oības alijs innoteſcūt. Et quia ſeſe ex caritate diligūt nec ſibi inuicē in aliquo īuidet. id̓ode alleuiatōe pene illiꝰ ꝓ quo facta ſunt om̄sgaudent. qd̓libet aūt gaudiū reddit gaudēteꝫminꝰ diſpoſitū ad penā ꝯtriſtante. qꝛ ſꝫm ſnīaph̓i. vij. eth̓. c. vlt. cūicūqꝫ triſticie repugnatſꝫm formā generis quecuꝫ delectatō. et iō mitigat eam et poteſt eſſe tam fortis ꝙ totalitertollit eam et expellit. Sed p̄dictū gaudiū ī ꝓpoſito n̄ eſt tm̄ ꝙ oīno pena eoꝝ expellat necforte abbreuiat. ſꝫ intēſione eiꝰ mitigat. Scd̓omō nō ꝓdeſt alijs qꝛ ſic virtus eoꝝ nō attigitniſi eū ad quē determīant̉. et qͣi applicant̉ ꝑiitētione agentis. primo mō ꝓdeſt ꝑ modū ꝯgͣtulatōis. Et h̓ vtilitas ꝯūicat̉ ſꝫm v̓tutē caritatis. Magis tn̄ ꝓdeſt ſuffragiū etiam iſto mōilli ꝓ quo fit ꝙ alijs ſi caritatē hn̄t equalē. qꝛceteris ꝑibus magis gaudꝫ quilibet de bonoſuo ꝙͣ de bono alteriꝰ. Aliꝰ tn̄ tantā p̄t hr̄e caritate ꝙ plus ꝯſolat̉ d̓ ſuffragio qd̓ fit ꝓ alioꝙͣ ille ꝓ quo fit. vn̄ vtilitas hoc mō ē maior īhn̄tibus maiore caritatē. Scd̓o mō ꝓſunt permodū ſatiſfactōis vel ſol̓ oīs pene debite. Ethec vtilitas ſꝫm intentōꝫ ſoluētis ꝯūicatur vtad eos ꝓ quibꝰ fiūt ſuffragia ſpecialiter deriuentur ſic ergo illi qͥ ſunt equalis meriti equegaudēt de bonis oꝑibus q̄ fiūt ꝑ viuētes. ſednō eque ꝑ ea liberat̉. hec tho. et pe. ¶ Quibꝰꝓſunt magis ſuffragia in cōi facta ſcꝫ l̓ dignioribus vl̓ his qͥ magis indigēt. ℟º ꝙ qꝛ ī omīoꝑe dn̄i eſt miſericordia et veritas duo ſunt q̄faciūt valere ſuffragia eccleſie ſcꝫ ncc̄itas etdignitas. iuſticia ꝯſiderat dignitate. et digniſunt qui in caritate deceſſerūt ab alijs mēbriseccleſie iuuari. maxime ſi ip̄i alios iuuert. Miſericordīa vero ꝯſiderat ncc̄itatem. Vtrūqꝫ vohoꝝ eſt ī his q̄ ſunt in purgatorio et hoc ſꝫmplus et minꝰ ſcd̓m ꝓportōꝫ ad eoꝝ dignitateet neceſſitate niſi aſſit intentio faciētis ad alique vel aliquos ſpēaliter directa. rōe cuiꝰ māgis ꝓſunt eis ꝓ quibꝰ ſpēaliter fiunt vt ſupradictū eſt. Vn̄ ſuffragia coīa magis ꝓſunt ei qͥmagis ineruit vt ſibi ꝓdeſſent ceteris ꝑibusputa ſi eque indigeāt. ¶ Vtꝝ ſuffragia factaꝓ vno mortuo a viuis ꝓſint etiā om̄ibus viuis. ℟º ꝙ ſuffragia ꝓ vno mortuo facta nō ꝓſunt oībus viuis etiā exn̄tibꝰ in caritate qͦ adremiſſionē pene quocūqꝫ p̄dictoꝝ modoꝝ. qꝛnō om̄ibus viuis hec īnoteſcūt. Illis tn̄ qͣbusinnoteſcunt ſcd̓o mō ꝓſunt ſcꝫ quo ad mitigatōꝫ pene quā hn̄t in hac vita. qꝛ exn̄tes in caritate gaudent de cōi mēbroꝝ ſuoꝝ vtilitatēVVtꝝ ſuffragia facta ꝓ multis tm̄ ꝓſint ſingulis eoꝝ ꝙͣtuꝫ ꝓdeſſent ſi ꝓ vno quoqꝫ ſpēaliter fierent. ℟º p̄poſitiuꝰ dixit ꝙ ſic niſi ꝙ eiꝓ qūo ſpecialiter fiut maior reuerētīā fit ſicutcandela accenſa et lectō lecta ꝓ pl̓ibus tātuꝫquēlibꝫ iuuat ꝙͣtū vnū iuuaret ſi ꝓ eo ſolo cādela accenderet̉ vel lectō legeret̉. Alij dicūtꝙ ſi ita eſſet vt dicit opīo p̄dicta ille q̄ teneturdicere vna miſſaꝫ ꝓ vno defūcto. et vnaꝫ proalio. ſi ꝓ illis duobꝰ vnā diceret cuilibet ſolueret qd̓ ſibi teneret̉. Preterea bonū finitumqd̓ ſufficeret ad pene