id eſt. prelato. inquantum preſidet eccleſievt corrigat ad tuam denuntiacōne et illoruꝫqui viderunt teſtimonium ſicut nouerit exꝑedire hec gūal̓. et ꝯuenit cū eo rich̓. et guil̓.de mara. Si autem peccatum fuerit publicumtunc ſꝫm rich̓. et plures alios non eſt neceſſarium ſecretā admonitionē p̄cedere denūtiationem. qꝛ vt dicitur ex. de pe. et re. c. i. manifeſta peccata non ſunt purgandā correp̄tiōeocculta. ſed manifeſta vt eiꝰ pena alij terreatur. Eſt etiam circa peccatuꝫ publicum dictaformā tenenda ſic. ꝙͣ prīmo corripias inter teet ipſum ſolum. etſi te audierit lucratꝰ es. f. tnec vltra ꝓcedend̓ eſt a te qui ſolū queris fratris correctioneꝫ. p̄latꝰ autē qui ex offico debet tollere ſcandalū et alijs dare occaſionemvitandi ꝯſimile peccatū. poteſt et debet eumarguere in publico. vt ceteri qui viderint terreantur. vt dicitur .i. thimo. v. peccantes corāomnibꝰ argue vt ceteri timorem habeant. Siautem te non audierit adhibe tecuꝫ teſtes ſtudīo corripiendi vel conuincēdi ſi te audierittūc vt prius. ſi vero non audierit dic̄ eccleſiei. prelato publice vt publice corrigat quodpublice peccatur. Qd̓ autem hec forma euangelica ſit in p̄cepto de peccato publico licetmulti h̓ negent vt dictuꝫ eſt. tn̄ ſecūdū gͣual̓ꝓbatur ꝑ illam decretalem ex. de iuditijs nōuit. et. xj. q. iij. p̄cipue ſcribit em̄ nicolaus papa regi lothario de facto publico ſic. ceterūp̄caue ne qn̄ nobis ſꝫm p̄ceptuꝫ dn̄i duos aūttreſ teſtes adhibeamꝰ. ymo nec adhuc ſancteeccleſie dicamꝰ. qd̓ non optamꝰ decētero fias ſicut ethnicꝰ et publicanꝰ. Sic ergo patetꝙ p̄ceptum eſt fratrem peccanteꝫ corripere ſecundum formā in euāgelio Aʳ. xviij. datam.tam de occulto qd̓ ſolus quis nouit. ꝙ de occulto qd̓ cuꝫ paucis nouit. ꝙ etiā de publicoSed quia eſt preceptum affirmatiuuꝫ ligansſemꝑ ſed non ad ſemꝑ ſed tantum ꝓ temporeneceſſitatis ꝙ eſt qn̄ om̄s ille ſex ꝯditiones ꝯcurrunt. non eſt timenduꝫ multū de tranſgreſſione homini bone voluntatiſ ¶ Sed obiciturquia petrus act. vj. manifeſte de manifeſto arguit ananiam et ſaphira dicens. quid temptauit ſathanas cor tuū mentiri te ſpirituiſancto⁊cͣ. nec tamen legitur aliqn̄ eos corripuiſſe īter ſe et ipſum ſolum. quod tamen vt vidēturfeciſſet ſi preceptum domini de peccato maifeſto datum fuiſſet. ergo nō eſt datū de peccato manifeſto. ſed tantū de occulto ℟º ꝙ petrꝰ illos duos corripuit inſpiratus a dominoqui priꝰ vt creditur eos corripuerat. ſcd̓m illud apoc̄. iij. ego ſto ad hoſtiū et pulſo. ¶ Obicitur iterum quia paulus ad gal̓. ij. corripuittantum manifeſte petrum quia aperte deliq̄tVnde dicitur ꝙ in facie ſibi reſtitit ℟º ꝙ paulus ſcd̓m quoſdam priꝰ corripuit petruꝫ in ſecreto ſed poſtea ad tollendū ſcandalū alioꝝin publico. vel dicendū ꝙ neceſſitas fidei cōfirmande non permiſit differre correptionemdonec in ſecreto facere poſſet. h̓ gual̓.Equitur videre de ſexto .