EIuel el̓iaꝫ face̓ ꝓpt̓ d̓m totꝰ actꝰ ſequēs ē mitoriꝰ v̓tute pͥme ītentōis licet ceſſet ſua ītentōmaūalis. 3ꝰ effectꝰ or̄onis quē pnͥʳ efficit eſtquedā ſpūalis refectio mētis et ad hoc ncc̄iaeſt intentō in or̄one .i. coꝝ. 14. Si orē linguatm̄ mens mea ſine fructū eſt. Triplex tn̄ attencio adhiberi pt̄ or̄oni vocali. vn̄a verbisnequis in eis erret. ¶ ſcd̓a ſenſui verboꝝ. It̓ciafini or̄onis .ſ. deo et rei pro qua orat̉ que eſtmaxīe nccͣia quā etiā pn̄t hr̄e ydeote. ⁊ qn̄qꝫtm̄ habūdat hec ītenº quā mens fert̉ in d̓mut etiā alioꝝ oīm obliuiſcat̉ ut dicit hugo.de ſanc. vic. ⁊ quocūqꝫ iſtoꝝ mōꝝ aſſit attēºnō eſt īefficax or̄o ad ſatiſfaciendū. nec ē reputanda īattenta ¶ Quid ſi qͥs in or̄one vaget̉ mente. ¶ ℟℟º ꝙ ex ꝓpoīto vagari mēte inor̄one eſt pctm̄ et īpedit or̄onis fructū. et cōtra hoc augꝰ in regula dicit cum oratis pͥs etymnis hͨ v̓ſet̉ in corde qd̓ ꝓfert̉ in ore. Euagatio u̓o p̄ter ꝓpoſitū or̄onis fructū n̄ tollitVnde baſiliꝰ. ſi debilitatꝰ a pct̄o neqͥs orareqͣntūcūqꝫ potes cohibeas et d̓s ignoſcit. quianō ex negligēcia ſꝫ ex fragilitate nō potes utoportet aſſiſte̓ corā eo ¶ Si obicit̉ illud hug̓.de ſanc. vic. d. ſi qn̄ or̄onē fundimꝰ aliud qd̓libet in corde v̓ſamꝰ et ſi illud bonū ſit a culpa liberi nō ſumꝰ ¶ ℟º ꝙ hoc intell̓r qn̄ aliq̓ex ꝓpoſito mentē ad alia diſtrahit in orandoTunc enī ſine culpa nō eſt et p̄cipue ſi ī alijˢſpōte ſe occupat q̄ mentē diſtrahūt. ut ſūt exteriora oꝑa et ſi ad ꝯtrariū mens euaget̉ culpa mortal̓ erit. ſi aūt ſn̄ hͨ qd̓ ꝑcipiamꝰ mēsad alia vaget̉ ul̓ caret culpa uel ē mīma culpa nͥ precedens cogitatō ex qua ꝯtuigit taliseuaga dicat̉ eſſe ī culpa hͨ tho. ī. 2. ¶ Vtꝰattenº noceat or̄oni. ¶ ℟º ſicut dictū eſt pͥꝰ.melior ē ſcd̓a attenº qͣm pͥma. et t̓cia qͣꝫ ſcd̓avn̄ dic̄ hugo de ſanc. vic. de v̓tute orandi.Pura or̄o eſt qn̄ ex hn̄dancia deuotōis mēsita accendi ut cū ſe ad d̓mi poſtulat̉a ꝯuerterit p̄ amoris eiꝰ magͥtudine etiā petitōis ſueobliuiſcat̉ hec hugo. Et quia aīa non pt̄ eſſevehement̓ attenta ad diu̓ſa iō pͥma attencionoce̓ pt̄ ut ſit mīor or̄onis fructꝰ ſi ſcd̓aꝫ attentōnē euacuat. uel ſcd̓a ſi terciā oīno tollat ſꝫ nō econu̓ſo. Sed attenº cōiter accipiēdo nō obeſt ſꝫ ml̓tū ꝓdeſt ut etiā ex ſupͣ dictispatet. vn̄ hugo ī dicto liº dic̄ ſic or̄oni ſct̄amneditatio ē ncc̄ia ut or̄o oīno ꝑfecta eē neqͥat ſi eā̓ meditaº aūt non cōmitet̉ aut nonp̄cedat. Attēcio igit̉ pͥma q̄ eſt ad ip̄a verbaſufficit̉ ꝙ ſit tanta qͣnta ſufficit ad integrā ꝓlationē verboꝝ. alias ſi ſit nimia erit or̄onisīpeditua. vnde qn̄qꝫ hō exꝑit̉ ꝙ qn̄ vult nimis ī ꝑticl̓ari cogitare de v̓bis ſibi mīꝰ occ̄runt vba dicenda et īpediret etiā intentōnēſcd̓aꝫ et terciā. ¶ Sequit̉ videre de. qͦ .