delectat̉ ⁊ ad gl̓am quandā tendit ꝑ iactāciā⁊ ſic rōe finis ē filia manis gl̓e Iactantia inſuꝑ aliqn̄ orit̉ ex auaricia rōe finis Vn̄ aliqͣ ſeipſos iactant nō ſolū ꝓpter gloriā. ſꝫ ꝓpt̓ lucꝝqͥ de ſeipẜ fingūt ea ex quibꝰ lucrai̓ pn̄t. putaꝙ ſint medici vel ſapiētes vel dīm. Iactantia ēpcc̄m mortale Vno mō qn̄ aliqͣs iactāter profert id qd̓ eſt ꝯtra gl̓aꝫ dei. vt dicēdo ſe deumeſſe ⁊ ſimilia Scd̓ mō ſi qͣs ſe iactarꝫ de eo qd̓eſſet ꝯtra dilcōneꝫ ꝓximi. vt phariſeꝰ qui aitNon ſū ſicut ceteri hoīm fures latrones. velutec̄ hic publicanꝰ Tercio modo ſi ꝓcedat pn̓cipaliter ex fine qui eſt pcc̄m mortale. ſeu ex cāque ep̄ccm̄ mortale: tunc ec̄ iactācia eſt pcc̄mmortale. Exēpli grā Si iactācia ꝓcedit ex ſuꝑbia mortali. vel ex mam gloria mortali. vel exauariciā mortali principaliter ¶ Vronia eſtviciū oppoſitum īactācie ⁊ ē mendaciuꝫ quoquis de ſe dicit aut fingit minorā a veritate declinas. puta qn̄ aliquis de ſe aſſerit aliqd̓ vilequod ī ſe non recognoſcit. vel negat de ſe aliquod magnū qd̓ tn̄ ꝑcipit ī ſeipſo eſſe ¶Ambicio ē appetitꝰ inordinatꝰ honoris Et ꝯmttit̉tripliciter. pͥmo ꝑ hͦ ꝙ aliqͥs appetit teſtimomū de excellētia quā nō hꝫ. Scd̓ ꝙ honorē ſibicupit nō referēdo in deū cuꝫ tn̄ honor oīs habeat̄ a deo non a nob̓. qꝛ excellentia oīs vera eſt