eis q̄ ab inmūdis vexātur ſpiritibꝰ ꝯmuīoneꝫſacram̄ti ſctāꝫ nūꝙͣ a ſenioribꝰ noſtris meminimꝰ interdicta. h̓ tho. ¶ Nūqͥd pueris dꝫ dari℟º eadē ē rō de pueris receter natis. et de amentibꝰ qͥ nūꝙͣ habuerūt vſuꝫ rōis. vn̄ talibꝰnō ſūt ſacͣ miſteria dāda. licꝫ qͥdaꝫ greci ꝯtrariū faciāt. ꝓpter hoc ꝙ dyoꝰ. ij. c. eccleſiaſtice gerarchie dicit baptiſatis eē ſacrā ꝯionemdandā nō ītelligētes qd̓ dyoꝰ loqͥt̉ de baptiſmō adultoꝝ. Nec tn̄ aliqd̓ detrimētum viteeterne pacuit̉ ꝓpter hoc qd̓ dn̄s dicʳ niſi mācar. fi. ho. et bi. eiꝰ ſan. ⁊cͣ. qꝛ ſicut auguꝰ. ſcribit hoīfacō. tūc vnūſquiſqꝫ fidelis corꝑis etſangnis ꝑticeps fit ſpirtualiter qn̄ ī baptiſmomēbrū corꝑis xp̄i efficit̉. ſꝫ qn pueri īcipiuntaliquē rōis vſum hr̄e vt poſſint ꝯciꝑe deuocōneꝫ hꝰ ſacͣmēti tūc p̄t eis hoc ſacram̄tū ꝯferripn̄ ſi puer eſt in etate apta ad diiudicāduꝫ etreuerēdū corpꝰ xp̄i l̓ ꝓpe etatē adultā .ſ. āno.x. vl̓. xij. tūc ſi apparet in eo ſigna diſcretiōiset reuerētie p̄t ſumere alias nō hec thoEEquit̉ videre de qͥnto .ſ. de vſu xp̄i. hͦ ēde vſu huiꝰ ſacramēti quo xp̄s vſus ē hſacram̄to in prima ſui inſtitucone. Et circa hquerūt̉ plura .ſ. Vtꝝ xp̄s ſumpſerit corpus etſanguinē ſuū ℟º tenet̉ cōiter ꝙ ſic. hoc eniꝫexp̄ſſe dicūt ſancti. vn̄ ſuꝑ ỉ ruth. iij. cūqꝫ cōmediſſꝫ et bibiſſꝫ. ⁊cͣ. dicit glo. ꝙ xp̄s ī cena ꝯmedit et bibit cū corꝑis et ſanguīs ſui ſacͣmētu diſcipulis tradid̉. Vn̄ qꝛ apoſtoli cōicauerūt carne et ſanguinē et ip̄e ꝑticipauit cū eisvn̄ et atiqui mētrice dixerūt. Rex ſedꝫ in cenacurba cinctꝰ duodena. Se tenet ī maībꝰ ſe cibat ille cibꝰ. Nō aūt ſumpſit vt ꝯſequereturalique effectū ſꝫ vt alijs ſumēdi p̄berēt exemplū. vn̄ criſoꝰ. priꝰ bibit ne alij potū ſaguīsabhorreret. Cū em̄ dicit̉ ī euāgelio ꝙ xp̄s aecepit pane et calice. n̄ ē intelligēdū ꝙ tm̄ accepit in manibꝰ vt quidā dicūt ſꝫ eo mō accepit qͦ alijs accipied̓ dedit. vn̄ dixʳ diſcipul̓ accipite et ꝯmedite. et iteꝝ. accipite et bibēte ītelligēduꝫ eſt ꝙ ip̄e accipiēs comedit et bibitlicet em̄ ī māducacōe corꝑali oporteat differre eſſencialiter māducātem et illd̓ qd̓ māducat̉ nō tn̄ ī ſacram̄tali qꝛ ſicut ibi ē cibꝰ ſpūal̓ ꝑaccn̄s .ſ. ſpē mediate ſic ꝑ accn̄s qd̓ maducādꝫ differre eſſencialiter a māducate. ſic̄ iᵈ qd̓ꝑ ſe mouet̉ oportꝫ eſſencialiter differre a mōuēte vt corpꝰ ab aīa. n̄ tn̄ illd̓ qd̓ ꝑ accn̄s mouet̉ vt aīaꝫ a ſe. ¶ Vtꝝ xp̄s ſumpſunt ſpūaliter ℟ºº circa hoc ē duplex mōꝰ dicēdi. vnꝰ eſtꝙ n̄ qꝛ vbi ē ſpūalis māducacō ibi eſt vnio. vbi aūt ē vnio ibi ē diuerſitas. cū ergo xp̄s nōdifferat a ſe n̄ comedit ſpūaliter. et h̓ modꝰ ēkm bon̄. et pe. Aliꝰ modꝰ dicēdi ē ꝙ ſic. ſicutem̄ dicetur infra effectꝰ huiꝰ ſacramēti ē nōtm̄ augmētuꝫ ſpūalis gr̄e. ſꝫ etiā qͥdaꝫ actual̓refectio dulcedis ſpūalis. licꝫ aūt nō fuerit ēſto gr̄a augmētatā ex huiꝰ ſacram̄ti ſuſcepcōehabuit tn̄ qͣndā dulcedine ſpūale ī noua eiusīſtitucōe. vn̄ luc̄. xxii. deſiderio deſideraui hpaſca ma. vo. qd̓ euſebiꝰ expoīt de ſacramētohoc qd̓ diſcipulis tradebat. et iō ſpūaliter māducauit. māducauit etiā