ꝑ ſui examīacōꝫ omittit et neglig̉ et eciā peccato ꝯtemptꝰ et irreuerēcie duꝫ .ſ. dn̄m ſuū intam fetidū hoſpiciū introducᵗ. et gr̄aꝫ ſibi abeo oblatā in ſacro reſpuit. ac ꝑ h̓ qͣntū eſt ī ſeip̄i dn̄o ꝯtumeliā facit. h̓ bon̄. ¶ Vtꝝ aliquitexn̄s ī pctō mortali ꝯſciētiā tn̄ eiꝰ n̄ hn̄s ſumdo corpꝰ xp̄i mortaliter peccet. ℟º ꝙ aliqͥsnō hēat ꝯſciētiā pctī mortalis aūt h̓ ē qꝛ p̄parauit ſe et diſcuſſit p̄paracōe ſufficiēti ꝯſcīamdiligētiſſime examīāndo et peritos ꝯſulendoaūt ꝓbabili ꝯſcīam ſuā ꝓbabiliter examinando et ꝯfitēdo. aūt negligēti. In primo caū nōpeccat ſꝫ remiſſionē peccatoꝝ etiā ſiq̄ latet accipit et meret̉. In ſcd̓o ſimiliter n̄ peccat mortaliter. In tercō aūt peccat mortaliter et d̓meret̉ maxīe ſi negligēcia ſit magna. h̓ pe. et cōuenit cū eo ſco. ¶ Sꝫ obicit̉ qꝛ cū nemo ſit certꝰ an ſit ī peccato mortali aūt nō. ſi mortaliter peccat qͥ acced: qͥlibꝫ qͥ accedit diſcriminiſe exponit ℟º ꝙ nō requirit̉ ad cauēdū ꝑicūlū diſcrimīs certitudo ꝯſcīe. ſꝫ ꝓbabilis coiecture q̄ p̄t hr̄i ſꝫm bern. ꝑ qͣtuor ſigͣ. primū eſtcū qͦs deuote v̓bū dei audit. ſcd̓m cū qͥs ſe adbene oꝑandū ꝓmptū īuenit. terciū cū qͥs ꝓpoſitū habꝫ abſtinēdi a pctō. qͣrtū cū de p̄teritisdolet. hec pe. ¶ Vtrum qui accedit cōtritꝰ etnō cōfeſſus peccet ℟º pctōr ꝯtritꝰ an̄ ꝯfeſſionē qn̄ vult cōicare aūt p̄t hr̄e copiā ꝯfeſſoriſydonei et tps ſufficiēs et loq̄laꝫ liberā et tūcpeccat cōicando ſine ꝯfeſſiōe qꝛ ad ſacr̄ni eccleſie reqͥrit̉ recōciliacō etiā ſꝫm iudicium eccleſie. et ſic ītelligit hu. de ſan. vic. cū dic̄ lide ptāte ligādi atꝫ ſoluēdi. Audacter dico ſian̄ abſolucōꝫ ſacerdotis crimioſus ad cōionēcorꝑis xp̄i accedat. ꝓ certo iudiciū ſibi manducat et bibit etiā ſi eū an̄ multū peniteat etſivehem̄ter doleat et īgemiſcat. Aut n̄ hꝫ et tūcaūt īminet aliqͣ neceſſitas celebrādi et cōicandi vt qꝛ timꝫ ſcādalū ꝑſone ſue niſi cōicet autpopuli vl̓ iā incepit ſacram̄ti miſteriū vl̓ amiſit. oquelā et tūc nō peccat cū ꝓpoſito ꝯfitendi qn̄ poterit. Aut nō īminet neceſſitas et tūcpeccat. h̓ rich̓. pe. et ſco. ¶ Vtꝝ pctōr peccetvidēdo corpꝰ xp̄i ℟º ꝑ viſum nō attingit̉ corpus xp̄i ſꝫ ſolū ſacramētū eiꝰ qꝛ. viſus nō attīgi ad ſubſtāciā corꝑis xp̄i ſꝫ ſolū ad ſpeciesſac̓mētales vt ſupradictū ē ſꝫ ille qͥ māducatnō ſolū ſumit ſpēs ſacr̄ales ſꝫ etiā xp̄m qͥ ē ſubeis. et iō a viſione corꝑis xp̄i nullꝰ ꝓhibet̉ q̄ſit ſacr̄n primū ꝯſecutꝰ .ſ. baptiſmū. Vn̄ n̄ baptiſati nō ſunt admittēdi ad vidēdū corpꝰ xp̄ivt etiā patꝫ ꝑ dyoniſiū. li. ecc̄iaſtice jerar̄. ſedad māducacōꝫ n̄ ſunt admittēdi niſi ſoli illi qͥnō tm̄ ſacr̄aliter ſꝫ etiā realiter xp̄o ſunt ꝯiuncti. ¶ Vtꝝ pctōr peccꝫ tāgēdo corpꝰ xp̄i ℟ºꝙ qn̄ ncc̄itas vrgꝫ vt qꝛ corpꝰ xp̄i caderꝫ ī locū īmūd̓ niſi colligerꝫ tūc n̄ peccat alias peccat ꝓpter irreuerēciā. ¶ Sꝫ ꝯtra p̄dicta videtꝙͣ ſꝑ peccat pctōr tāgēdo et vidēdo. qꝛ bethſamite vidētes archa dn̄i ſūt interfecti .i. reg̓.vj. et ſil̓r oza ꝑcuſſus ē qꝛ ip̄aꝫ archā tetigᵗ. ijreg̓. v. Ad qd̓ dicēduꝫ ꝙ iꝰ n̄ fuit figura tāgeciū et vidēciū xp̄m. ſꝫ bethſamite figurā gerūtſimpliciū huiꝰ ſacͣm̄ti archana videre volēciūq̄ ꝓpter timoreꝫ frequēter ꝑeūt et moriunt̉. etoīa figurā gerit ſacerdotū carnaliū qͥ in peccatis exn̄tes ad ꝯficiēdū accedūt. Nā aliqͣ dicūt ꝙ illa nocte cū vxore iacuerᵗ. Lr̄alis verorō qͣre illi ſūt īterfecti eſt qꝛ ꝯtra mādatū dn̄ifecerūt qꝛ dn̄s p̄ceꝑat. vt nullꝰ de plebe eamdetectā videret. Vn̄ h̓ vt dicit glo. ibi licebatſoli pōtifici. p̄ceꝑat etiā vt ſacerdotes eā ferrēt et iō vterqꝫ ꝯtra p̄ceptū fecerūt et iō ꝑculſi ſūt. h̓ tho. et bon̄. ¶ Vtꝝ aliqͥs ꝓiciēdo corpas xp̄i in lutū gͣuiꝰ peccet ꝙͣ ſumēdo ip̄m cūꝯſciētia mortalis peccati ℟º ꝙ ſic primo quide qꝛ ille h̓ facerꝫ ex ītēcōne faciēdi iniuriaꝫſacram̄to qd̓ nō intedit pctōr indigne hoc ſacͣmētum ſuſcipiēs. ſcd̓o qꝛ hō peccator capax ēgͣcie. vn̄ magis ē aptꝰ ad ſuſcipiēdū h̓ ſacrinꝙ q̄cūqꝫ alia creatura irrōnalis. vn̄ maxīe iordinate vteret̉ h̓ ſacr̄o qͥ ꝓiceret ip̄ꝫ canibꝰ vl̓ꝓiceret ip̄m in lutū ad ꝯculcādum hec tho.Equit̉ videre de ſcd̓o .ſ. d̓ his q̄ hn̄t retrahere ab h̓ ſacram̄to ꝓpter feditatē vt eſtpollucō nocturna et ſil̓ia. Circa qd̓ q̄rūt̉ plura .