¶ Titulusſecundus

re tabernaculum. Ignis etiam de celo deſcendēsincēdit ſacrificia p̄parata. Qui ignis nunqͣꝫ defecit vſqꝫ ad captiuitatem babilonicam illiꝰ populiquem tamen ſacerdotes ex mandato dei nutriebāt mane et ſero: imponētes ligna. Et de iſta erectione tabernaculi agit̉ in xl. ⁊ vlti. ca. Exo.Quia ex decalo/ .§. VI.go habet̉ breuis ſumma mandatoꝝ dei ad quaꝫſeruandā ſꝑ ⁊ apud om̄es nationes quilibꝫ fuit ⁊eſt obligatus: cū ſint de iure naturali nec etiā alit̓ſaluari potuit adultus niſi obſeruatiōe horuꝫ ẜmillud Math. xix. Si vis ad vitam ingredi ſeruamādata ait xp̄s explicādo aliqna ex eis. Et qͣꝫtuꝫad obſeruatōnē ſabbati qd̓ cerimoniale fuit qͦ addeterminatōnē talis diei: tn̄ qͣꝫtum ad vacanduꝫdeo ⁊ ſaluti ſue ꝓ aliquo tꝑe fuit morale. etiaꝫ dedictamīe rōnis naturalis. Ideo breuiſſima expoſitio eoꝝ ponet̉ ex his q̄ habent̉ in decretis. ¶ Inexpreſſione aūt ipſius decalogi dicit deus. Egoſum dn̄s deus tuꝰ fortis ⁊ zelotes viſitās iniqͥtatē patrū in filios in terciā ⁊ qͣrtā gn̓ationeꝫ his qͥme oder̄t: et faciēs miſericordiā ī milia his qui diligunt me ⁊ cuſtodiūt precepta mea. Et exponit̉tripliciter. Primo .ſ. on̄dat̉ ſecuritas diuine inſticie. qꝛ viſitat .i. punit peccata cōmiſſa nō ſoluꝫ inprimis auctoribus: ſed etiā ī filijs patrū ſeu pr̄eꝫſceleris imitatoribꝰ. vnde ſubdit. his qui oderūtme. Et qꝛ ad vltra nō ſolēt hoīes viue̓ qͣꝫ quartageneratō ſequat̉ ex eis. ⁊ cōiter accidit vt filij imitent̉ malos mores parentū qͦs viderint: iō dictūeſt vſqꝫ ad terciā ⁊ quartā. Scd̓o exponit̉ ad innuendū clementiā dei ⁊ expectatione .ſ. eoꝝ diutina ad pnīam viſitat ei medendo ⁊ ſanando peccata patrū. expectando eos qͣꝫdiu viue̓ pn̄t qd̓ eſtvſqꝫ ad tercia vl̓ quartā gn̓ationē ꝓductā ex eis:ſi ꝯuertant̉: paratꝰ ignoſcere. vt habet̉. .j. q. iiij. §cōtra. Tercio exponit̉ moraliter vt ibi noͣ. glo. etbene. Cū em̄ ſit quadruplex ꝓceſſus peccati quaſi qͣdruplex generatio. Prima generatio ſunt primi motꝰ pctī qͥ etiā aliqn̄ ſūt pctm̄. Scd̓a generatio eſt cōplacentia ſenſualis de peccato ſuggeſtocitra tn̄ aſſenſum rationis. Tercia eſt ꝯſenſus cordis in peccatū. qd̓ eſt mortale. Quarta generatōeſt opꝰ. Deus gͦ nō punit eternaliter pͥmā ⁊ ſcd̓aꝫgeneratioē: ſꝫ terciā et qͣrtā qꝛ ibi eſt mortale. vnde ſubdit̉. his qͥ oderūt me. ¶ Eſt gͦ primum p̄ceceptū vt pꝫ Exo. xx. Non habebis deos alienoscorā me. Qd̓ qͣſi magis declarans ſubdit. nō facies tibi ſculptile neqꝫ omnē ſimilitudinē eoꝝ q̄ ſūtin celo in terra vel in aqͥs. Nō adorabis eos veneratione latrie. neqꝫ coles cultu interiori. Ex qͥbusverbis ꝓhibet̉ oīs ydolatria et ſuꝑſtitio. Dic̄ autē Aug. in li. de doc. xp̄iana. Suꝑſticioſuꝫ eſt qͥcquid inſtitutū eſt ab hoībus ad facienda ydolacolēda ꝑtinēs vel ad colēdū ſicut deū creaturā ꝑtem ve vllā creature. vel ad ꝯſulationes ⁊ pactaquedā ſignificationū cū demonibꝰ placita vel cōfederata qͣlia ſunt volumina magicarū artiū. q̄ qͥdem cōmemorare potiꝰ qͣꝫ docere ſolent poete equo genere ſunt ſꝫ qͣſi licentiori vanitate augurū

