quantum ad forum extrinſecum et publicumnon quantū ad forū penitētie priuatum. ¶ Obicitur iteꝝ qd̓ ex de accuſa. qualiter et quando dicitur ꝙ ſicut accuſationeꝫ precedere dlegitima inſcriptio et denūtiacōne caritatiuaadmonitio. ita inquiſitionē p̄cedere debet clamoſa inſinuatio. ergo illicitū eſt denuntiareniſi p̄cedat caritatiua admonicō vl̓ correptoº hec racō verum ꝯcludit in forma iuris nōin forma priuate denūtiatōis. vel amicabilisque fit in viſitacōe coram p̄latis religioſoꝝVnde in inquiſitionibꝰ viſitaconum in religionibꝰ que de ꝯſuetudine vel exordinatiōe aliqua certo tꝑe fiunt. non oportet obſeruarehmōi formā ſcꝫ ꝙ p̄cedat clamoſa inſimaciovnde exͣ de accu. qualiter et qn̄ in fi. poſtꝙͣ egit de forma accuſatiōis inquiſitiōis et denūtiacōnis dicit ſic. hunc aūt ordinem circa perſonas regulares nō credimꝰ vſqꝫ quaqꝫ obſuandum. vn̄ etiā in accuſatione nō ſemꝑ p̄exigitur inſcriptio. ſꝫ ſufficit caritatiua admonitio. vt patet. ij. q. vij. accuſatio. ſiquis inquitaduerſus eos .ſ. p̄latos vl̓ eoꝝ eccleſias conmotus fuerit. prius ad eos recuerat caritatisſtudio vt familiari colloquio ꝯmoti ea ſanētque ſananda ſunt. ¶ Ad oppoſitū aūt ſcilicetꝙ admonitio nō eſt neceſſaria ante denuntia:cōnem oſtenditur ſic xp̄s peccatum iude denuntiauit apoſtolis quaſi eccleſie jo. xiij. nectamen admonitione caritatiuā legitur ꝑmiſiſ.ſe. ergo nec nos prius tenemur monere ꝙ denūciare. ℟º ꝙ vel iudaꝫ dominꝰ p̄monuit prius ſecreto interiꝰ in corde vl̓ forſan non premonuit. quia ex hoc peiorem fore p̄ſciuit. veldic ꝙ apoſtolis non denūtiauit vt p̄lato veleccleſie. ſed vt illos ꝑ illud qd̓ eis iam notuꝫaliquo mnodo etat inſtrueret. ¶ Obicitur iterūꝙ religioſi in capitulis et viſitacōibꝰ frequeter denunciant defectus fratrum p̄lato nullaadmonitione ꝑ̄miſſa nec hoc reprobatur necprecipit̉ eis vt p̄mittant huiuſmodi admonitionem. ergo nō eſt neceſſaria ℟ºº vt habeturexͣ. de accuſa. qualiter et qn̄ ꝙ huiuſmodi forma denutiacōnis et inquiſitionis. et ordo nōſunt vſqꝫquaqꝫ ſeruanda circa regulares ꝑſonas. vel dic̄ ꝙ viſitacōnes religioſoꝝ vt frequentiꝰ ymo quaſi ſemper ſunt de venialibuſde quibus non datur p̄ceptū correptionis etꝑ conſequens nec ordo hingi eſt obſeruandꝰvel dic ꝙ factum religioſoꝝ in capitulis coram p̄lato nō eſt ꝓprie denūtiacō nec accuſatio nec inquiſicio de quibꝰ iura loquuntur. ſꝫpotius eſt quedam viſitacō ſuo temꝑe ſꝫm ſtatuta cuiuſcunqꝫ religionis racōnabilia faciēda ꝓut patres inſtituerūt. Et iō modꝰ cuiuſlibet religionis eſt approbandus ſi non eſt plane ꝯtra deum et caritateꝫ fraternā hec gual̓.Et ꝯuenit cū eo guil̓. de mara. et rich̓. ¶ Adhͨ nota reſponſionem cuiuſdam magni doctoris ad queſtionem principalē premiſſam ſcilicet ꝙ in his q̄ tradit dominꝰ ſeruanda aliqn̄eſt preciſe formā ſeruāda. et in talibꝰ nō licꝫrecedere a preſcriptis verboꝝ formis quia inipſis virtꝰ ſacramēti ꝯſiſtit. Aliqn̄ vero finisintentus magis debet attendi ꝙͣ forma verborum. vt cuꝫ deus dixit curato a lepra Mʳ. vij.vide nemini dixeris et tn̄ ille diffamauit euꝫquia magis attendit ꝓpter quid dixerit ꝙͣ qͥdSimiliter h̓ magis debꝫ attēdi finis correptionis .