intellectū ſupercedat et omnem intellectum ſibi diligenter intendentem multitudine radioſitutis ſueilluminet pariter et accendat Competit eciamprincipio a quo eſt quia eſt a deo per criſtum ſan-ctum loquentem per ora propheturum et aliorumqui hanc doctrinam ſcripſerunnt Quoniā aūt deꝰnon tantum loquitur per verba verum eccam per-fecta. quia ipſius differēcie facere eſt. et omnia creata tāꝙͣ d̓i effectus ininuūt ſuam cciuſam. ideo ſcpͥtura diuinitus tradita nō trtum debet ſignificareverba verum eciam facta. criſtus eciā doctor licet eſet humilis in corne tamen ultus erat in deitate iōdecebat ipſum et eius doctrinam hobere humilitatēin ſermone cū profunditate ſentencie vt ſicut criſtus fuit panniculis inuolutus ito ſapiencie dei inſcriptura figuris quibuſdā hūilibus inuoluereturSpiritus eciam ſanctus diuerſimode illuſtrabatet reuelationes faciebat iu cordibus prophetarūIpſum eciam nullus poteſt latere intellectus. etmiſſus erat docere omnē veritutē ideo competebateius doctrine in vno ſermone multiplices laterentintelligencie. Competit nichilominus ipſi finiquiaſcriptura date eſt vt per eam dirigatur homo in cōgnoſcendis et agendis vt tāde p̄ueniat ad optanda. Sꝫ qꝛ oēs creatue̓ ad hoc facte ſūt vt ẜuiāt hoītēdeti ad ſuꝑnaͣ priaꝫ ideo ſcriptura aſſumit ip̄ascataꝝ ſpēs diu̓ſas ut ſic ꝑ illas doceat nos ſapīaꝫ