impugnat. de quibus iob. xiiij. ipſi rebellesſūt lumī neſcier̄t viaſ eiꝰ. et h̓ ignorātīā ē ꝓpͥein ꝯſcīa erronea qꝛ dictat ꝯtra ꝓhibitōes etp̄cepta. d̓ qͣ. j. coꝝ. xiiij. ſcribo vobis dn̄i mādata. ſiqͥs at ignorat ignorabr̉ glo. reprobabit̉. et hec ignorātia adhuc minꝰ excuſat etplꝰ aggͣuat. et iō ꝯſcīa erronea ſimpl̓r nō excuſat. In alijs tn̄ magis aggͣuat ſcꝫ quo ad cōtēptū diſcēdi et libidinē diectādi. hec Gual.¶ Vtꝝ plꝰ ligꝫ p̄ceptū diuinū ꝙͣ erronea cōſcīa dictās ꝯtrariū .i. vtꝝ mag peccet faciēsꝯtra dei p̄ceptū ꝙͣ faciēs ꝯtra ꝯſcīaꝫ ī h̓ caſu℟º ꝙ ſic̄. plꝰ em̄ ligat ꝯſcīa recta ꝙ erroneaqꝛ ut dictū ē ſup̄ recta ꝑ ſe ligat et ſimpl̓r. etrōnea v̓o ꝑ accn̄s et ſꝫm qd̓ ꝯſcīa āt recta eſtqn̄ dei p̄cepto ꝯcordat. Simpl̓r ergo ligat d̓ip̄ceptū plꝰ ꝙͣ ꝯſcīa erronea. ¶ Vtꝝ ꝯſcīa errōnea plꝰ liget ꝙͣ p̄ceptū p̄latī de īdentibꝰ q̄p̄ciꝑe p̄t. Rndet Gual̓. ꝙ obediēs p̄lato ꝯtraꝯſcīaꝫ a captiuat ꝯſcīe iudiciū affectū l̓ effectu vt ſubdes ſe p̄cepto p̄lati. Aut facit ꝯtraꝯſcīaꝫ et affectu volūtatis. obedies p̄lato timore aī l̓ amore deordiato. In primo cau faciēs ꝯtra ꝯſcīaꝫ n̄ peccat ſꝫ merẻ. licꝫ n̄ poſſitdepone ꝯſcīaꝫ. vl̓ n̄ deponat. ſic̄ n̄ pōtes rn̄dere rōibꝰ ꝯtra fidem. volūtateꝫ tn̄ captiuāsille obediēs d̓o merẻ. ij. coꝝ. iiij. captiuāteſoēꝫ ītellectū ī obſequiū fid̓i. In ſcd̓o cau peccat ſꝫ minꝰ ꝙͣ ſi facet ꝯtra p̄lati p̄ceptuꝫ pͥmoqꝛ agēs ꝯtra p̄lati p̄ceptū magͣ ꝯtēneret deūqꝛ ꝯtēnēs p̄latū. nō at ꝯtēnes ꝯſcīaꝫ erroneāꝯtēnit deū. vn̄ bn̄. d̓ diſpē. et p̄. c. ix. deꝰ coeqri et qd̓ammō reputat platoꝝ reuerētiā et cōtēptū. ꝯteſtas eis. qui vos audit me audit. etq̄ vos ſper. ⁊cͣ. Si dicả ꝙ hoc ē veꝝ qn̄ ꝯſcīaſubditi ſcit p̄ceptū p̄lati eſſe ſꝫm deū qd̓ neſciterras. Rn̄det bn̄. qͥdqͥd hō vicē dei p̄cepit qd̓n̄ ſit certū d̓o diſplicere. haud ſecꝰ oīo accipienduꝫ ꝙͣ ſi deꝰ p̄ciꝑet. Scd̓o qꝛ tal̓ p̄latū īmototū collegiū magͣ offēdit et ſcandaliſat ꝙ ſiꝯtra ꝯſcīaꝫ faciat. Tercio qꝛ ſe magͣ ad malūdiſpoīt .ſ. ad inobediētiā et ad rebellionē etad ſequēdū ꝓpriū ſenſū et ad ꝑuertend̓ veritatis iudiciū. de qͦ yſa. ix. ve q̄ ſapiētes eſtis īoculis vr̄is. hec Gual̓.Irca terciū querit̉ vtꝝ boītas volūtatishūane depēdeat ex ꝯformitate volūtatiſdiuīe. ℟º ꝙ ſic. iꝰ em̄ qd̓ ē pͥmū ī quolibꝫ gn̓ē mēſura et rō oīm q̄ ſunt illiꝰ gn̄is. vnūqd̓qꝫat rectū et bonū ē inqͣtū attigit ad ꝓpriā inſurā. et iō ad h̓ ꝙ volūtas hoīs ſit bonā reqͥritꝙ ꝯformẻ volūtati diuīe tanꝙͣ ꝓprie mēſurecū ip̄a ſit prima et ſūma volūtas. Et h̓ ꝯformitas attēdiʳ ī volito ſcꝫ ut hō velit illd̓ qd̓ ip̄eſcit deū velle qd̓ ip̄e h̓ velit ¶ Sciēd̓ at ꝙ deqd̓qͥd vult ſub rōe boni vult et ꝑ ꝯn̄s ſciend̓.