et imitubile. Et qꝛ homo cornalis. amīalis et ſenſualis. nō nouerat nec ancibat. nec ſeq̄batur. necſibi ꝓporcōnabilio et cōſimilia. ideo ad eripiendumhominē de hoc ſtatu verbum caro factum eſt. vt abhomine qui caro ercit et cognoſci poſſet et amari⁊c per hoc et homo deū cognoſcens et amās et imitans remediaret̉ a morbo peccati. Poſtremo. qꝫhomo ꝑfecte reꝑari nō potercit niſi recuꝑaret mentis innocētium. dei amicitia. et ſuam excellentiamqua ſoli deo ſuberat. Et et hoc nō porat fieri niſiper dn̄i in formo ẜui. ideo cōgruū fuit v̓bum incarnari. Excellenciā namqꝫ recuꝑare nō poterat niſirecuꝑator eſſet. deus qꝛ ſi mera crectum. tūc homoeſſet ſubiectus illi mere creature. et ſic nō recupa-ret ſtacum excellentie. Amiciciā quoqꝫ dei recuꝑore nō poterat. niſi ꝑ medictorem cōueniētem. q̄ maniū poſſet ponere in vtrūqꝫ. et vtriqꝫ ꝑti informiseſſet. et vt̓qꝫ amicus. et ideo ſicut ſimilis deo perdiuinitatē. ſic ſimilis homini ꝑ humanitatē. Innocētiam vero mētis recupare nō poterat niſi dimi-ſa culpai. quū dimittere nō decebat diuinā iuſticiāniſi ꝑ ſatiſfactionē cōdignam. et qꝛ ſatiſfacere nonpotuit niſi deus ꝓ toto humano gne̓. nec debebat.niſi homo qui peccauerat. cōgruētiſſimū fuit huā-nū genus reꝑari per homine deum natum de gneade. Quoniā igit̉ excelleotia recuꝑori nō potercit.niſi per reꝑatorem excellentiſſimum. nec amicitia