qꝛ ſi tu non eſſes: nihil eſſet. Scd̓o: qꝛ a nullo aliohabes eē. Tertio: quia oē quod eſt: a te habet eē.Bonitas ſūma. Primo: qꝛ nulla reſ eſt bonitatis ſuetam diffuſiua: ſicut tu. Sꝫ bonū quāto cōmuniꝰ: d̓tāto meliꝰ. Scd̓o: nulla res ē tam cito placabilis:ſicut tu. Tertio: nulla res eſt tā deſiderabilis: delectabilis ⁊ amabilis: ſicut tu.Cauſa vniuerſaliſſima. Illa cauſa: quaꝫ philoſophiſic ex naturali rōe ꝯuincebāt eſſe. Si nō eſt proceſ-ſus in īfinitū in cauſis ſibi eſſentialit̓ ſubordinatꝭ:Ut Cōgra pͥma cauſa ē. Sꝫ nō ē ꝓceſſus ī talibꝰ cauſis eſſen-tialiter ſubordinatiſ: igit̉ pͥma cauſa eſt. Tu es illetulor tibipͥnceps: de quo Ariſtoteles in fine. xij. metaphyſipr̄ celeſtꝭ:ce: concludēs librū ſuū: ſic dicit. Mala eſt plurali-qꝛ tu estas principatuū: vnus ergo princeps.Decus vniuerſi: qui cūcta decoraſti. Tu es: cuiꝰ pulchritudinē ſol ⁊ luna mirātur. Tu es: in quē deſiderāt angeli ꝓſpicere. A te: habēt decus pulchritu-dinis: ſidera: roſe: lilia: ⁊cͣ. Et a te: aues hn̄t decusſuauis melodie: philomene: alaude: ⁊ oīm auiū genera: ⁊ oīa organa. A te: habēt decꝰ ſaporis: mel:vinū: ⁊ oīm pigmētoꝝ genera. Ate: decoratū eſtcelū ſideribꝰ: aer volucribꝰ: terra aīalibus: aquapiſcibus.Ęuus ſuſtētator oīm. A qͣcūqꝫ em̄ re ſi tuā ſubtraheres ſuſtētatōꝫ: vel ꝯſeruatōꝫ: ilico rueret ī nihilū.Fons ſapiētie: a quo manant oēs theſauri ſapientie⁊ ſciētie. Tu es eterna ſapiētia: attingēs a fine vſ-qꝫ ad finem fortiter: diſponens oīa ſuauiter. Qui