ſacraliter inqͣntū corpꝰ ſuum ſub ſacr̄o ſumpſit. et ſacr̄m hͦ ītellexi.qd̓ diſpoſuit. aliter tn̄ ꝙ ceteri ſpūaliter et ſacͣmētaliter ſumāt qui augmētū gr̄e ſuſcipiūt etad veritatiſ ꝑcepcōꝫ ſignis ſacram̄talibꝰ egēet h̓ modꝰ dicēdi ē ſꝫm tho. ¶ Vtꝝ xp̄s corꝑſuū dederit iude ℟º hylariꝰ diʳ ſuꝑ Aʳ. ꝙ nōet ꝯuenies qͥdē fuiſſꝫ ꝯſideratā malicia iudeSed qꝛ xp̄s debuit nobis eſſe exēplū iuſticie n̄ꝯueniebat eiꝰ magiſterio vt iudā occultū peccatorē ſine accuſacōe et euidēti ꝓbacōe ſeꝑaret ab alioꝝ cōione ne daret̉ p̄latis exēplumſimilia faciēdi et ip̄e iudas exaſꝑatꝰ ex hͦ ſumerēt occaſionē peccādi. Et iō dicendū ē ꝙ ēſtus iude ſicut et alijs diſcipulis dedit corpus ſuū et ſanguine vt dicit dyoꝰ. li. de eccleſiaſtica gerar. et alanꝰ ſuꝑ jo. habẻ ec̄. i. q. i.xp̄s. et. xxvij. q. v. aduerſitas. ¶ Vtꝝ xp̄s corpꝰ ſuū fude dederᵗ cū bucellā intincta ei porrexit. ℟º ꝙ nō ſꝫ ſimplice pane. vt em̄ dicit auguꝰ ſuꝑ jo. dn̄s priꝰ diſtribuerat oībꝰ diſcipul̓ corpꝰ ſuū vbi et ip̄e iudaſ erat ſicut lucaſnarrat. et poſtea ꝑ bucellā intictaꝫ atqꝫ porrectā ꝓditorē ſuū exp̄ſſit. ſignả aūt vt augidicit ibi ꝑ panis intinctionē fictō iude vt em̄inficiātur fila tingūt̉. vl̓ forte ſignat̉ dulcedo diuine boītatis. qꝛ ex intinctōne ſapidiorreddit̉ panis qd̓ bonū ꝓpter ſui ingratitudīeꝫrctm̄ ē ei malū. qꝛ introiuit in eum ſathanas.¶ De impedimēto euchariſtie. ti. xviij.Oſtea ꝯſiderādū ē d̓ his q̄ hn̄t impedire vl̓ retrahere a ſumpcōe euchariſtieEt primo de his q̄ hn̄t impedire ꝓpterīdigͥtate vt ſūt pctā. ſcd̓o de his q̄ ꝓpter feditate vt polluco nocturna l̓ alie pollucos. tercō de his q̄ ꝓpter ſtatuti ꝯgruitatē vt cibꝰ vl̓potꝰ paſſumptꝰ. Circa primū q̄runt̉ plura .ſ.Vtꝝ pctōr hn̄s ꝯſcienciā pcti mortal̓ ſumatcorpꝰ xp̄i dānabiliter ℟º ꝙ ſic et hoc ꝓpterindignitatē q̄ ē ī ip̄o ꝑ ꝯꝑacōꝫ tā ad ſacramētu exteriꝰ qd̓ ē ſctm̄ ꝙ ad rē ꝯtētā interiꝰ q̄ eſtſanctꝰ ſctoꝝ ꝙͣ etiā ad re ſignificata tm̄ q̄ eſtſanctitas cui obicē ponit. vn̄. i. cor. xj. qͥ man.et bi. indi. iu. ſibi ma. et bi. i. ꝯdēnacōꝫ. Quidtn̄ diſtinguūt ꝙ pctī mortal̓ ꝯſcīa ꝯſurgᵗ in aliquo aūt ex certitudīe ſufficienti vt qꝛ ſcit ſefornicatū. aut ꝓbabili vt qꝛ moroſe delectatus eſt et timet fuiſſe mortalē ꝯſenſuꝫ. Aūt leui vt hō ſcrupuloſus q̄ timet de leui delectacōne ne fuerit mortalis. in primo cau peccatmortaliter et ſil̓r in ſcd̓o ſꝫ nō ī tercō. Nam inprimo ꝯtenit. in ſcd̓o diſcrimī ſe expoīt. in tercō nō et ita diſtīguit pe. ¶ Sꝫ eſto ꝙ ſit paſcacū pctōr tenet̉ ꝯicare. videt̉ ꝙ tūc nō peccꝫSicando ℟talis in eo ꝙ facit iᵈ qd̓ teneturnō peccat ſꝫ qꝛ malo mō facit. Vn̄ in ꝯīcandoet omittēdo peccat ſꝫ tn̄ magis ꝯicando. qꝛ ꝯmūicare in peccato e malū de ſe ſꝫ omittere ꝯiiūicacōꝫ fit malū ex p̄cepto eccleſie. nn̄ pocius debꝫ excōicacōꝫ eccleſie ſuſtinere ꝙ in peccato cōicare. nec tn̄ ꝑplexꝰ eſt qꝛ p̄t peniterehec pe. ¶ Quō peccato peccat ſumens corpcͥſti cum conſciencia peccati mortalis ℟º peccato omiſſionis et negligencie dum ſcilicꝫ ſead tantum hoſpitem ſuſcipiendum preparare