hel. Si ad hyſtoriā obſidionis q̄iuxͣ lram factā eſt ſignū eſt domꝰdomꝰ iſrahel obſidionē corꝑaliterum ſperet. qui nos et in carne corſue miſteriū p̄t. eciam ſuꝑ ſpūs qͥomnia ſecula ſcl̓oꝝ Amenagitur tēptationū laqueos apponu poſſe denūciat. vt dū vbiqꝫ fitmens pauida vbiqꝫ circūſpecta qn̄to timidior tāto vigilantior viuatSequitur Signū eſt domus iſraiſrahel quod ꝓph̓a fecit: ſi ad nuſteriū quod cotidie erga vniuſcuiuſꝫanimā ⁊ doctore agitur. ſignū eſtdomus iſrahel ⁊ hoc quod egit ⁊hoc quod agendū nūciauit: qꝛ ſigpertulit; ita vnaq̄qꝫ anima q̄ iamſeruire oīpotenti deo incipit. obſidētes ſe inſidias malignoꝝ ſpirituūſentit A quibꝰ ſi vere eripi eppetitſcire debet qꝛ eripi ſua virtute nonpoſſit: ſꝫ eiꝰ neceſſe eſt ut adiutoriruptibili ꝑiuentes. ꝑ redeptionisſūt ſine carne roborare. ih̓us xp̄odn̄s noſter: qui diuit ⁊ regnat cūpatre in vnitate ſpūs ſancti deꝰ. ꝑ¶ Explicit liber primus beati gregorij pape ſuꝑ ezechielem ꝓpham