euadit maris ꝑiculū. ita etiā poſtꝙͣ hūana natura ī adā naufragauit et īnocentiā ꝑdidit ꝑeius peccatū. hō ꝑicula huiꝰ mūdi euadit ꝑbaptiſmi et pmīe ſacr̄n. Sꝫ baptiſmus primatabula appellat̉. pnīa v̓o ſcd̓a. qꝛ primo occurrit baptiſmi remediū cuiꝰ ſāctitas ſi fueritp̄dita ꝑ peccatū. nō reſtat remediū n̄ pnīe adeuadendū pctī naufragiū et ad ꝑueniendumad ſalutis portum.Equit̉ vide de ſcd̓o .ſ. de materia et forma huiꝰ ſacri. Circa qd̓ ſciendū. ꝙ ꝓxīamateria huiꝰ ſacr̄i ſūt actus pnīe vt patet exſupͣdictis. remota v̓o materia pctā ſūt de quibus dolet et de qͥbus cōfitet̉ et ꝓ qͥbꝰ ſatiſfaciat. pctā inquam non acceptanda ſed deſtruēdā et deteſtanda. Abſolutio v̓o p̄ſbiterieſt ibi ſicut forma. hec tho. et cōueniūt bon̄.et pe. ſꝫm autē rich̓. abſolutio nō ē forma ſacramēti pn̄e niſi eo mō qūo dicit̉ pars prīcipalior totiꝰ integͣlis eē forma. ſicut dicūt homīes ꝙ tectū eſt forma domꝰ. et ſic ſumit̉ improprie formā. Sꝫ forma huiꝰ ſacͣmēti ē ordoad ſignificandū et diſpoſitīe efficiendū pctīremiſſionē. reſpectū cuiꝰ forme ꝯpuncto confeſſio ſatiſ factio et abſoluto ſunt materiales.Eorma aūt abſolutōis ē hec. Abſoluo te aboībus pctīs tuis. et ſumit̉ ex v̓bis xp̄i q̄ dixitpetro. Gͨ. xvi. Qd̓cunqꝫ ſolueris ſuꝑ terram.erit ſolutū et ī celo. et ea vtit̉ eccleſia ī abſolutōe ſacͣmētali. Hmōi aūt abſolutōes ī publico facte .ſ. miſereat̉ tui vl̓ nr̄i ⁊cͣ. et īdulgentia ⁊cͣ. nō ſūt ſacͣmentales ſꝫ ſunt or̄oes ordīate ad remiſſionē pctōꝝ venialiū. vn̄ ī ſacͣmentali abſolutōe n̄ ſufficeret illas dicere. qꝛ p̄ſbiter n̄ ſignat ꝑ eas fieri abſolutōꝫ ſed petitvt fiat. cū p̄dictis cōuenit tho. Ratio aūt congruētie dicte forme ē. qꝛ ſacͣmētū noue legiseffitit et ſignat vt habitū eſt sͣ. et id̓o effectꝰſacramenti dꝫ exteriꝰ ſignari. In abſolutōneaūt p̄ſbiteri ſꝑ niſi ſit ex ꝑte ꝯfitētis defectꝰex ordinacōe d̓ina remittunt̉ peccata. jo. xx.quoꝝ remiſeritis pctā re. eis ⁊cͣ. q̄ ſūt ſic ītelligēda ꝙͣ delꝫ pcti vincula. ſꝫm illꝰ pſal. dirupiſti dn̄e vīcl̓a mea. Amōī aūt remiſſio ſignācū d̓r. abſoluo te ꝑ modū īdicatiuū et ideo ēcōueniēs formā. Premittit̉ tn̄ d̓p̄cato .ſ. miſereat̉ tui ⁊cͣ. vt ſcꝫ effectus abſolutōnis n̄ īpediat̉. n̄ tn̄ eſt de eē ſacͣmenti. ſꝫ de bn̄ eſſe eiꝰ.ſꝫm tho. Abſoluit em̄ deꝰ ꝑ mīſteriū p̄ſbiteriinqͣntum v̓bis eius aſſiſtit ad gr̄am infundenda. Vn̄ abſolutio p̄ſbiteri eſt cā ſine qͣ n̄. quiaſine ea vel facto vel voto ſuſcepta n̄ remittutur poſt baptiſmū pctā. cū p̄dictis cōueniūtbon. rich̓. et ſco. Quia tn̄ p̄ſbiter ſicut mīſterabſoluit cōueniēter apponit̉ aliqͣd qd̓ ꝑ̄tinēat ad pͥmam aucͣatem ſcꝫ dei vt dicat̉ ego teabſoluo ī no. pa. et fi. et .ſ .ſ. vl̓ v̓tute paſſiōisxp̄i vl̓ aucͣte dei ſicut dyoniſius expoīt. xiii.c. celeſtis gerachie. Quia tn̄ h̓ n̄ eſt determinatū ex vbis xp̄i ſicut ī baptiſmo. talis appōrelinqͥtur arbitrio ſacerdotis. ſꝫm tho.Equit̉ vide de tertio .