtutē operari perfcē. Quoniā ergo ē ⁊ primo pr̄icipio reporcte mō ꝯgruētiſſio ⁊ ꝯgruꝰ modus eſtꝙ medicina ex oppoſito veſpondeat morbo. et re-paratio lapſui et ipſum remedium nocumento.