Conſolatio

quia et nos in eoꝝ ſtatu futuri ſumus. ettunc aliorum ſuffragijs ſimilit̓ indigebimus. ẜm qd̓ dicit mortuus ad viuum. ſicenim erit ⁊ tuū. ſcꝫ iudicium. Nam vt dictuꝫ eſt ſupra. mortis iudiciū. cōe eſt omnium. Mors enī iudex eſt. cuius iudicioſubijciunt̉ omnes etiā reges et imperatores. Habetqꝫ pro tribunali feretrū. aſſeſſores autē ſex. de quibꝰ dicitur Ezech̓. ixUnuſquiſqꝫ vas interitus habebat inmanu ſua. Executores aūt ſententię ſuęhabet parētes ⁊ amicos qͣntum ad mundanam poſſeſſionē. vermes ac putredinem qͣntum ad carnē. dęmones qͣntū adanimā. Unde dicit̉ Eccꝭ. x. Cum enī moritur homo hęreditabit ſerpentes ⁊ beſtias et vermes. Serpētes. id eſt. dęmonescallidos ac venenatos qͣntum ad aīam.Beſtias quaſi vaſtias .ſ. amicos carnales omnia vaſtātes qͣntū ad poſſeſſionēvermes autē qͣntū ad carnē. Iudex iſtetrinam citationē ẜm iuris formā ſolet facere. prima eſt ęgritudo. ſecunda corporꝭdefectio. tertiā vero ꝑemptoria eſt. quānon per nunciū facit. ſed ipſamet venit.ro tribꝰ tamē vnam facit quandoqꝫ.quādo ſcꝫ iudex ſummus ſub qͦ mors eſtiudex delegatus ex aliqua cauſa vult feſtinare. Nam electos ſuos qn̄qꝫ citiuseuocat ne cadant. malos etiā ne peccatapeccatis addant. De primo dicit̉ Sap̄.iiij. Iuſtus ſi morte p̨̄ocupatus fuerit inrefrigerio erit ⁊cͣ. De ſecundo dicitur inpſalmo: Viri ſanguinū ⁊ doloſi nō dimidiabunt dies ſuos. Pauci ꝟo vl̓ nulli adulti credunt̉ ſic purgati decedere vtnon ſecum ferant aliquid cremabile. Etnos igitur eis impendamꝰ nunc. qd̓ tuncnobis impendi volumus. ẜm illud Eccꝭ.xxx. Intellige quę ſunt ꝓximi tui ex teipſo. Et illud Iob. v̓. Viſitans ſpēm tuānon peccabis. Hinc etiā dicit̉ a dominoMath̓ .vij. Omnia quęcunqꝫ multis vtfaciāt vobis homines. eadē ⁊ vos faciteillis ¶ Tertia cauſa eſt quia ipſa eoruꝫcauſa per ſe miſerabilis eſt. Nam quilibet eoꝝ qͣntumcūqꝫ fuerit in hac vita di-

ues. modo tamē eſt pauꝑ. ẜm illud Iobxxvij. Diues cum dormierit nihil ſecumafferet. aperiet oculos ſuos ⁊ nihil īueniet. Ita deniqꝫ per mortē depauperat̉. ꝙetiā obolo indiget vt ꝓ eo pauꝑi eroget̉.Sil̓r qͣntūcūqꝫ fuerit potens. modo ē infirmus. nec ſe nec aliū iuuare valēs. qꝛ nōeſt ibi locus merendi. Iteꝝ qͣntūcūqꝫ fuerit ſenex vel facundus. modo eſt infans.quia nec pro ſe fari valet. ⁊ vberibꝰ nr̄isindiget. id eſt. eccleſię ſuffragijs. quibusnutriat̉ ⁊ ſuſtentet̉. Quot enī pſalmi proillis dicunt̉ in veſperis. quot lectiones acreſponſoria in vigilijs. quot miſſę pro eiscelebrant̉. quot elemoſynę ꝓ eis erogant̉quot oratiōes ꝓ eis ad deum vel ſanctoſdirigunt̉. quaſi tot eis fercula inferunt̉. ⁊apponunt̉. Unde qui hęc ſubtrahūt eiscrudeliter ſubtrahunt vbera paruul̓. Ethoc plurimum legatarij faciunt. qui cumiuxta defunctorum ordinationē deberētcapellas conſtruere. vel legata diſtribuere. differunt. vel laboreꝫ ex pigricia vl̓ negligentia recuſantes. vel qd̓ deterius eſtvel ardentibus in purgatorio bona eorūī proprias vtilitates interim conuertentes. Imitant̉ crudelitatē Herodis ęmuli Chriſti qͥ paruulos fecit occidi. Et ꝟemaius peccatū videt̉. fraudare defūctosqͣꝫ infirmos et pauperes viuos. qm̄ illi qͥdem petere poſſunt debitum ⁊ conqueri.non autem iſti. ⁊ ideo miſerabilior eſt eorum cauſa. pręterea damnoſior eſt debitę ſubuentionis dilatio circa defunctos.qꝫ circa viuos. Quia viuenti qn̄cunqꝫimpendatur nunqͣꝫ perit ex toto. ſꝫ defuncto perit quādoqꝫ. ſcꝫ quādo iam euaſitde purgatorio. Hodie ſiquidem aliquiſeſt in purgatorio qui cras fortaſſe nonerit. et ex tunc ſuffragio non indigebit. etideo bonorum ſuoꝝ erogatio dilata iaꝫei non proderit. In geſtis ſancti Odilonis cluniacenſis. quę ſcripſit Petrusdamianus narratur. ꝙ religioſus qͥdama hieroſolymīs rediens. in Sicilia recluſi cuiuſdam humanitate recreatus didicit ab eo int̓ cętera ꝙ ī illa vicinia eſſent