liberꝯn̄itatis ⁊ maxime ad honorē fidei ſic̄ fortit̉ſuſtinere ꝓpter defenſiōeꝫ fidei reduci pt̄ ad p̄ceptū pͥmū. ¶ Ad 4ᵐ reducit̉ p̄ceptū de honoracōe ſenū. de quo. leui. 14 ⁊ oīa p̄cepta dereu̓entia ſuꝑiorū ¶ Ad 4ᵐ r̓ducit̉ ꝓhibitioīiuſte violētie ꝯͣ ꝓximū. de qͣ. leui. 19. ⁊ ꝓhibicio odij. de qͣ ibidē. ¶ Ad 6ᵐ reducit̉ ꝓhibicio meret̉cij. de qͣ. deū. 23. ⁊ ꝓhibicō coitꝰ ꝯtͣnaturā. de qͣ. leui. 18. et ꝓhibicio volūtarieeffuſiōis ſemīs ꝑ quēcūqꝫ modū excepto fede̓mr̄imoīali. et eciā ꝓhibicō gule ī qͣnᵐ p̄ſtatfomentū luxurie. ¶ Ad 4ᵐ r̓ducit̉ ꝓhibicōvſure. de qͣ. deū. 23. ⁊ ꝓhibitio acceptiōis reialiene ꝑ fraudē. de qͣ deū. .25. vbi dr̄ nō hr̄bisin ſacculo diu̓ſa pondera. ⁊ ꝓhibitio rapīeXd gᵐ reducit̉ ꝓhibicō falſi iudicij. de qua.exo. 23. et ꝓhibitio mendacij et ꝑiurij qͥ eciāreducit̉ ad ẜm. ⁊ ſuſceptiōis m̄dacij ⁊ acceptiōis muneꝝde quibꝰ hētur idē. qͥa oīa p̄dct̄acooꝑant̉ ad corrupcōꝫ iudicij. Et ꝓhibicō detͣctionis. de qͣ. leui. 19. uibi dr̄ nō eris c̓mīatornec ſuſurro ī ppl̓is. ¶ Vtᵐ autē ſint aliqͣ quereducant̉ ad vltīa duo p̄cepta infra videbit̉cū de illis aget̉. Sic gͦ pꝫ ꝙ oīa p̄cepta moralia alia a decē p̄ceptis decalogi aut ī eis cōtinent̉ ſic̄ pnͥcipia in ꝯcluſiōibꝰ ſic̄ pͥmū pnͥcipiū legis nate ⁊ p̄ceptū de dilcōe dei ⁊ ꝓxī.aut reducunt̉ ad ea ſic̄ ꝯcluſiōes ad pnͥcipiaSequit̉ videre de 3º ſcꝫ d̓ mō tͣdendi. x. p̄cepta⁊ c̓ca hoc q̄runt̉ pl̓a .ſ. vtᵐ mādata decalogidebu̓int tͣdi ꝑ modū obligōis et p̄cepti. ℟ºꝙ ſic. rō huiꝰ eſt. tū quia deū decebat. tū quianob̓ expediebat. deū utiqꝫ decebat qͥa in hijsv̓bis decalogi conſiſtit regula iuſticie ẜm ꝙdictat lumē rōnis rct̄e. ⁊ qm̄ deus tāqͣꝫ iuſtꝰdꝫ eē emulator rct̄itudīs ⁊ iuſticie ⁊ ī ſb̓ditiˢet ī ſeip̄o. hinc eſt ꝙ hoī leges iuſticie īpoſuitad qͣs ip̄m obligauit ut nll̓oº lice̓t ip̄m easīpune tn̄ſgredi. ¶ Nob̓ eciā expediebat pͥpt̓ gloriā augendā qͥa gl̓oſius ē hoī obtine̓bt̄itudīeꝫ ꝑ merita qͣꝫ ſine meritis. ⁊ qnī cuma̓d reddit̉ ex meritis qd̓amō hō qui meret̉ obligat ſibi ret̓butorē. et magis decꝫ hoīeꝫ obligari deo qͣꝫ deū hoī. hīc eſt ꝙ ad oꝑa ꝑ q̄ ꝯtingebat mereri debuit hō ꝑ p̄cepta obligari. vtdū obligatꝰ obediret ⁊ merito ꝓficeret ⁊ admaiorē cumulū gr̄e ꝑueniret. Scd̓o ꝓpt̓ pacēꝯẜuandā q̄ tm̄ bonū eſt ſic̄ dic̄ auꝰ ut cūctapacē appetant. pax aūt ẜuari non pt̄ ubi hōvſurpat ſibi ꝙ eſt alienū. iō ut pax ẜuaret̉inter hoīes debuit deus mandata hoī tͣdere inquibꝰ obligaret̉ ne ꝙ ē alienū ſibi vſurparetſꝫ redderet deo ⁊ ꝓximo qd̓ eis deberet. ne alit̓faciendo iniuriā pacē frange̓t ⁊ frangēdo pacem ip̄e in ſe pacē amitteret. ¶ Sꝫ obt̉ contͣp̄dct̄a. quia dr̄. Ro. 7. pct̄m occ̄one acceptaꝑ mandatū oꝑatū eſt in me om̄eꝫ ꝯcupīam.