multi in deū forti amore proficiūtvirtutibꝰ excreſcūt. eterni iudicisaduentū q̄rūt; ⁊ inter ec q̄ cimatatqꝫ illa q̄ tolerāt quaſi quedā gazophilacia diuicias ſpūs in menteſeruant. nec inter ſacramenta quediligunt ⁊ q̄ iam qria portāt de ficiūt: qꝛ ad auſtralem viā faciēs intendūt. Quid enim patimur: qd̓patres nr̄i ꝓ amore dn̄i ateā nō ꝑtulerūt. Notādū veo̓ ꝙ int̓ portāauſtri ⁊ qqͥlonis orientalis portaeſſe deſeribitur: qꝛ dn̄s ac redemptor noſter de iudea natꝰ eſt. moxqꝫ in fide ſua eccīam ex gentibustraxit. Quaſi enī inter meridianāportā ⁊ qqͥlonis opparuit: qui exilla venit: ⁊ iſtā in ſuo ſeruicio ꝯū̓tit. Vn̄ et bene dicitur qd̓ porta ēadē orientalis ad viā qͥqͥlonis reſpicit: qꝛ natus dn̄s ſynagoga deſeruit; et multitudinē gentiū collegit. Notandū quoqꝫ eſt. ꝙ dū degazophilocijs diceret̉. ⁊ facies eotū ad viā auſtralē additū eſt vna.vt videlicet oꝑte ſentianiꝰ. qꝛ nonalia eſt viā ad celeſtem patria nōbis qui ex gentilitate venimꝰ. atꝫalia illis patribꝰ q̄ fuerūt in iudeaſꝫ hec eadē vna viā eſt nobis ⁊ illis: q̄ nos ad eterna gaudia ꝑduat. q̄ nobis per euangeliū dicit. ego ſū via veritas ⁊ vita. ⁊ de quapſalmiſta ait. vt cognoſcamus interra vitā tua. in omnibꝰ gentibꝰſalutare tuū. Qd̓ emī hebraice eſtiheſus: hpc latine d̓r ſalutarꝭ. Interra ergo viā cognoſcitur. qꝛ iheſus deus ante ſecula. ⁊ hō faciusin fine ſeculoꝝ. gentibus eſt menifeſtatus. Vna eſt ergo via ⁊ illisqui ab auſtro ſūt. ⁊ hus qui ab aquilonis parte reſpiciūt: qꝛ elc̄siudeis ⁊ gentibꝰ dominꝰ ec redēptor noſter expulſa pena formidisad patrē factꝰ eſt iter amoris; etqꝫ adiutoriū ꝑuentioīs. Et dixitad me. Hoc eſt gazophilaciū qd̓reſpicit dium meridianā ſacerdotūqui excubāt in cuſtodijs tēpli. Atꝫmox ſubditur. Porro gazophilacium qd̓ reſpicit ad viā eq̄lonis ſocerdotū erit. qui excubāt ad mīſteriū altaris. In quibꝰ prophete v̓bis prius nobis q̄rendū eſt qͥ ſintmaioris ordinis ſacerdotes. vtrūhij qui in cuſtodijs excubāt tēpli.an hij qui in mīſterio altaris Sꝫqꝛ paulo poſt ſubdit̉. altare erat ante facie templi; oꝑte oſtenditur illos eſſe ineioris ordinis ſacerdotes qui in cuſtodijs tēpli excubātqꝛ ꝓfectō altari qd̓ eſt interius mniſtrant: hij aūt qui ad altare qd̓ante facie templi eſt excubāt tātoinferiores ſūt quāto exterioribꝰ miniſtrat. Querēdū ergo nob̓ eſt quiſacerdotes ſint qui tēplū cuſtodiūt⁊ qui ad miniſteriū altarꝭ excubare ꝑhibētur. Magiſter enī gentiūfidelibꝰ ſcribēs ait. Templū domini ſcm̄ eſt: quod eſtis vos. Quiitaqꝫ ſacerdotes ſūt qui tēpli excubias cuſtodiūt. niſi hij qui orandop̄dicādo ſpūalibꝫ actibꝰ īuigilādoſcām ecc̄īaꝫ a malignoꝝ ſpirituū