quātum ad expiatōem pene. ſꝫ hoc quaſi nihileſt ꝯꝑatū poſſeſſioni regni celoꝝ in qua pauperes melioris ꝯdicionis oſtendūʳ dicēte xp̄oluc̄. vj. btī pauꝑes qm̄ vr̄m eſt reg. ce. ¶ Ad h̓nota ꝙ qꝛ ſuffragia ꝓ vno facta aliquo etiammo alijs ꝓſunt. vt ex p̄dictis pꝫ Id̓o cū ꝓ vnode miſſa nō eſt incōuenies vt ec or̄ones ꝓ alijſfiant. Non tn̄ eque ꝓdeſt illis ſic̄ ei ꝓ quo ſpecialiter d̓r miſſa. Vnde ꝑ huiōi addicionē vtilitas prinʳ intenti nō minuit̉. non em̄ addūtalie or̄ones. vt ſatiſfactō vniꝰ ſuffragij determinet̉ ad alios ſpecialiter. ſed vt illis ec̄ oratio ꝓ eis ſpecialiter fuſa proſite oratōibus exn̄ciū tam ī pr̄iaꝙ in purgatorio ti. xxxviij.Finde ꝯſiderandu ē de or̄onibꝰ ſctōꝝin patria exn̄ciū et ec in purgatorio Etprimo vtꝝ ꝯgnoſcant orones nr̄as.de or̄onibꝰ beatoꝝ. 3º de orōnibꝰ exn̄tium inpurgatorio. qͣrto de noſtris inuocatōibꝰ ſctōrum. Circa primū querūt̉ pl̓a. prīo ſcꝫ vtrūbeati cognoſcat noſtras orōnes. ℟º ꝙ duplexeſt ꝯgnitio aīaꝝ ſanctaꝝ ſic̄ et angeloꝝ. qͥdāveſpertina ſiue naturalis reꝝ in ꝓprio genereEt hac nō vident ea q̄ circa nos agūt̉. quedāꝫmatutina ſcꝫ reꝝ in verbo hac vident quedāꝫhoꝝ ſcꝫ illa que aliquo mō ad eoꝝ gl̓iam ꝑtinent et laudē. quedā aūt nō vident ſcꝫ nō ptinentia ad eos niſi quatinus verbum reuelateis. ꝙͣuis em̄ verbū videant nō tn̄ ī illo vidētom̄ia. qꝛ nō vident illud ſꝫm totalitate v̓tutisſue. ſed tm̄ vident omnia ad beatitudinē eoꝝꝑtinentia. Ad eoꝝ vero beatitudine pertinētlaudari ab hoībus et inuocari et inuocātibusſubuenire Ad beatitudīs nanqꝫ ꝑfectōꝫ requiritur vt homo habeat quidqͥd vult. nec aliqͥdmordinatū velit. vt infra dicet̉. Hoc āt rectavolūtate quilibet vult vt ꝑtinētia ad ip̄m ꝯgſcat. vnde cū ſanctis nulla rectitudo deſit cognoſcere volunt ꝑtinentia ad ip̄os Et iō oportet ꝙ illa in verbo cognoſcant. hoc aūt ad eorum gl̓iam ꝑtinet ꝙ auxiliū p̄beant indigentibus et ſalutem. ſic em̄ dei cooꝑatores fiut ꝙnihil eſt diuiniꝰ vt dicit dyo. c. iij. ecc̄. gerarch̓. vn̄ patet ꝙ ſancti cognitōem habet eorumque ad hoc requirūtur. Et ſic manifeſtū eſt ꝙ īverbo cognoſcunt vota orones deuotōneſqꝫhoīm que ad eoꝝ auxiliū ꝯfugiunt. Ad viſionem aūt veſpertinā ꝑtinet obſcure ꝯgnoſcerealioꝝ facta ſcd̓m glo. ſuꝑ illud yſa. lxiiij. abraam neſciuit vos. mortui inquit ſancti neſciunt quid agunt viui etiā eoꝝ filij. et ſumiturab augͣ. in li. de cura ꝓ mortuis agenda. Adcognitōꝫ vero matutinā ꝑtinet illd. g̓gͣ. quideſt qd̓ non vident q̄ vidente om̄ia vident ſuꝑple de ꝑtinentibus ad gl̓iam eoꝝ. ¶ Ad hocnota ꝙ aīme beate hn̄t voluntate ꝯformē voluntati diuine etiā in volito. Ideo ꝙͣuis affectum caritatis retineant ad ꝓximos. nō tamēeis aliter ſubueniunt videntes eoꝝ neceſſitatem ꝙͣ ſcd̓m iuſticiā dei vident eſſe diſpoſitumCredendū eſt tn̄ ꝙ multū eos iuuant ꝓ eis apud deū intercedendo. ¶ Vtꝝ aīme exn̄tes īpurgatorio cognoſcāt or̄ones nr̄as. ℟º aīmeexn̄tes in purgatorio ꝙͣuis ꝑ effectum cognſcant ſuffragia efficacia ꝓ qualibet ip̄aꝝ facta. tn̄ vt dicunt quidā ſi eis porrigimꝰ orōagvt ꝓ nobis dn̄m dep̄cent̉ eas nō cognoſcuntqꝛ nō cognoſcunt eas in verbo qd̓ adhuc nonvident. nec eas virtute naturali poſſūt ꝯgnoſcere. et ideo ſcd̓m iſtos inanes ſūt orōnes. ſiquas eis porrigimꝰ. Alijs aūt magis pie ſencientibꝰ videt̉ ꝙ ſi quas eis orones porriginieas ꝯgnoſcunt nō in naturali v̓tute nec ī verbo ſed qꝛ aliquas audiūt ab eis qͥ hinc ad eosmoriendo ꝑgunt aliquas ab angelis bonis aliquas ex reuelatōne diuīa. vt em̄ dicit augͥ. īli. de cura ꝓ mor. agē. h̓ triplici mō aliqͣ d̓ factis viuoꝝ veniūt ad ꝯgnitōꝫ ſpirituū defunctogEquit̉ videre de 2º ſcꝫ de orōnibꝰ beato.rū. Et circa hoc querūʳ pl̓a ſcꝫ vtꝝ ſanctiq̄ ſunt in patria orent ꝓ nobis. ℟ºº ꝙ ſic aliasfruſtra eccleſia ſanctos rogaret vt orarēt pronobis fruſtra ec̄ btūs petrꝰ dixiſſꝫ. ij. pe. j. dabo oꝑam habere vos ī memoria pꝰ obitū meiSancti igit̉ qui ſunt in patria ꝓ nobis deū rōgant ꝓpter caritate qua feruet. ꝓpter nr̄am neceſſitatē quā vident. et ꝓpter diuinā volūtateꝫquā in hoc ꝯplent vult em̄ deꝰ ꝙ membra ſe īuicē iuuent. ¶ Sed obicỉ qꝛ beati aut voluntfieri qd̓ orant aūt nō. ſi nō ergo ficte orant ſiſic ergo fit ſtatim vt volūt ec anteꝙͣ orent qꝛom̄e qd̓ volunt beati fit. ℟º ꝙ licet velint fieri nō tn̄ pn̄t facere ꝑ ſe nec volunt fieri ꝑ ſe. ſꝫꝑ deum et ideo oportet rogare ip̄m. ¶ Obicititeꝝ qꝛ qui orat ꝓ alio preces eius alteri rep̄ſentat. ſꝫ ſuꝑflue p̄ceſ nr̄e deo p̄ſentarent̉ gͦ℟º aliquid rep̄ſentare apud alteꝝ poteſt eſſedupliciter vel vt diſcat vel vt impleat ſiue vtaudiat vel vt exaudiat. primo mō nō rep̄ſentātur a ſanctis angelis orōnes noſtre deo ſed ſecundo. ¶ Obicitur vlteriꝰ exquo em̄ ſancti vident dei voluntate. aut ergo videt deū velleillud ꝓ quo deum orant. et ita ſuꝑflue oranaūt nolle et ita ſtultē orant. ℟º ꝙ vident deūiſtud velle fieri nō tamē abſolute ſed ip̄is rōgantibꝰ quedam em̄ vult deus facere ꝑ ſe et ⁊his nō rogant. quedā ꝑ orōnes alioꝝ et d̓ hiſrogant. ¶ Vtrum beati orando ꝓ nobis cōſequantur aliquam vtilitatem ꝓ ſeip̄is. ℟º ꝙ n̄niſi in hoc ꝙ in augmētatōe numeri ciuiū ſuꝑnorum creſcit aliqualiter accidentale gaudiūſinguloꝝ ¶ Vtrum beati orent ꝓ his qui ſuntin purgatorio. ℟º ꝙͣ ſic. vt em̄ dicit magiſterſen. li. iiij. di. xlvj. c. v. Ille qui in articulo finis ſeculi migrabit ſuffragijs tamē indigensadiuuabitur meritis et īterceſſionibꝰ eccleſieceleſtis. quare a ſimili et illi qui ſunt in purgatorio interceſſionibꝰ celeſtis curie adiuuantur. ſic̄ em̄ in corpore naturali membra fortiaſubueniunt indigentibꝰ ſic in corpore miſticoeccleſie non tantū debent ſubuenire membrainter que eſt indigentia mutua. ſed etiā illa q̄non indigent adiuuari ꝯueniens eſt indigētibus ſubuenire. ſic aūt eſt in ꝓpoſito vt ꝑ ſe patet. ¶ Sed obicit̉ qꝛ or̄ones beatoꝝ ſemꝑ exaudiūtur. gͦ ſi ꝓ exntibus ī purgatorio oraret