ꝙ ip̄e vult hoīeꝫ velle qͥdqͥd vult ſub rōe boīet iō q̄cūqꝫ vult aliqͥd ſub qͣlicūqꝫ rōe boī hꝫvolūtate ꝯforme diuīe volūtati ꝙͣtū ad rōeꝫvoliti. Sꝫ ī ꝑticulari neſcimꝰ qͥd deꝰ velit. etꝙͣtū ad h̓ nō tenem̉ ꝯformare volūtatē nr̄amvolūtati diuine. In ſtatu tn̄ gl̓e om̄s ſciēt deivolūtatē nō tm̄ ī ꝯmuni ſꝫ etiā in ꝑticulari. etiō ꝯformabūt volūtatē ſuā volūtati diuīe. n̄tm̄ ī ꝯmuni ſꝫ etiā ī ſpēali. hec tho. ¶ Notād̓v̓o ꝙ ſꝫm aliquos ncc̄e ē ꝯformare voluntatēnr̄aꝫ volūtati diuīe ſolū ꝙͣtū ad illa volita q̄nobis exprimūt̉ a deo ſigno p̄cepti explicitevel implicite. et hoc ſufficit ad ſalutē cū xp̄sdicat Mat. xix. ſi vis ad vitā īgredi ſeruā mādata. ꝙͣtū āt ad illa q̄ nobis exprimūt̉ ſignoꝯſilij. ē ꝯgruū nō neceſſariū. et ꝓ hac opi. vjfacere qd̓ dicit augꝰ ī ench̓. c. lx. aliqn̄ bonavolūtate vult hō qd̓ nō vult deꝰ. ſicut bonuſhō vult patre ſuū viuere quē deꝰ n̄ vult viuere. Pre. deꝰ vult aliquos hoīes danari nullꝰa̓t tenẻ velle ꝯdēnari. Alij dicūt ꝙ volūtated̓liberatīa tenem̉ velle abſolutē et oībꝰ pēſatis qͥdqͥd ſcimꝰ deuꝫ velle volūtate abſolutaoībꝰ penſatis dū tn̄ nobis ꝯgruat iᵈ velle. etdicūt hͦ implicari ī radicē̓ decalogi q̄ ē amordei. et ꝓ hac opi. vidẻ facere glo. ſuꝑ iᵈ psͣ.nō adheſit mihi cor prauū .i. cor tortū qd̓ hꝫhō qͥ nō vult oīa q̄ deꝰ vult. Sꝫ qͥ vult primāopi. tenere p̄t ad iſtā glo. rn̄dere ꝙ loquỉ devolūtate p̄cepti et nō ſigni. Qui v̓o vult tenere ſcd̓am opi. rn̄dere p̄t ad autoritatē augͥ. qloquỉ d̓ his q̄ velle nobis n̄ ꝯgruit. Ad illd̓v̓o qd̓ d̓r ꝙ nullꝰ tenẻ velle danatōeꝫ. p̄t dici ꝙ h̓ eſt veꝝ. qꝛ hͦ velle n̄ ꝯgruit hoī. Quidā tn̄ dicūt̉ ꝙ licꝫ n̄ teneả velle hn̄do reſpectuꝫ ad ſuā naturaꝫ et abſolute. teʳ tn̄ h̓ velleſub ꝯditōe hac .ſ. ſi decēdat in mortali. h̓ pe.Vel p̄t dici ſꝫm tho. ꝙ deꝰ n̄ vult alicuiꝰ dānatōeꝫ l̓ mortē niſi ſub rōe iuſti. vn̄ ſufficit.talibꝰ ꝙ hō velit iuſticiā dei et ordinē nature ſeruari. ¶ Sꝫ nūquid tenem̉ ꝯformare volūtate nr̄aꝫ volūtati diuīe ī forma volēdi .ſ. īcaritate. Ad hoc rn̄det alex. lomb. ꝙ hō n̄ tenet̉ ad hoc abſolutē. qꝛ ſi hō diligat n̄ ex caritate ſꝫ ex beniuolētia naturali nō peccat. ſꝫtenẻ ꝯditionaliter ſcꝫ ſi vult mereri vitā etēnam et ꝯſimiliter reſpōdet pe.¶ De bonitate et malicia quantū ad actꝰexteriores ti. iiij.Finde ꝯſiderand̓ ē de bonitate et malicia ꝙͣtū ad actꝰ exteriores. circa qd̓ꝯſiderandū ē vtꝝ bonitas et malicia ꝑ priusſit in actu volūtatis interiori ꝙͣ in actū exteriori. Ad cuiꝰ euidētiā ſciend̓ ꝙ aliqui actusexteriores pn̄t dici boni uel mali dupl̓r. vnomō ex ordīe eoꝝ ad fine. vt dare elemoſinaꝓpter deū dr eē bonū. et dare el̓am ꝓpter vanā gloriā dr eē malū. et hec boītas uel malicia ꝑ priꝰ īuenit̉ in actu īteriori volūtatis cꝰꝓpriū obiectū ē finis et ex eo deriuả ad actūexteriorē. h̓ āt boītas uel maliciā actus exterioris tota depedet ex volūtate. Eſt etiā oīnoeadē circūſtantia actꝰ volūtatis interioris etactꝰ exterioris qn̄ dr̄ bonꝰ vel malus ſolū exordīe ad finē. ſic potio amara ex h̓ ſolo ē bōaqd̓ ē ſanatiua. vn̄ eadē ē bonitas ſanitatis epotionis. vn̄ augꝰ dicit li. retra. ꝙ volūtasēquā peccat̉ et qua recte viuit̉. Alia bonitasvel maliciā actuum exterioꝝ eſt quā habenſcd̓m ſe ſcilicet ſcd̓m genus ſuū. et ſcd̓m circuſtantias in ipſis conſideratas ut dare elemoſinā ſeruatis debitis circumſtantijs dicit̉