liberatōꝫ vnius aīme depurgatorio ſufficeret ad liberatōꝫ oīm alioꝝad equalē penā obligatoꝝ. Preterea ꝯſuetudo eccleſie eſſet inutilis q̄ ſuffragia facit aliqn̄ ꝓ ſpecialibꝰ ꝑſonis. que om̄ia ſunt falſa.Cōcordando gͦ vtranqꝫ opinionē dicendū ꝙſic tangebat̉ ſupra ꝑ modū acceptōis ſeu congratulatōis aūt ꝯſol̓onis eque ꝓſūt ꝙͣtū ē deſe ſingulis eoꝝ eque diſpoſitis in equali caritate ꝯſtitutis ac ſi ꝓ quolibet fierēt ſigillatimqꝛ omēs gaudent de illis ꝓ quocūqꝫ fiāt taꝙ̄ꝓ ſe factis rōne caritatis cōis ſine vllo motuinuidie regnātis in eis Magis tn̄ ꝓſunt illi ꝓquo fuit ꝙ alij ſi caritatē habet equalē vt dictū eſt ſupra. ꝑ mod̓ v̓o ſatiſfactōis ſuffragiafacta ſpēaliter ꝓ vno tm̄ magis ꝓſunt ſibiqalijs. īmo alijs nō ꝓſunt de lege cōi. Exēplaque ꝓ opīone priniā adducebant̉ nō valentqꝛ lumē candele et vox doctoris ſe ꝯūicantꝑnature neceſſitatē ſꝫ ſuffragia cōican̉ ꝑ ſuffragantis intentōꝫ. ¶ Sꝫ obicit̉. qꝛ dicit hiero.et habet̉ de ꝯſe. di. v. nō mediocriter ꝙ cū ꝑcūctis aīmabus pſalmꝰ vel miſſa dicit̉ nō ininꝰ ꝙͣ ſi ꝓ quolibet vno ip̄oꝝ diceret̉ accipiʳ.℟ºº ꝙ illd̓ debet intelligi vt pꝫ ex adiūctis qad meritū facientis. nō qūo ad vtilitatē eiꝰ ꝓquo ſit ſꝫm bon̄. Alij dicūt ꝙ illud debꝫ intelligi ſꝫm valorē ꝑ viam ꝯſol̓ oīs ſꝫm tho. et pe.Alijs non vỉ hoc veꝝ qꝛ plus gaudet q̄libetde bono ꝓpͥo ꝙ alioꝝ. Vn̄ dicūt ꝙ hiero. dic̄h̓ opmnionē alioꝝ referēdo. hec rich̓. et ꝯueītcū eo tho. et pe. ¶ Vtꝝ tm̄ valeant ſuffragiacoīa illis ꝓ quibꝰ nō fiūt ſpecialia ꝙͣtū illisꝓ quibꝰ ſpēalia fiūt valent ſimul ſpecialia etꝯuīa. ℟º ſi ſuffracia ꝓ aliquo facta nō indiſFerenter omībꝰ ꝓſunt ſꝫ eis maxime ꝓ quibuſfiūt vt ſupra dictū eſt. nō eſt dubiū ꝙ plꝰ valent̉ ſimul cōia et ſpecialia ſuffragia ꝙ tantuꝫꝯuīa. ¶ Sꝫ obỉ ꝙ euchariſtia cū totū cōtineatxp̄m habꝫ quodāmō efficatīā infinitā. videtgͦ ꝙ vnā oblatio euchariſtie q̄ ꝯūiter fit valeat ad plenā liberatōꝫ eoꝝ qui ſunt in purgatorio. et ita tm̄ īuuant ꝯuīa ſuffragia ſola ꝙͣtum iuuant ſpēalia et ꝯūīa ſimul. ℟º licꝫ virtus xp̄i que ꝯtinet̉ in ſacr̄o euchariſtie ſit infinita tamē determīatus ē effectꝰ ad quē illudſacrni ordinat̉. Vn̄ nō oportꝫ ꝙ ꝑ vnū altarisſacrificiū tota pena eoꝝ qui ſunt ī purgatorioexpiet̉ ſic̄ etiā nec ꝑ vnū ſacrificiū qd̓ aliquisoffert liberat̉ a tota ſatiſfactōne debita propeccatis. Vnde et qn̄ꝫ pl̓es miſſe in ſatiſfactōne vnius peccati iniugunt̉. Credibile tam̄ eſtꝙ ꝑ diuīam miſcd̓iaꝫ ſi aliqͥd de ſpēalibꝰ ſuffragijs ſuꝑſit his ꝓ qͥbus fiūt vt ſi eis nō idigeant alijs diſpenſetur ꝓ quibus non fiunt ſieis indigeant vt pꝫ ꝑ dam. in ſermone de dormientibus ſic dicentē deus tanꝙͣ iuſtus ꝯmēcietur impotenti poſſibilitatem. tanꝙͣ ſapiensnature defectuū cōmutationē negociabit̉. qͥquidem negociatio attēditur ſcd̓m illud quoddeeſt vni alteri ſuppleat. ¶ Sed obỉ qꝛ ſcd̓mp̄dicta cū non fiant tot ſuffragia ꝓ pauꝑibuſquot ꝓ diuitibꝰ peioris ꝯdiconis ſunt pauꝑeres ꝙͣ diuītes. ℟º ꝙ nihil ꝓhibꝫ diuitēs ꝙͣ tuad aliqͥd eſſe melioris ꝯdicionis ꝙͣ pauꝑes ſic