De eruditione

virgine. qꝛ gratioſa eſt nō ſolū hominibus in mūdo ſed maxime deo ⁊ angelisin cęlo. Unde dicit̉. Sapien̄. iiij. Immortalis ē memoria illiꝰ. qm̄ ⁊ apud deum nota eſt ⁊ apud hoīes .i. approbata.Deniqꝫ ſpecialiter in beata Maria ⁊ īIohāne euāgeliſta fuit chriſto virginitas familiaris ⁊ grata. ꝓpter qd̓ etiā in fine familiarē eoꝝ curā ſe habere oſtēdit.dū eos ſibimet adinuicē cōmēdauit. dūmatri ſuę dixit: Ecce filiꝰ tuus. ⁊ diſcipulo: Ecce mat̉ tua. ſicut legit̉ Ioh̓is. xix.De quarto .ſ. de fructuoſitate. patetꝙ virginitas ſiue virgo iam nō eſt maledicta nec ſterilis. qꝛ fructū cęleſtē terrenopręponit ⁊ ſpūalē carnali. Un̄ diciturEſaię. lvj. Nō dicat eunuchus. ecce egolignū aridū Etpꝰ: Dabo eunuchis ī domo mea ⁊ ī murꝭ meis locū ⁊ nomē meliꝰa filijs ⁊ filiabꝰ. Et ibi vocat eunuchosvirgines ac cōtinentes quaſi ꝓpter regnūcęloꝝ ſpōte caſtratōe ¶ Eſt aut triplexꝟginitatꝭ fructꝰ etiā ī hac vita. Primꝰeſt ꝙ virgines facit liberiores ad ſeruiēdum deo. ſicut ad hͦ ipſū exhortās. dicitapl̓us. jͣ. Corꝭ. vij. Hoc inqͥt ad vtilitatem veſtrā dico. nō ut vobis laqueū inijciam. ſed ad id qd̓ honeſtū eſt. ⁊ qd̓ facultatē p̨̄beat ſine impedimēto dn̄o obſeruanda. ¶ Secūdus eſt ꝙ eos maxīeaſſimilat ⁊ familiores efficit chriſto. ſic̄legitur. Sapien̄. vj. Incorruptio faciteſſe ꝓximū deo ¶ Tertius eſt ꝙ eos īterius vnit. ſicut ecōtra cōiugalis ſollicitudo diuidit. Un̄ apl̓us vbi ſupͣ: Quicū vxore ē. ſollicitus eſt q̨̄ mūdi ſūt. quōplaceat vxori ⁊ diuiſus ē. Et mulier nupta cogitat q̨̄ mūdi ſūt quō placeat viroMulier aūt innupta ⁊ virgo cogitat q̨̄dei ſūt ⁊cͣ. ¶ De quinto .ſ. de victorioſitate. dicitur Sapien̄. iiij. In perpetuum coronata triumphat. īcōinquinatorum certaminū p̨̄miū vincens. Et in hocquodāmodo virgines ſuperant angeloſqͣꝫtum ad merituꝫ. qꝛ qd̓ illi ſunt per naturam. iſti acquirunt per victoriam. Un̄Hieroꝰ ad Demetriadē virgineꝫ. Ro-

re inquit cęleſti ac ieiunioꝝ frigore calorpuellaris extinguit̉. ⁊ hūano corꝑi angeloꝝ ꝯuerſatio īperat̉. Ideo ⁊ vas electionis de virginibꝰ ſe dicit p̨̄ceptū nō hr̄eqꝛ cōtra naturā. imo vltra naturā eſt nōexercere qd̓ nata ſit interficere in te radicem tuā oēm viri cōtactū horrere ⁊ ī corpore viuere ſine corꝑe. Deniqꝫ incredibilis aī fortitudo eſt inter gēmas ⁊ ſericumint̓ eunuchoꝝ ⁊ puellaꝝ cateruas ⁊ adulationē ac miſteria familię ꝑſtrepentis ⁊exqͥſitas epulas ieiunioꝝ laborē appetere veſtiū aſꝑitatē. victꝰ continentiā. hęcDieroꝰ. Propt̓ hmōi difficultatē dic̄idē etiā cōtra Iouinianum li. j. Si oēsinqͥt virgines fuerint. quō ſtabit hūanūgenꝰ? Noli inqͣꝫ metuere ne oēs ꝟgineſfiant. Difficilis res ē virginitas. ⁊ iō rara. ſi oēs ꝟgines eē poſſēt nūqͣꝫ dn̄s diceret: Qui pōt capere capiat. Nec apl̓sin ꝑſuadēdo trepidaret dicēs: De ꝟginibꝰ p̨̄ceptū dn̄i nō habeo. ꝯſiliū aūt dohͨ ille. ¶ Ex hoc aūt ꝙ ſic ē virginitasvictorioſa. ſequitur ſextum .ſ. ꝙ ſit etiamglorioſa. nā ꝓ victoria dat̉ gl̓ia. Eſt aūtpręter ſanctoꝝ gloriam coēm de qͥ dr̄ inpsͣ. Gloria hęc ē oībꝰ ſanctis eiꝰ. ſpecial̓quędā gloriola pręparata virginibꝰ. ſic̄⁊ apl̓is ⁊ martyribꝰ. Un̄ ſuꝑ menſā ꝓpoſitionis erat corona interraſilis aurea.⁊ ſuꝑ illā altera corona aureola. ſic̄ legitExodi. xxv. Hęc ſūt ſctōꝝ p̨̄mia q̨̄ dumin ſcriptura diuina ꝓmittunt̉. quaſi apponūt̉ in menſa. Corona eſt gloria coīsſctōꝝ. Coronula vero p̨̄rogatiua ſpecialis virginum ⁊ martyꝝ ac prędicatorumUirgines deniqꝫ triplici p̨̄rogatiua dotabuntur in patria. de quibꝰ loquit̉ ſcriptura diuina. Una qͥdē ī capite. ſcꝫ aureola. de qua dictū eſt ſupͣ. Et Cantꝭ. iiijSurge inquit propera amica mea. veni de libano veni coronaberis. Libanꝰenim interpretatur candidus vel candidatio ⁊ ſignificat candorem virginitatis: quę aureola coronabitur a ſponſo.Secunda in ore. ſcilicet canticum nouum. de quo legit̉ Apocꝭ. xiiij. Cātabāt