et auruſpicū libri. Ad hͦ etiā ꝑtinēt om̄s ligatureatqꝫ remedia q̄ medicoꝝ qͦꝫ diſciplina cōdemnatſiue in p̄cantationibꝰ ſiue ī quibuſdā notis qͣs caracteres vocāt ſiue in qͥbuſcūqꝫ rebꝰ ſuſpēdēdisatqꝫ ligādis. xxvj. q. ij. Illd̓ qd̓ ē. ⁊ ꝯcludit ꝙ oīahͨ ſunt a xp̄iano fugiēda. Sꝫ ⁊ in eadē cā. q. v. ca.ep̄i dicit̉. ꝙ debent de ſuis parochijs eijcere deditos magicis artibus ⁊ ſortilegijs ⁊ ſceleratas illaſmulieres q̄ dicūt ſe ambulare de nocte ſuꝑ beſtias qͣs aliqui ſtreges vocant. declarādo illud veꝝnō eē ſꝫ totū fieri illuſione demonū. Et qd̓ in ſomnis fantaſmatibꝰ agit̉ illas falſo. extimare in ſe realiter agi et ſubdit̉ ꝙ oībus annūciandū ē publice. ꝙ qui talia credit ⁊ his ſil̓ia: fidē ꝑdit. Et in fine ca. dicit̉. Quiſqͥs gͦ poſſe fieri credidit aliquaꝫcreaturā aūt in meliꝰ: aut in deteriꝰ cōmutari. auttranſformari in aliā ſpeciē vel aliā ſil̓itudinē. niſiab ipſo creatore qͥ eā fecit: ꝓculdubio infidelis etinfideli deterior. h̓ ibi. Itē Angꝰ. xxvj. q. vij. ait.Nō obſeruetis dies qͥ dicūt̉ egyptiaci. neqꝫ kalēdas ianuarij ⁊cͣ. Et enumeratis multis ſuꝑſtitionibus et obẜuationibꝰ augurioꝝ fatoꝝ diuinationū ⁊ ꝑ pitagoricā nigromantiā. vitā alicuius velmortē vel aduerſa vel ꝓſpera futura inquirentiūvel ꝑ ſomnialia ſcpͥta ⁊ falſo danieli ītitulata: autſortes que dicūt̉ apoſtoloꝝ: aut in collectionibuſherbaꝝ carmīa dice̓ .ſ. ſuꝑſticioſa. aut pitatiolasꝓ qͣcunqꝫ infirmitate ſcriptas ſuꝑ hoīes vel aīalia ponere. ꝯcludit ibi ꝙ qͥ hͨ credūt aūt faciūt autaccedūt ad domos facientiū: fidē xp̄ianā ⁊ baptiſmū abnegauerūt. ¶ Secundū mādatū eſt. Nōaſſumes nomē dei tui inuanū. Ad qd̓ reducit̉ qd̓alibi aꝑtiꝰ dr̄. nō ꝑiurabis in noīe meo Leuit. xixUbi nondū qd̓ ait hiero. ſuꝑ hiere. tractās id. etiurabūt in noīe meo in iudicio iuſticia ⁊ veritate.Animaduertendū ꝙ iuſiurandū hos habeat comites. Ueritatē iudiciū ⁊ iuſticiā. ſi iſta defuerintnon iuramētū ſed ꝑiuriū erit. xxij. q. ij. Animaduertendum. et in ſequenti. §. dr̄. Cum omnes quiloquunt̉ mendaciū perdendi ſunt: id eſt damnādi: iuxta illud psͣ. perdes om̄es qui loquunt̉ mēdaciū. multomagis damnabiles ſunt qͥ mentiendo deierare conuincant̉ qui nomen dei inuanumaſſumūt. Item. xxij. q. iiij. dicit̉. Neceſſe eſt vt male iurās cōdignā agat pnīam. eo ꝙ nomē dn̄i contra preceptū eius inuanū ſumpſit. Eſt gͦ ꝑiuriuꝫcū quis iurat ſcienter falſum ⁊ tūc deficit veritasEt eſt ſemꝑ mortale ẜm tho. ſcd̓a ſcd̓e. Secundocum iurat facere illicitū. et tūc deficit ibi iuſticia. ⁊videtur etiam mortale cum ſcienter hoc agit: cuꝫteneatur ad contrarium facienduꝫ. vnde diciturxxij. q. iiij. Non ꝑiurabis. Halū quod quis ſe facturum deuouit oīno nō faciat qꝛ ſtulta vota omnino frangenda ſunt. Et concluſio totius illiꝰ qōnis quarte eſt. ꝙ illicita iuramenta ⁊ ꝓmiſſa nō ſt̓ſeruanda nec obligatoria. qd̓ ꝓbat̉ ꝑ multa cap.ſꝫ peccatū eſt ī illa illicita ꝓmiſſiōe iuratōe vel deuotione. Tercio dicit̉ ꝑiurium large cum quis iurat et ſi verū et licitum: tamē ſine aliqua cauſa vrgenti ⁊ tunc deficit ibi iudiciū .ſ. diſcretionis. ⁊ inuanū .i. et inutiliter iurat et videt̉ veniale. Prohi