ſ. de ncc̄itate ſacr̄ipnīe. c̄ca qd̓ q̄rit̉. vtꝝ h̓ ſacr̄m ſit de neceſſitate ſalutis. ℟º ꝙ ſic luc̄. viii. ſi pnīam n̄egeritis om̄s ſimul ꝑibitis. Sciendum tn̄ qaliqͥd̓ eſt ncc̄iū ad ſalute dupl̓r. vno mō abſolute. alioº ex ſuppoſitōe. Abſolute eſt nc̄c̄iūiᵈ ſine quo nullꝰ ſalutē pōt cōſeq̄ ſicut gratiaxp̄i et ſacr̄m baptiſmi ꝑ qd̓ aliqͥs in xp̄o renaſcit̉. Ex ſuppoſitōe aūt ē nccͣiū ſacr̄m pnīe qd̓quidē ncc̄iū n̄ ē oībꝰ ſꝫ pctō ſubiacētibꝰ dem̄. ii. ꝑal̓. vlt. dn̄e iuſtoꝝ nō poſuiſti pnīamiuſtis abraā yſaacͣ et iacob his qͥ tibi nō peccauer̄t. Octm̄ aūt cū ꝯſūmatū fuerit generatmortē. Iac̄ .i. et id̓o ncc̄iū ē ad ſalutē pctōrisꝙ pctm̄ ab eo reoueaʳ qd̓ fieri n̄ pōt ſine ſacropnīe ī quo oꝑat̉ v̓tꝰ paſſiōis xp̄i ꝑ abſolutōꝫſacerdotis ſiml̓ cū oꝑe penitetis q̄ cooꝑaturad deſtructōeꝫ pctī. vn̄ dicit augꝰ ſuꝑ joh̓. qcreauit te ſine te n̄ iuſtificabit te ſine te. vndepꝫ ꝙ ſacr̄m pnīe eſt nccͣm ad ſalutē pꝰ pctm̄.ſicut mediciā corꝑalis poſtꝙͣ hō morbū ꝑicūloſū inciderit. hec tho.Eqͥtur videre de qͣrto .ſ. de īſtitutōe pnīecirca qd̓ q̄rỉ. qn̄. quomō. vbi et a quo ſitinſtitutū ſacr̄m pnīe. ℟º de pnīa ē loqͥ dupl̓ivnoº ꝓut reconciliat deo. et ſic ē de dictamīelegis nature q̄ dictat de pctō ꝯteri et hūiliari debere cū qͣdā fidei illuſtratōne. et ſic taleſacr̄m pociꝰ hꝫ īſinuatōeꝫ ꝙͣ inſtitutōeꝫ. Eo eiꝙ naturā dictabat inſinuare ſufficiebat. tuncaūt dn̄s inſinuabat qn̄ pꝰ pctm̄ adā vocauitgen̄. iii. vbi dicit glo. ꝙͣ monebat eum ad corredire. iuxͣ illud ꝓph̓icū. redite p̄uaricatoresad cor. Alio mō ē loq̄ de pnīa ſꝫm ꝙ e ſacrnieccīe. et ſic īſtitutōꝫ hꝫ a lege ſcripta ſiue mōſayca ſiue euāgelica. In lege moſayca qꝛ nōduꝫ erat veritas patefacta nec recōciliatio ꝑfecta. inſtitutōeꝫ hūit ſꝫm imꝑfectōeꝫ .ſ. quātū ad gn̓alitatē ī determīatōe oblationū queerāt loco cōfeſſionis et ſatiſfactōis. In legeaūt noua vbi veritas eſt patefacta et recōciliatio ꝑfecta et plena. inſtituta fuit ſꝫm ſtatumꝑfectōis et qͣntū ad formale qd̓ eſt abſolutioſac̓dotal̓. et qͣntū ad materiale qd̓ ē lucidā etaꝑta cōfeſſio nō ſolū ī gn̓ali. verū etiā ī ſpāli.Primū dn̄s inſtituit ꝑ ſe et ꝓmulgauit .ſ. clauiū ptātem. A. xvi et joh̓. xx. Scd̓m v̓o inſtitutū fuit ꝑ apl̓os. vl̓ vt meliꝰ dicā ꝓmulgatū. qꝛ dn̄s apl̓os docuit et ip̄i a dn̄o edocti etaucͣcͣte ab eo accepta imo eius auccͣte ꝓmulgauerūt. n̄ em̄ nobis tradider̄t n̄ qd̓ ip̄i a dn̄ovl̓ a ſpū dn̄i acceꝑuūt ſꝫm bon̄. ¶ Recollige̓do ergo p̄dicta de inſtitutōne pnīe breuiterdd̓ eſt ꝙͣ pnīa inſtituta ē q̄ntū ad actū interiorē a lege nature. et qͣntū ad actuꝫ exteriorē alege moſayca q̄ p̄cipiebat ꝓ pctīs q̄dā ſac̓ ficia. ſꝫ quo ad modū d̓termīatū ī vtroqꝫ a legenoua q̄ p̄cipit ꝯfeſſionē et ſatiſfactōeꝫ ad arbitriū hoīs faciēdā et facere. Ad h̓ aūt vltīohꝫ ꝙ ſit ſacr̄m et cā remiſſiōis pctōꝝ. hec peAliqͥ dicūt ꝙ ſacr̄m pnīe īmediate fuerit inſtitutū a xp̄o etiā ſꝫm oēs ꝑtes ſuas. An̄ em̄ xp̄ipaſſi onē īſtituit h̓ ſacr̄m qͣntū ad īteriorē ꝯtritōeꝫ penitētis. ſꝫ q̄ntū ad oꝑis ſatiſfactōꝫ. cūdixit luc̄. v. Nō veni vocare iuſtos ſꝫ pctōreſad pnīam. Et ꝑ alia vba quibꝰ ad pn̄īam inuicabat. maxime cū dixit n̄ pnīam egeritis om̄s