quatenus ⁊ cū gazophilocio ſacerdotū qui excubāt in cuſtodijs tēplimeridianā viuni aſpiceret: ⁊ tn̄ ſine gazophilacio eorūdē ſacerdotūaqͥlonis viam videret. Sed quideſt hoc frēs kmī? Quid in hijs ꝟbis miſticū poſſumus intueri. niſihoc qd̓ ſcd̓m ea q̄ premiſſa ſūt iaſpūalis auditor intelligit. qꝛ ſacerdotes maiorꝭ ordinis qui excubātin cuſtodijs tēpli ſolam mei̓dionāviā reſpiciūt: qm̄ ſolis ſtudijs ſpūalibus occupati. ſemper hijs queamoris dei ſūt ſollicite intendunt?Sacerdotes aut minoris ordinisqui diſcūciēdis pcc̄is delinquētiūp̄ſunt. eciā ad qqͥlonis viam oculos reflectūt̉. vt in mente peccātium q̄ ſint torporis frigora videātet hec verbis correptionis vſꝫ adpenitētie gemitus ꝑducētes; quaſicarnes in altari domini incēdant.Reſpiciūt eciā cū mgnis ſacerdotibꝰ ad meridiana vium? qꝛ ꝙͣtuad ſemeripōs eſtiferuent igne caritatꝭ. ⁊ ſuccenſi ſūt flānus amorisdeiꝫ ſꝫ qꝛ peccata delinquentiū crebro corrigūt. eciā ad aqͥlonis viāoculos reducūt. De vtriſꝫ aūt ſocerdotū ordinibꝰ ſubdit̉. Iſti ſūt filij ſadochꝫ qui accedūt de filijs leui ad dn̄ꝫ vt miniſtrēt ei. Sadochlatine d̓r iuſtus. Quis aut iuſtuseſt. Dn̄s ip̄e cui dicitur. Iuſtꝰ esdominē; ⁊ rectū iudiciū tuū. Quivero ſunt filij iuſti? niſi de quibusſcriptū eſt quot qͦt aūt crediderūtin eū dedit eis poteſtatē filios deifieri; Ieui aūt interp̄tatur aſſūptus. Quis veo̓ a dn̄o aſſūptus eſtniſi populꝰ fidelis. qui ꝑ ſacramēta fidei eſt a perfidis ſegregatus;Om̄s ergo qui ꝑſeuerater ſpūalibꝰ actibus intēdūt. filij iuſti ſūt Etde filijs populi aſſūpti accedūt addn̄m ut miniſtrēt ei? qꝛ de ipſis qͦꝫfidelibꝰ eligunt̉ qui ad omnipotētis dn̄i miniſteriū veniant; ⁊ celeſtibꝫ ſtudijs pro eruditione populiintēdāt Sed nobis ſollerter eſt inquirēdū. qui ſūt qui dn̄o miniſtrātNeqꝫ emī oēs qui legūt. oēs quip̄dicat. oēs qui ꝓpͥa tribuūt. oēsqui per carnis abſtinenciā corpuscaſtigant. dn̄o miniſtrāt. Qui enīlegendo aut p̄dicādo gl̓um ꝓp̓amq̄rūt. largiendo q̄ habēt ⁊ corpusin abſtinētia macerādo laudes abhp̄iibꝰ recipere appetūt: ſibi nondn̄o muiſtrāt Quo qͣ ꝑ pſalmiſtādn̄s dicit. Ambulans in vio īmoculata; hic in miniſtrabat. Habetenim maculā in via? qui in bonooꝑe quod agit terrene glorie ſibip̄miū proponit̉. qui in hoc mūdoreciꝑe mercedē requirit; ⁊ fedat incōſpcū dei ſpēm boni operis macula praue intētionis Fortaſſe etenīquis diſcipline ſtudio intētus feruet. culpas delinquētiū reſecat: qͥtn̄ ad hec agenda ſi nō ex oīpotentis dn̄i amore ſꝫ zelo ꝓp̓o duciturſibi in hijs ⁊ nō dn̄o miniſtrat. Aliꝰ ne aſper eſſe videatur multaleniter tolerat. q̄ praue ꝑpetrāturIs itaqꝫ quia videri pro domino