Idem. qꝛ ꝙ nō eſt in ſe culpa dicitur precedentis pe-na. pel culpa racione actionis pena dicitur eſſe racōne poſſionis. et ſic patet quomodo pro quāto etquare aliquid dicit̉ ſimul peccatū et pene peccati.¶ Caplm̄ xi.Epeccatis autem finailibus ſiue irremiſſibilibus cuiuſmodi ſūt peccata in ſpiritum ſanctum hoc eſt tenendum. ꝙ licet omne peccatum generaliter ſit contra deum trinū et vnū. aꝓpricitetumen aliquod dicitur eſſe in patrem. aliquod infilium. aliquod in ſpiritum ſanctum. hoc autē percatum inſpiritum ſanctum irremiſſibile dicitur inhoc ſeculo et in futuro. nō qꝛ in hoc ſeculo nō poſſitdimitti. ſꝫ qꝛ raro dimittit̉. aut vix in hoc ſeculo ꝙͣtum ad culpam. modicum cuitem et quaſi nichil fiet remiſſio ſibi in futuro quatum ad penam. huiuseciam peccati ſex ſunt differencie ſcilicet inuidicigracie fraterne. Impugnacō reritutis agnite. deſperacio. p̄ſumpcō obſtincicio. mentis. et inpenitenciafinalis. Racio autem ad intelligencium predictorum hec eſt. quia cum peccatum dicet receſſum qpͥmo pn̓cipio t̓no et vno. Om̄e peccatum ymcigi-nem trinitatis deformat. et ipſam cnimam fedatquantum ad triplicem potenciam ſcilicet iraſcibi-lem racionalem et concupiſcibilem et a libero arbꝫtrio procedit ꝙ in ſe gerit ī ſigne trinitotis ſcilicetpatris racione facultatis. filij quia racionis.