qaātācūqꝫ penā ꝙͣ peccare. qꝛ cōtritio nō eſtfine caritare. ex caritate em̄ homo plꝰ diligitdeū ꝙͣ ſecpͥm. peccare v̓o ē facere cōtra deuꝫpuniri vero eſt aliquid pati cōtra ſeipſuꝫ. vn̄caritas requirit vt quelibet pena peligaturcalpe. ſꝫ nō tenet̉ in ſpēali hac penā vel illāp̄eligere. īmo ſtultē age̓t ſiqͥs ſe vel aliuꝫ ſuꝑhoc ſolicitaret qꝛ ꝑ hͦ in temptatōeꝫ incideret et occaſione peccandi daret. qꝛ terribiliaꝯſiderata in ꝑticulari magis terrent.Equit̉ vide̓ de qͣrto ſcꝫ d̓ tꝑe et duratōeꝯtritōis. Et circa hoc q̄runt̉ pl̓a .ſ. vtꝝꝯtritio de pctīs ſit ſꝑ ncc̄ia. º ꝙ ſic in habitū rōe diſplicētie pctī. nō āt ē ſꝑ ncc̄ia ī actu.vn̄ tenet̉ hō ſꝑ malū qd̓ fecit deteſtari. ſed qꝛtentio talis eſt p̄cepti affirmatiui qd̓ ſꝑ obligat ſꝫ nō ad ſꝑ id̓o tenet̉ ꝯteri ſꝑ. ſꝫ nō ad ſꝑſꝫ in caſu. Sicut etiā de actu penitēdi interiori dictū ē ſupͣ ti. de pm̄ie duratōe. q. j. Et ſic dicit hu. de ſancto vic. ꝙ deꝰ abſoluēs hoīeꝫ apena et culpa eterna. ligat eū viculo ꝑpetuedeteſtatōis peccati. ſicut etiā dicit augꝰ li. d̓pn̄ia. ꝙ vbi dolor finit̉ nihil de veniā relinquit̉. Secus aūt ē de ſatiſfactōne q̄ attenditſꝫm penā taxatam q̄ iniugit̉ ꝓ pctīs et id̓o p̄terminari. hec em̄ pena p̄cipue ꝓportionaturculpe ex ꝑte ꝯuerſionis ex qͣ hꝫ finitatē. ſꝫ dolor ꝯtritōis rndet culpe ex ꝑte auerſionis exqua hꝫ infinitate. et ido ꝯtritio vera ſꝑ manadebꝫ. Rōe v̓o gemitꝰ vl̓ planctꝰ del dolorisſenſibil̓ nō ē neceſſaria maxīe viris ꝑfectisēaudierūt voce interna qd̓ audiuit magdaleadimittūt̉ tibi pctā tua. ſic̄ dicit hn̄. in canti.circa pn̄cipiū. Sꝫ vlteriꝰ pn̄t et debēt meditatōem ſuā ad dulcedinē ſuꝑne patrie ꝯuertereante vero hūc ſtatū ꝯſiliū ſanū ē peccata ſuaante oculos cordis ad doloreꝫ et gemitū reuocare. hec bon̄. ¶ Vtꝝ dolor ꝯtritōis interrūpat̉ neceſſario ꝑ gaudiū. ℟º ꝙ nō cū n̄ ſintde eodē ſꝫ de diuerſis. dolor em̄ q̄ eſt in pn̄iaē de pctō ꝯmiſſo. vn̄ ſimul cum hoc nō p̄t eſſegaudiū de eodē. ſꝫ p̄t eſſe gaudiū d̓ ſpe veniequā ꝯcipit ꝑ dolorē. vl̓ de h̓ ꝙ in habēdo dolorē de peccatis ꝯmiſſis facit qd̓ debꝫ. Et id̓odeteſtatō peccati ꝯmiſſi q̄ ē eā doloris. et volūtas q̄ eſt cā gaudij ſūt ſil̓. volēs em̄ deteſtatur. et qꝛ vnū ē rō alteriꝰ. id̓o aīa ſiml̓ ꝯuertip̄t ad vtrūqꝫ inquātū ex eis qͥdāmō fit vnū. etſic nō oꝑtet ꝙ dolor ꝯtriconis interrupat̉ ꝑgaudiū illd̓. ꝓpter qd̓ dicit augͥ. penites ſꝑ d̓pctō doleat et de doloe̓ ſꝑ gaudeat Sicut em̄dicᵗ hn̄. mel abſinthio admiſcendū e. ¶ Vtꝝneceſſe ſit ſꝑ habe̓ pudorē de peccato ꝯmiſſoſicut et dolorē. ℟º ꝙ nō. Nā erubeſcentia reſpicit pctm̄ ſolū inquātū hꝫ turpitudinē. et ſipoſtꝙͣ pctm̄ eſt quātū ad culpā remiſſū nō manet pudori locus. Dicit em̄ ambro. non hꝫ qd̓erubeſcat cui peccatu dimiſſū eſt. manet autēlocus dolori q̄ nō ſolū eſt de culpa inquantūhabꝫ turpitudinē. ſꝫ etiā inquātū hꝫ nocumiētū annexū. hec tho. ¶ Vtꝝ poſt iſtaꝫ vitā aītde peccatis ꝯterant̉. ꝙ nō. nā in ꝯtritonetria ſūt ꝯſiderādā ſcꝫ eiꝰ genꝰ qd̓ ē dolor. eiꝰforma qd̓ ē actꝰ v̓tutis gr̄a informatꝰ. et eiꝰefficacia qd̓ ē actus meritoriꝰ et ſac̄mētaliset qd̓ amino ſatiſfactoriꝰ. Doſt hac igit̉ vitaꝫanime q̄ ſunt beate ꝯtritōem hr̄e nō poſſūt qꝛcarent dolore ꝓpter gaudij plenitudinē. quevero ſūt in inferno caret ꝯtritione. etſi dolorē habeāt. deficit tamē in eis gra doloreꝫ informās. qui vero ſūt in purgatorio hn̄t dolore gr̄ā informatū ſꝫ nō meritoriū. qꝛ nō ſūt inſtatu merendi In hac aūt vitā oīa p̄dicta triainueniri poſſunt. hec thoEquit̉ videre de qn̓to ſcꝫ de effectu ꝯtritōis. Et circa hͦ q̄runt̉ pl̓a ſcꝫ vtꝝ ꝯtricio ſit cā remiſſionis peccati. ℟º ꝙ ſic. cauſainquā ſaltē meritoria. et p̄t reduci ad cauſamefficiente ſꝫm rich̓. vn̄ ſuꝑ iᵈ pſal. Sacrificiūdeo ſpūs ꝯtribulatꝰ. dicit glo. Cordis cōtritio ē ſacrificiū in quo pctā ſoluent̉. ¶ Vtruꝫꝯtricio poſſit totaliter reatu pene tollere. ℟℟ºintenſio ꝯtritionis p̄t dupl̓r ſumi. vno mō exꝑte caritatis q̄ diſplicētiā cauſat. et ſic ꝯtīgitcm̄ caritatē intendi in actū ꝙ ꝯtritio ꝯſequēsmerebit̉ nō tm̄ culpe amotōem ſed etiā abſolutioneꝫ ab omni pena. Alio mō ex ꝑte doloris ſenſibilis quē volūtas in ꝯtritōe excitatEt qꝛ ille quedā pena eſt tm̄ p̄t intēdi ꝙ ſufficiet ad deletione pene et culpe. Exemplū eſtin latrone luce. xxij. Nichilomīꝰ tn̄ qꝛ nō p̄taliqͥs eſſe certus ꝙ ꝯtricio ſua ſufficiat ad deletione pene et culpe tenet̉ ꝯfiteri et ſatiſfacere. maxime cū ꝯtricio vera nō fuerit niſi ꝯfitendi ꝓpoſitū habuerit annexū. qd̓ debꝫ ꝓduci ad effectū etiā ſi eſſet certus ꝙ ſufficet addeletōeꝫ tociꝰ pene nō ꝓpter remediū ſꝫ ꝓpt̓p̄ceptū de ꝯfeſſione datū. ¶ Vtꝝ ꝓ quātocūqꝫ magno peccato ſufficiat quātucūqꝫ paruaꝯtricio. ℟º ꝙ ſic. nā cū ꝯtricio dicat actū pernitendi caritate formatū et quātūcūqꝫ modica caritas ſufficiat ad remotōeꝫ quātorūcūqꝫet quorūcūqꝫ magnoꝝ peccatoꝝ mortaliuꝫigit̉ quātucūqꝫ parua ꝯtricio ſufficit ꝓ quātocūqꝫ magno pctō. Sꝫ nō ſic dicendū eſt deattritōe. cuꝫ em̄ recogitant̉ peccata in ſpēalineceſſaria ē maior attritio de maiori peccatoꝙͣ de mīori. Et ꝙͣuis in penitēdo d̓ oībꝰ ſiml̓nō ſit neceſſaria diſplicētiā in actū maior devno ꝙͣ de alio. eſt tn̄ neceſſaria in habitū. vn̄ꝓ quātocūqꝫ magno peccato quātūcūqꝫ ꝑuaattricio nō format̉ gratīa de lege cōi ꝑ quaꝫgr̄am attricio fieret cōtricio ſi formaret̉. hecrich̓. ¶ Vtꝝ ſola ꝯtricō cordis ſine ꝯfeſſioneſufficiat ad delendū omnia peccata. ℟º hecqueſtio tractat̉ de penitentiā di. j. et ponunde ip̄a opi. pl̓es ibideꝫ in glo. et etiā in rayet ganfredo. quibꝰ ad pn̄s omiſſis firmiter etenenduꝫ ꝙ ſola ꝯtricio cordis ſine ꝯfeſſionein re delet oīa pctā. dūmō ſit in ꝓpoſito ꝯfitēdi et ſatiſfaciēdi implicite vl̓ explicite aliasnō eſſet cōtricio vera. vn̄ dicit augꝰ et habetindicta diſtinctōne. magna pietas dei vt adſolā ꝓmiſſionē pctā dimittat. nōduꝫ ꝓnūciatore. et tn̄ iam deꝰ audit in corde. hoc fuit ſigͣtū in lazaro quē dn̄s priꝰ ſuſcitauit ꝙͣ a diſcipul̓ ſoluerẻ Et in decē leproſis qͥ in via an̄qͣꝫad preſbiteros veniſſent mundati ſunt. Et in