tū ꝓpter cōueniētē correſpōdēcium dierū ſiue tꝑmet oꝑacōnū tū eciā vt ſicut in prima cōditione fiei̓debebunt ſeminoria oꝑm fiendorū ſic fierent ⁊ prefiguracōes tꝑm futurorum. Vnde ni illis diebusquaſi ſeminaliter preceſſit diſtinctio omniū tēporūque explicantur ꝑ decurſum etutū et hinc eſt ꝙ ſexdiebus operū additur Septimus qͥetis. qͥ dies nōdeſcribit̉ hobe̓ veſperā nō quia non hūit dies illanoctē ſuccedētē ſed ad prefigurādū aīarū quietēq̄ nūꝙͣ habebit fiē. Si autē diceretur aliomodoꝙ omnia eſſent ſimul facta. tunc omnes hij ſeptemdies ad conſideracōuē angelicā referūtur. Verūptamē pͥmus modus dicendi magnū eſt ſcripture.cōſonus ⁊ auctoritatibꝰ ſcōrū et preceſſerūt et quiſecuti ſunt btm̄ auguſtinū.¶ Caplm̄. t̄cium.Enatura vero corporea quantum ad eſſe te-nendum eſt ꝙ corporalis mundi meichmotota conſiſtit in natura celeſti et elementori ito ꝙceleſtis diſtincta eſt in tres celos principoles ſcili-cet empyreum criſtallinum et firmamentum In-tra firmamentum erat quod eſt celum ſtellatumcontinentur orbes ſeptem planetarum. qui ſunt ſa-turnus. Iupiter Mars Sol Venus. cercurius.luna. Natura vero elementaris in quatuor ſperasdiſtinguitur ſcꝫ ignis geris. aque. et terre. et ſitprocedendo a ſummo celi cardine vſqꝫ ad centrum