Filiorum regalium

¶Cxemij

inter cęteras eccleſię donationes illiꝰ p̨̄cipuū munꝰ ſpecialis eſſe chariſmatꝭ vbivirtus ipſa integritas ꝑfecto meret̉ vocabulo cōſeri virtutis. Nec in eo ꝙ virgīnalis integritatꝭ agnoſcimus culmē pudicitię cōiugalis aſſerimus crimen. Sedſanctā virginitatē dicimꝰ merito potiori diſtare a coniugali vita qͣꝫtū diſtāt abonis meliora. a terrenis cęleſtia. a carneſpūs. ab infirmitate virtus. Nec diceredubitamus tm̄ a ſancta virginitate carnis ⁊ ſpiritus fidelium cōiugatoꝝ. licet adeo cōceſſum diſtare cōcubitū qͣꝫtū ſimilitudo pecoꝝ ab imitatione diſcernit̉ angeloꝝ. In vno qͥppe ad terrā ſpūs terrenaͣ carnis voluptate deprimitur. In altero terrena caro cęleſti delectatiōe ſpūsad cęleſtia ſubleuat̉. hęc Fulgentiꝰ. Hīc⁊ Cyprianus martyr ī li. de diſciplina ⁊habitu virginū. Nobis inqͥt ad ꝟginesſermo eſt quaꝝ quo ſublimior gloria maior ⁊ cura eſt. flos eſt illi eccleſiaſtici germinis. decus atqꝫ ornamētū gratię ſpūalis. lęta indoles laudis ⁊ honoris: opusintegrū atqꝫ incorruptuꝫ. imago dei reſpondens ad ſanctimoniā dn̄i illuſtriorortio gregis chriſti. hęc Cyprianus.Puellā ergo cupientē deo ꝟginitatemſuā ꝯſecrare. parētes nō debēt ꝓhibere.Un̄ Hieroꝰ vbi ſupra. Quid inuidesinqͥt mater filię: indignaris qꝛ noluit eſſevxor militis. ſed regis. grande tibi bn̄ficium preſtitit. ſocrꝰ .n. dei eſſe cepiſti. Hīcetiā eſt ⁊ illud exēplū eiꝰ Hieronyni adAlethā ſuperius poſitū. de p̨̄textata nobili fęmiua. quę virginis Euſtochię cultum habitūqꝫ mutauit. ac neglectu crinēmūdano more texuit ut virginis ꝓpoſitūvinceret. Ideoqꝫ tāqͣꝫ ſacrilega manusillius diuina vltione arruit. ſerāqꝫ illiuspnīam velox iteritꝰ ſignificauit. Ueꝝ utidē Hieroꝰ ſcribit ad Demetriadē ꝟginē: Solēt miſeri parētes ac n̄ pleni fideichriſtianę d̓formes ⁊ aliqͦ mēbro debilesfilias quia dignos generos nō inueniūtvirginitati tradere. tāti ut dicit̉ eſtimantes vitrū. qͣꝫ cī margaritā. ⁊ eas relinquūt

inopes aliaꝝ filiaꝝ luxurię ac delitijs adomnem copiā ꝓuidentes. Fertur aūt qͥcqͥd fuerat nuptijs pręparatū a ſctā chriſtiana ſynode virgini tradēdū ne ſpōſofieret iniuria. hęc Hieroꝰ. Sunt autemin virginitate ſex cōmendabilia. quia videlicet ipſa eſt precioſa. ſpecioſa. gratioſa. fructuoſa. victorioſa. glorioſa. De pͦdicit dn̄s Math̓. xiij. Simile eſt regnūcęlorum theſauro abſcōdito in agro ⁊cͣ.Ipſa nempe virginitas eſt theſaurus p̄cioſus in agro corporis abſcōditꝰ. Un̄dicitur Ecdꝭ. xxvj. Omnis pōderatio nōeſt digna continētis aīę. ſed quia puellęhabent theſaurū iſtum in vaſis fictilibꝰideo multę prudēter abſcondunt illud īmonaſterio ſe recludētes ut ſeruetur melius. Et recte theſaurus hic regno cęlorum comparatur. quia vita virginum cęleſti vitę ꝓpter incorruptionem aſſimilatur. iuxta illud Math̓. xxij. In reſurrectione neqꝫ nubent neqꝫ nubent̉. ſed erūtſicut angeli dei in cęlo. Vnde Hieroꝰ.In carne pręter carnem viuere non terrenaͣ vita ſed cęleſtis eſt. De ſecundo .i. deſpecioſitate dicit̉ Sapien̄. iiij. O qͣꝫ pulcra eſt caſta generatio cum claritate ⁊cͣ.Un̄ virginitas ꝓpter puritatem lilio cōparatur Cantꝭ. ij. vbi de virgine diciturSicut lilium inter ſpinas ſic amica meainter filias. Hinc ⁊ ſponſus ipſe ibideminter lilia paſci dicit̉. qꝛ .ſ. ī puritate virginum ſibi cōplacet ac delectatur. Puriſſimus enim eſt candor lilij. ⁊ maxime aſſimilatur incorrupto lumini. ſic̄ ⁊ virginitas illi de quo dicit̉ Sapien̄. vij. Candor ē lucis ęternę ⁊ ſpeculum ſine macula ⁊cͣ. Cui bene conſonat illud prędictūverbum Cypriani. Uirginitas eſt īmago dei. reſpondens ad ſanctimoniamdomini. Propter hoc etiam virgines p̨̄cipue cauere debent maculam peccati.quia ſicut macula eſt turpior in re alba.vt in veſte. ſic et in virgine. De tertio ſcilicet gratioſitate dicitur Eccꝭ.xxvj. Gratia ſuꝑ gratiā mulier ſancta ⁊ pudorataEt recte dicit̉ gratia eſſe ſuꝑ gratiam in