ſ. emēdatio peccantis ꝙ ordo verboruꝫSi qn̄ ergo videatur frāter peccās ſalubriuscorripi ꝑ alium qͥ poteſt et vult ꝓdeſſe ꝑ ſe ſecure poteſt ei indicare. Et h̓ eſt qd̓ dicit anſꝫli. de ſil̓itudinibꝰ cauendū eſt ne quis aliqd̓ſiniſtrū alicui de aliquo loquat̉ niſi vl̓ vt ille de quo loquitur emendet̉ vel ille cui loqutur ei familiaritate iungatur et ab ipſo corripiatur. Item augꝰ. exponens verba criſti Mxviij. dicit aliqn̄ nobis ab vxoribꝰ adulteriaviroꝝ ſecreta ꝓduntur nos vero non ꝓdimꝰſed ſecrete corripimꝰ. vt vbi malū cōtigit ibimoriatur. vnde cum vxores non reprehendatur de hoc ꝙ manifeſtāt ſecreta peccata virorum. patet ꝙ non tenemur ſemper ſeruare ordinem predictum.Equitur videre de ſeptimo ſcilicet de teſtium adductione. Et circa hoc queriturvtrum teſtes ſint adducendi ex neceſſitate p̄cepti anteꝙͣ denūtiẻ eccleſie vel prelato peccatum ꝓximi. ℟º ꝙ ſic niſi ſubſit cauſa quarehoc non expediat. vn̄ ſecundum ordinē debitum ꝯmunem frater corripiens fratem peccatem. primo debꝫ eum inter ſe et ipſum lenitercorripere. Et ſi ſic nō ꝓficiat debꝫ ſcd̓o adhibere teſtem vnum vel duos ſtudio corripiendi vel conuincendi ſꝫm augͥ. in glo. G̉. xviijEt ſi ſic non ꝓficiat. debꝫ terco denutiare illiꝰ p̄lato qui debꝫ eum admonere vt ſe corrigat Et ſi platus ſic monendo nō ꝓficiat denūciatum conuictū excōicando a menbris eccleſie ſicut menbhrū infectū ſeꝑet ne alios inficiat. ſꝫm illud M xviij. ſi eccleſiam non audiſit tibi ſicut eth̓. et publi. quecūqꝫ eī ligaueſuꝑ ter. ⁊cͣ. Si tamen frater nō ſperet fratrempeccantem ꝑ ſe vel cū teſtibꝰ adducēdis poſſe corripere ſed magiſtimet eum ex correptione peiorem fore. vel ex mora ſi non denuntiatpericulū aliquod imminere. poteſt et debꝫ teſtibꝰ dimiſſis ad monendum ſtatim p̄lato denunciare qui remedium adhibeat monendo lpuniendo ꝓut ſibi videbitur expedire. Et intali caſu corripiēs ſic faciēdo non facit cōtraordinem correctionis euāgelice. ſeruat em̄ intentionē legiſlatoris et attingit finem intentum ab ipſo quia vt dicit augͥ. ad macedonemſiue plectēdo ſiue ignoſcendo hoc bene agitvt vitā hominum corrigatur. h̓ gual̓. et ꝯueītcum eo rich̓. et guil̓. de mara. Et nota. ꝙ teſtium inductio de qua loquimur hic fit triplicide cauſa. primo ad efficatius oſtendendū fratri ſuum peccatum et reuocandum ipſum abeo. Secundo ad efficatiꝰ ꝯuincendū euꝫ ſꝫi itiraret peccatum. Tertio vt corripiens poſſit ꝓbare ꝙ fecerit ꝙ in ſe eſt. quia qui nō p̄monūit fratrem repellitur a denuntiacōne ex. de accu. cū dilecti. et iō ꝓbare dꝫ ꝙ p̄monuit eumex. de iudic̄. nouit ille. h̓ rich̓. ¶ Sed obicitquia augꝰ. in regula taleꝫ ordinem ponit ſcꝫ