ECxxmi-

Filiorum regalium

monogamę ⁊ probatę vitę ⁊ mundi ſolatio deſtitutę. ⁊ ſic admitterentur cōtinentię. ¶ De primo dicit apoſtolus. jTimoth̓. v. Vidua eligat̉ nō minus ſexagīta annoꝝ ¶ De ſecūdo ibideꝫ ſb̓iūgit: Quę fuerit̓ vnius viri vxor .ſ. propt̓ſacramentum. ẜm gloſam. quia ſignificat eccleſiam quę eſt vnica vnici. ſcilicetchriſti. ẜm illud Cantꝭ. vj. Una eſt inqͥtcolūba mea ⁊cͣ. ¶ De tertio ibidē ſubiungitur. In operibus bonis teſtimonium habēs. ſi filios educauit. ſi hoſpitiorecepit. ſi ſanctorum pedes lauit. ſi tribulationem patientibus ſubminiſtrauit. ſiomne opus bonum ſubſecuta eſt. ¶ Dequarto dicit̉ ibideꝫ: Uiduas honora ḡ̨verę viduę ſunt. id eſt. non ſolum a viriſocietate ſed etiam a mundi amore ac ſolatio deſtitutę. ſcilicet nolentes ampliusnubere. nec ad ea quę mundi ſunt redireEcontra vero dicit Hieroꝰ ad Euſtochium. Illarum te cupio vitare cōgreſſus quas viduas fecit neceſſitas. quarūdomus plena cōuiuijs. plenaqꝫ adulatoribus. quarum buccis rubentibus. cutis farſa diſtenditur. ut eas putes maritos nō amiſiſſe ſed quęrere. hęc Hieroꝰ.Uera ſiquidem vidua debet vitare mūdi ſolacia. videlicet pompoſa miniſteriavel conſortia. conuiuia quoqꝫ ac ſpectacula ⁊ ſimilia. Un̄ idē Hieroꝰ ad Saluiniam. Quid facit vidua īter miniſtrorum greges? Si ambitioſę domus hęcofficia flagitāt. pręficiatur his ſenex. honeſtis moribus: cuiꝰ honor dominę dignitas ſit: Non ambulet iuxta te calamiſtratus procurator. non hiſtrio ⁊cͣ.Deniqꝫ omnia carnis oblectamenta fugere debet. ẜm Hieronymū. quaſi venena. quia dicit apoſtolus vbi ſupra: Uidua quę in delitijs eſt viuēs mortua eſt.Un̄ Hieroꝰ vbi ſupra: Omnis creatura dei bona eſt. ut ait apoſtolus. Et nihil reijciendum qd̓ cum gratiaruꝫ actione percipitur. Sed audiāt hoc mulieresquę ſollicite ſūt. quomodo placeant vi-

ris. comedant carnes quę carnibus ſeruiunt. quarum feruor deſpumat in coitūtu vero quę in tumulo mariti omnes pariter voluptates ſepeliſti. quę vnctā purpuriſſo ⁊ ceruſa faciem ſuper feretrum eiꝰlachrymis diluiſti. quę pullam tunicamnigros calceolos. candidę veſtis ⁊ aurati ſocci depoſitione ſumpſiſti. nihil aliudneceſſe habes niſi perſeuerare in ieiunio.hęc Hieroꝰ. Ꝙ ſi forte timet aliorum offenſam vel ſcandalum de negligētia cultus. ac vilitate victus ⁊ veſtitus. audiatquod dicit idem Hieroꝰ ad Marcellaꝫde bleſilla vidua loquens: Scandalizat inquit quēpiam veſtis fultior: ſcandalicet ⁊ Iohannis. qui camelorum pilis veſtitus c̨ona pellicea cingebat̉. Cibi diſplicent viliores. nihil locuſta viliꝰ.Illę chriſtianos oculos potius ſcandalicēt. quę purpuriſſo ⁊ quibuſdam fucisora oculoſqꝫ depingunt. quarum faciēsgipſeo ⁊ minio candore deformes idolamentiuntur. quibus ſi forte improuidēslachrymaruꝫ ſtilla eruperit. ſulco defluit. quas nec numerus annorum docerepoteſt ꝙ vetulę ſunt. quę capillis alienis verticem ſtruunt ⁊ pręteritam iuuentutem in rugis anilibus poliunt. quę ante nepotum greges trementes virgulę cōponuntur: Erubeſcat mulier chriſtianaſi naturę cogit decorem: Ecce vidua noſtra quę prius vndiqꝫ ornabatur. ⁊ totadie qd̓ ſibi deeſſet quęrebat ad ſpeculuꝫnunc neglectuꝫ caput ſcit ſibi tantū ſufficere ꝙ velatur. Plumarū quoqꝫ mollicies tunc dura videbatur ⁊ in extructisthoris iacere vix poterat: Nūc ad orandum feſtina conſurgit. flectuntur genuaſuper humum ⁊ crebris lachrymis faciēsante ſordidata purgatur. Pulla ē tunica minus cum humi iacuerit ſordidatur. ſoccuſqꝫ ei vilior ⁊ auratoruꝫ preciūcalceorum egentibus datur. cingulumnon auro gemmiſqꝫ diſtinctū. ſed laneū⁊ ſimplex qd̓ poſſit veſtimēta aſtringeremagis qͣꝫ ſcindere. Siquis huic ꝓpoſito