ſ. de ordinē correptionis fraterne. Et queritur vtrum ſitpreceptum ꝙ caritatiua admonitio vel correptio p̄cedat denutiaconem eccleſie faciendaꝫ℟º ſcd̓m gual̓. ſicut fraterna correptio ē ſubprecepto. ita et ordo ſcilicet ꝙ denūtiationēprecedat ſecreta correptio vel admonico. Eſtautem fraterna correptio nobis data ſub p̄cepto affirmatiuo vt viſum eſt ſupra. Ita etiā exiſte ordo. preceptum autem affirmatiuum ligat ſemper. ſed non ad ſemper. ſed tantū quādo illud impleri eſt neceſſarium. Sunt autemquatuor caſus in quibꝰ ſecretam correptionēpremittere non eſt neceſſarium. primus eſt qr̄frater venialiter peccat non mortaliter. quianon eſt preceptum niſi de peccato per qd̓ frater amittitur et correptus lucratur Aʳ. xviijlucratus eris frātem tuum. ſecundus eſt quādo corripiens fratrem ex ſua ſecreta correptione peiorem fore formidat Tertiꝰ eſt qn̄ licetſit ſpēs correctionis per ſecretam admonitionem tamen mora periculum habꝫ tunc omiſſapriuata correptione ſtatim denuntiare debetNec hoc eſt contra formam legis euangelicedatam de correptionis ordinē. lex em̄ interp̄tandā eſt ꝓ vtilitate illiꝰ ꝓ quo data fuit etex legiſ latoris intencōne. ꝯſtat autem ꝙ intenco criſti legiſlatoris fuit correctio peccātis que etiam eſt vtilitas eiuſdem correptiōisEt ideo licet qn̄ tu poſſis corripere fratreꝫ. tn̄mora traheret periculum quod periculum vitari poſſit per denuntiaconem. non eſt ꝯtra legem correptionis ſed ſecund illam dimitterepriuatam admonitionem. vn̄ tulliꝰ primo rethorice. c. ix. ex vtilitate reipubli. non ex legis inſpectione que in literis eſt leges interpretari debent ob quam inſtitute ſunt. hoc eieſt epicheya vt habet̉. v. ethi. Quartus caſeſt quando corripiens ſine culpa corripere n̄valet. vnde. xxij. moꝝ. c. xv. dicitur perfectemagnitudinis laus eſt perpeti exterius fortuter. et interiꝰ clementer. Nam ſunt nōnulli qin ipſa familiarium ꝯuerſatione corrigi nequnt ſine culpa corrigētis atqꝫ ideo cū vl̓ corrigentem inquinant. vel nō omni mō h̓ agentes aggrauant magna miſterij arte diſſimulada ſunt recteqꝫ diſſimulationē tolerāda. ¶ Sobicitur quia ex. de accuſa. cum dilectꝰ diciſic. ſi vobis ꝯſtiterit p̄fatum epiſcopum nō fuiſſe premonitum ab eiſdem. a denutiatione eoſdem repellatis. ſed non repellerent̉ a denutiacone niſi fuiſſet preceptum admonitionempremittere. ergo premittere eam eſt preceptūº ꝙ licet in foro contentioſo pretermittensadmonitionem caritatiuā ſemper a denuntiatione repellatur. non tamen dicit decretalisꝙ p̄termittens illam ſemper peccat. Nā ex caet ex caritate aliquando poteſt dimittere et jlato denuntiare ſaltem in foro penitētie velconſcientie vbi ſolum agitur ad fratris correctionem non ad aliquam penā exterioreꝫ. Veldic ꝙ hmoi iura que illum qui non premittūtmonitionem repellunt ſunt data in fauoremprelatoꝝ et pacis. qꝛ ſubditi defacili inſufgunt contra prelatos ꝓpter quod ius aliquatulū artauit formā correctionis euāgelicam