ſed in eiuſdem vniꝰ dei confeſſioneſolidatur. Plana ſūt veſtibula: qꝛhumilia ſunt corda auditoꝝ bonotū. Habent longitudinem; quidin ſpei perſeuerant longanimitate. Viginti ⁊ quinqꝫ cubitꝭ earumlōgitudo menſuratur. quia per reſurrectionem carnus in octaua pertrinitatē credūt; ⁊ eandē ſanciamtrinitatem vnū deū eſſe fatentur.Habent quōꝫ qͥnqꝫ cubitos latitudinis; quia per vitam ſimplicemque quinqꝫ ſenſibus ducitur circaamorem proximi dilatātur. Etnotandum quia poſtꝙͣ porturumveſtibula ſuperius alia dicta ſunt.poſtmodū veſtibulū qd̓ quinꝫ cubitis habet latitudinē exteriꝰ reſpicere d̓r; qꝛ nimirū ſunt auditores alij qui ītellectū interiois vite inognis virtutibꝰ ꝓficiendo penetrat⁊ ſūt quidā ſimplices qͥ bene quidēſꝫ iuxͣ ſenſus corporeos viuūt: vnde ⁊ exterius reſpicere dicuntur.Quaſi enim extra reſpiaūt: quidiuxta ſenſus corporeos viuūt. Sꝫtamen et exterius reſpicientes intus ſunt. qꝛ ⁊ ſi ſenſus corporeosintelligendo tranſcendere neſciūtfidem tamen etqꝫ caritatem ⁊ humilitatem tenent. Et intus ergoſunt in ſpirituali ē dificio per amorem; ⁊ quaſi foris reſpiciūt ꝑ ſimplicitatem. Poteſt per veſtibulumquod exterius reſpicit fides inchoantiū deſignari: ⁊ per veſtibulumqd̓ eſt interius fides ꝑfectoꝝ. quiia per cā in virtutibꝰ emicat Bn̄teciam per veſtibulū interius p̄cepta alciorā; per veſtibulū vero quodreſpicit exterius p̄cepta adhuc minima figurari Per veſtibulū quippe itur ad gradus ⁊ portā: quiaper p̄cepta p̄dicationis ꝑtingiturad virtutes. atqꝫ aditū gre celeſtisCū vero iubetur alijs in cogitatione ſuā eterna meditari celeſtia ſaꝑe ciſꝫ īdicitur in pſalmis vnis ⁊caticis ſpūalibꝰ ꝑiue̓; quaſi interius veſtibulū oſtenditur qd̓ l. cubitis in longitudine ⁊ xxv. in latitudine menſuratur. De quibꝰ numeris nūc tacemꝰ; quia ex hijs ml̓ta iam ſuperius diximꝰ. Cū veroalijs p̄cipitur vxori vir debitū reddat. ſimiliter qutē ⁊ vxor viro: qͣſiꝑeſtibulum quod exterius reſpicitdeſignatur. Quod ꝙuis extra reſpiciat tamen itus eſt; quia rudisauditor ⁊ adhuc agit qd̓ carniseſt. ⁊ tamen a bonoꝝ numero alienus non eſt. Poteſt autē ⁊ per orientꝭ portā dominꝰ. ⁊ per auſtralem iudea. per aquilonē vero conuerſa gentilitas deſignari Portōautem dominū dicimus. quia peripſū intramꝰ ad ipſū: portas veroiudea ac gentilitatē non incōgruenominamꝰ; qꝛ ⁊ pͥus hebreis etpoſtmodū patribus ex gentilitateveni etibꝰ āditū edificij celeſtis patuiſſe qgnouimus. Sed hac in req̄ſtio animū pulſat: cur in ſuꝑiorinarratione prophete prius orientalis poſtmodū aquilonis et deinde auſtri porte deſcripta eſt.