ſ. Vtꝝ pollucō nocturna et q̄ pollucōneshēant retrahere a ſumpcōe euchariſtie ℟℟º inſomnis n̄ p̄t eē pctm̄ p̄t eē tn̄ effectꝰ pctī vl̓ ſignū et iō ꝯſiderādā ē cā nocturne pollucōis.Sciēd̓ igit̉ ꝙ pollucō qn̄ꝫ ꝓueīt ex p̄cedētibꝰcogitacōibꝰ carnalibus. He aūt qn̄qꝫ pn̄t eſſeſine peccato oīno vt cū qͥs cā lectōis l̓ diſputacōis cogit̉ d̓ talibꝰ cogitare. etſi hͦ ſit ſinedcupīa et delectacōe n̄ erūt cogitacōs immūde ſed honeſte ex qͥbꝰ tn̄ pollucō ſeq̄ p̄t. vt patet ꝑ augͥ. ſuꝑ gen̄. ad lr̄am li. xij. ip̄a inqͥt fātaſia q̄ fit ī cogitacōibꝰ ſꝫmocinatis cū exp̄ſſa fuerit ī viſione ſomniatis vt inter illā et cōiūctionē corꝑm n̄ diſcernat̉ ꝯtinue mouet̉ caro. et ſequit̉ ꝙ cū motꝰ ſequit̉. h̓ tn̄ ſine pctōqͣ cū pctō a vigilātibꝰ dicit̉ qd̓ vt diceret̉ ꝓSuldubio cogitatū ē. qn̄qꝫ v̓o ſunt cogitacōeſpcedētes cū ꝯcupīa et delectacōe etſi aſſit cōſenſus erit pctm̄ mortale ſinaūt veniale. Qn̄qꝫpollucō ꝓuenit ex ſuꝑfluitate cibi et potꝰ. eth̓ etiā p̄t eſſe veniale vl̓ mortale. qn̄qꝫ ꝓuenex infirmitatē nature q̄n̄ eſt pctm̄. Vn̄ etiā q̄da vigilādo ſine peccato fluxū ſemīs paciūtqn̄qꝫ ex ſuꝑ luitate nature q̄ etiā ē ſine peccato. puta qꝛ ſemē qd̓ fluit ē ſuꝑfluitas ſanguīsſꝫm ph̓m. qn̄qꝫ ex demonū illuſiōe q̄ fātaſmata mouere pn̄t ex quoꝝ apꝑicōe pollucō ſeq̄tur. h̓ aūt nqꝫ ꝓuenit ex p̄cedēti negligēciap̄paracōis ad deuocōꝫ vl̓ orōꝫ q̄ p̄t eſſe veniale pctm̄ vl̓ mortale. qn̄ꝫ etiā ex neq̄cia demoriū īpedire volēciū a receptōe hꝰ ſac̓mēti. Si t̉ pollucō nocturna ꝓueīat ex aliqͣ p̄dcāꝝcārū q̄ ſūt cū mortali pctō ꝓ certo l̓ ꝓbabiliter timet̉ eſſe. Dicēduꝫ eſt ꝙ īpedit neceſſarioſumpcōꝫ huiꝰ ſacͣmēti. qꝛ licꝫ ip̄a ſꝫm ſe n̄ poſſit eſſe mortale pctm̄. hꝫ tn̄ mortale pctm anexū rōe ſue cāe. Si v̓o ꝓueīat ex cā q̄ ſit tm̄ peccatuꝫ veniale non impedit neceſſario ita ſcilicet ꝙ homo ſumēdo ſit reus corꝑis et ſanguinis dn̄i. impedit tn̄ de cōgruo ꝓpter duo querū vnū ſemꝑ accidit .ſ. feditas corꝑalis cuꝫ q̄pter reuerēciā ſacram̄ti n̄ decet accedere ad