ſ. quidin or̄one ſit petendū et c̓ca hoc q̄runt̉ pl̓a ſ.vtᵐ in or̄one ſit aliqͥd det̓mīate petendū. ¶ ℟eꝙ ſic. vn̄ xp̄s. Mᵗ. 6. docuit det̓mīate pete̓ ea q̄ꝯtinent̉ in or̄one dn̄ica ¶ Poſſumꝰ aūt det̓minate pete̓ illa bona qͥbus n̄ ꝯtingit male vtiet q̄ malū euentū hr̄e nō pn̄t. hec aūt ſūt quibu s bt̄ificam̉ et qͥbus bt̄itudinē merem̉. quequidē orando ſct̄i abſolute petūt ẜm iᵈ. oſtenꝙ faciē tuā et ſalui erimꝰ. et iteꝝ deduc me īſemīta man. t. Nlia aūt puta dicie honoreˢ⁊ huiōi peti pn̄t ſb̓conditōe .ſ. ſi deus ſcit eſſevtilia. et idem eſt in dubijs. qͥa ut dicit̉ rō. g.quid oremꝰ neſcimꝰ ſic̄ oportet. hoc aūt .ſ. det̓minate pete̓ valet ad tria. pͥmo ut orantis intenᵐ ad aliqͥd det̓minet̉ que det̓mīatio ē in oratione ml̓tū nccͣia º ut nob̓ īnoteſcat nr̄mdeſideriū qͣntū in ip̄o ꝓfecerimꝰ. 3º ut feruenciꝰ petamꝰ. qͥa bona qͣnto ꝑticulariꝰ īſpiciunt̉tanto feruenciꝰ ꝯcupiſcunt̉. ſicut dicit ph̓s. 3ethi. de delectatōibꝰ corporalibꝰ. vn̄ augꝰ. inliº de adorando d̓m ad ꝓbā dic̄ jdeo ꝑ c̓ta īterualla tꝑm. etiā verbis det̓mīatis oramꝰ deū.ut illis reꝝ ſignis nos ip̄os āmoneamꝰ quoad pͥmū. ⁊ qͣntū in ip̄o deſiderio ꝓfecerimꝰ nōbis innoteſcamꝰ qͦ ad 2ᵐ. ⁊ ad hͨ agendūnoˢip̄os arciꝰ excitemꝰ qͦ ad 3ᵐ ¶ Vtᵐ homo orādo debeat a d̓o pete̓ tꝑalia ¶ ℟ē ꝙ ſic. vn̄. ꝓu̓.32. tm̄ victui meo t̓bue ncc̄ia. ⁊ augꝰ ad ꝓbāſufficienciā vite nō vlt īdecent̓ quiſqꝫ ſi eamvult et nō ampliꝰ. q̄ quidē nō petit̉ ꝓpt̓ ip̄amſꝫ ꝓpt̓ ſalutē corꝑis et ꝯgruētē habitū ꝑſonehoīs ut nō ſit īconueniēs eis cū quibꝰ viuendū eſt. jſta ergo cū hn̄t̉ ut teneant̉ cū nō hn̄t̉ut habeant̉ orandū eſt. ſicut etiā dicit ibidē.licet orare qd̓ licet deſiderare. tꝑalia aūt licꝫ defiderare nō quid̓ pnͥʳ ut in eis finē ꝯſtituamꝰſꝫ ſicut quedā admīcula quibꝰ iuuam̉ ad tendendū in bt̄itudinē inqͣntū .ſ. vitā corporalisꝓ ea ſuſtentat̉ et inqͣntū organice deſeruiuntad actus virtutū. ut dicit ph̓us pͥmo ethi.¶ Vtᵐ in or̄ne dn̄ica ꝯuenient̓ ſeptē petant̉.¶ ℟e circa or̄oꝫ hanc pͥmo ꝯſid̓anda eſt eiꝰ excellencia. 2º eſt exponēda. ¶ Quantū ad pͥſciendū ꝙ hͨ or̄o eſt alijs or̄onibꝰ dignior editione quia ē edita ab ore xp̄i ¶ Itē eſt exp̄ſſiōecoīor. qͥa in ea nll̓m verbū ꝓp̓m ponit̉ ſꝫ oīacōia ut patet. Itē in v̓bis ꝯpendioſior ut cicuus addiſcerē. faciliꝰ teneret̉. frequenciꝰ diceret̉ ⁊ nll̓s excuſaret̉. Itē in ſn̄ijs ꝓfundior.qͥa hic ꝯtinet̉ mat̓ia oīm petendoꝝ. vn̄ augꝰad ꝓbā de orando d̓n ſi ꝑ oīa p̄catōnū ſct̄aꝝverba diſcras qͣntū eſtimo nichil ꝯtinent qd̓iſta or̄o n̄ ꝯtineat et ꝯcludat. Itē in efficaciav̓tuoſior. qͥa enī īmediate a deo ē edita iō adīpetrandefficaciſſia. jp̄e enī modū efficacē impetrādi nou̓at q̄ in hac or̄oe ꝯcluſit ¶ Quātū ad 2ᵐ. ſciendū. ꝙ in ip̄a or̄one dn̄ica ¶ pͥºp̄mittit̉ exordiū. in qͦ captat̉ beniuolēcia. ibipr̄ nr̄. 2º addit̉ narra ī qua expͥmit̉ indigēcia. ibi ſanctificet̉ ¶º ponit̉ cōcluſio in qͣerigit̉ ꝯfidencia. ibi anē. dicit ergo qͣntū adpͥmū pr̄. in quē credimꝰ. nr̄ quē amamꝰ. quies in cel̓ ī quo ſꝑamꝰ. vl̓ pt̄ dici ꝙ ibi excitat̉