ſꝫ deꝰ nichil īponere debet qd̓ augeat ꝯcupīaꝫ℟º ꝙ dct̄m apl̓i ht̄ veritatē ſꝫ valde ꝑ acc̄ns⁊ occ̄onal̓r. ex hoc enī ꝙ per legē erat peccaticognitio et tn̄ ꝑ ip̄am non erat gr̄e collatioꝯcupīa īnitēte īuetitū et hoīe ſcient̓ ꝑpetrātepct̄m occ̄onal̓r fieret ⁊ ip̄ius ꝯcupīe intēſio ⁊pct̄i aggͣuacō. ſꝫ h̓ nō erat de pnͥcipali ītencōeferentis mādata nec de ip̄oꝝ mādatorū obligōne. nā deus ſic tribuit mādata obligatoria ꝙ ſemꝑ fuit ꝓmptus r̓buere gr̄am adiutricē ad illa implenda. vn̄ ꝙ ꝑ mādatoꝝobligōꝫ augeret̉ ꝯcupīa hoc nō erat ex ipſismādatis ſꝫ pociꝰ ex negligēcia ⁊ culpa hoīs.do at̄ ꝓpt̓ negligēciā hoīs nō debuit dimitte̓qṅ diligentiā circa ſalutē homīs exerceret.tᵐ modus caritatis cadat ſb̓ p̄cepto legisdine. ℟º c̓ca hoc funt ꝯͣrie opīoēs. quidā enīdixerūt abſolute qd̓ oīno modꝰ caritatis nōcadit ſb̓ p̄cepto quia ſi caderet ſeq̄ret̉ ꝙ qͥcūqꝫnō hr̄et caritatē peccarꝫ moͣrl̓r in oꝑe qd̓ fac̄qͣntūcūqꝫ ſit de gn̓e bonoꝝ qd̓ eſt incōueniēs.Alij dicūt abſolute modū caritatis eſſe ſubp̄cepto. nͨ eē īpoſſibile ẜuare hoc p̄ceptū nōhn̄ti caritatē quia pt̄ ſe diſponere ad hoc ꝙei caritas īfundat̉. nec qn̄cūqꝫ aliq̓s nō hn̄scaritatē facit aliqͥd de gn̓e bonoꝝ peccat mortalit̓ quia hoc eſt p̄ceptū affirmatm̄ ſcꝫ ut excaritate oꝑet̉ et nō obligat ꝓ ſemꝑ ſed ꝓ tꝑeillo quo aliq̓s ht̄ caritatē Vterqꝫ aūt qͣnᵐad aliqͥd veꝝ dixerūt. actꝰ enī caritatis dupꝰꝯſiderari pt̄. vnoº ẜm qd̓ eſt quidā actus ꝑ ſeet ſic cadit ſb̓ p̄cepto legis qd̓ de hoc ſpāʳ dat̉ſcꝫ diliges doᵐ deū t. ⁊ diliges ꝓximū t. ⁊ qͣꝫᵐad hoc ſcd̓i v̓mi dixerūt. Alioº ẜm ꝙ ē modꝰaliaꝝ v̓tutū ⁊ ẜm ꝙ actus aliaꝝ v̓tutū ordinant̉ ad caritatē qͥ eſt finis p̄cepti ut dr̓. pͥThy. 1. ⁊ ſic v̓m dixerūt pͥmi ſcꝫ ꝙ moduˢcaritatis nō cadit ſb̓ p̄cepto. hoc eſt dct̄m ꝙin hoc p̄cepto honora pr̄eꝫ tuū nō includit̉ ꝙpr̄ ex caritate honoret̉ ſꝫ tm̄ ꝙ pr̄ honoret̉.vn̄ qui honorat pr̄eꝫ licꝫ nō hēat caritatē nōeſt tͣnſgreſſor huiꝰ p̄cepti licꝫ ſit tͣnſgreſſor p̄cepti ꝙ ē de actu caritatis. ꝓpt̓ qͣꝫ tͣnſgreſſiōꝫpenā meret̉. Sic gͦ qui honorat ꝑentes tenẻex caritate honorare nō ex vi huiꝰ p̄cepti ꝙeſt. diliges do. deū t. ex to cor. t. Et hͨ duo pͥcepta affirmatīa obligantia ꝓ ſemꝑ pn̄t ꝓdiu̓ſis tp̄ibus obligare. ⁊ ita pt̄ ꝯtingere ꝙaliqͥs īplens hoc p̄ceptū de honoracōe ꝑentūnon tͣnſgrediat̉ tūc p̄ceptū de omiſſiōe mōicaritatis. ¶ Si gͦ obiciat̉ ꝙ ſi modꝰ caritatis nō cadat ſub p̄cepto gͦ aliq̓s implere pt̄p̄cepta legis ſie caritate et ꝑ ꝯn̄s ſine gr̄a q̄caritati ſemꝑ eſt adiuncta. hic aūt eſt er rorpelagij ut patꝫ ꝑ augᵐ de hereſibꝰ. dd̓ ꝙ nonpt̄ ẜuare oīa p̄cepta legis ṅ ẜuet p̄cepta caritatis ꝙ ſine gr̄a nō fit ⁊ iō pelagiꝰ errauithec thomas ¶ Sequit̉ videre de 4º ſcꝫ de debita obẜuacōr. x. p̄ceptoꝝ. c̓ca qd̓ q̄rit̉ utᵐ deip̄cepta merito ſut ẜuanda. ℟º ꝙ ſic. ⁊ hͦ pꝫpͥmo ex ꝑte dei cuiꝰ aucͣte nll̓a ē maior. pͥs.tu ſolus altiſſimꝰ ſuꝑ om̄eꝫ terrā Ip̄e enī eſt.dn̄s nr̄ jure creacōis jure gub̓nacōis ⁊ jure